【正文】 （3）3自然段：一般的人的認識思考：第三段又寫到了誰的感受？是怎樣的感受？明確：文章往下還寫到了一般的人，也就是“不能辨別其隱藏含義的人”，對 這聲狼嗥的反應，他們其實也屬于第一類事物，他們的理解也是膚淺的，直接的，表面的。（最后總結：這一聲音傳達的是對自己所受的不公平待遇的一種反抗，是對未來世界毀滅性痛苦的吶喊，是對人類錯誤認識人及其錯誤行為的蔑視。參考：狼狽為奸、狼奔豕突、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼煙四起、狼子野心狼狽不堪、引狼拒虎、狼前虎后、鬼哭狼嚎、聲名狼藉、狼心狗肺提問：這些成語最大的共同點是什么？明確：（感情色彩上）貶義。1艾蒿(224。如：火山迸發(fā)。《沙鄉(xiāng)年鑒》與《瓦爾登湖》并譽為自然人文寫作的典范，入選紐約公共圖書館“世紀之書”人文類十大必讀好書。由于不斷地向大自然索取，無節(jié)制地開采，濫捕、濫殺、濫伐，使許多的物種瀕臨滅絕，嚴重地破壞了生態(tài)的平衡?！窘虒W難點】體味文中作者對人與自然關系的生態(tài)倫理的思考。它暗含著對每個成員的尊敬，也包括對這個共同體本身的尊敬?！比绾卫斫膺@句話？ 為什么說“太多的安全可能產(chǎn)生了長遠的危險”？也就是說作者告訴我們這聲狼的嗥叫背后隱藏的內(nèi)涵是“這個世界的啟示在荒野”，“太多的安全可能產(chǎn)生了長遠的危險”是荒野中的啟示之一。無動于衷：心里一點不受感動；一點也不動心。《像山那樣思考》是《沙鄉(xiāng)年鑒》（《沙郡歲月》）中收錄的一則隨筆基礎字詞嗥叫（h225。作者介紹“近代環(huán)保之父”——奧爾多了解生物知識，培養(yǎng)學生建立起和諧的人與自然關系的意識。學生回答：可以用折線圖、柱狀圖等。二、教學重點學生能通過觀察找出周圍事物的特點，選擇合適的圖表進行觀察記錄。能有準確的選擇合適的圖表進行觀察記錄?？茖W的思維是一整套思考方式?；顒訒r，教師應積極參與學生的活動，和他們一起解決活動中出現(xiàn)的問題。每組準備一套工具。提出科學假設。設計實驗活動?；顒娱_始前要制定活動計劃。對于觀察到的現(xiàn)象，要及時畫下來或者用文字描述、記錄下來。它包含那幾步，每一步的先后順序是什么，都要求教師悉心的引導。（二）過程與方法把觀察到的現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W探究問題。三、教學難點能夠正確的選擇所需的圖表進行觀察記錄，并且了解各自的優(yōu)勢。提問：設計一個記錄表，記錄接下來10天內(nèi)的氣溫變化。二、教學重難點整體感知文章，理清文章脈絡。利奧波德（1887—1948）美國作家，生態(tài)學家，土地倫理學家。o）馴服（xǜn）：順從，使順從蔑視（mi226。衷，內(nèi)心。比如 鳴”？ 明確：聯(lián)系上面對作者思想與主張的分析，我們可以聽出這聲狼嗥中飽含著生命意義和生態(tài)價值——萬物之間都是平等的，要相互尊重，否則就會引發(fā)生態(tài)危機?！薄麏W波德“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。學習選取個性化的角度表現(xiàn)哲理的寫法。面對日益惡化的生存環(huán)境，和越來越嚴重的能源危機，人類不得不重新審視自己的行為。它記錄了作者對自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟。毛骨悚然(sǒng)：形容十分恐懼，悚然：害怕的樣子。i hāo)五、審題：思考：文章的題目是“像上那樣思考”，像山那樣思考是一種怎樣的思考？是誰 要像山那樣思考那？為什么要像山那樣思考？ 明確：“像山那樣思考”是一種詩意的表達，警示人類應該像山一樣思考自身與萬物之間的關系。小時候我們就聽過小紅帽的故事，故事里狼的極其地狡猾。這雖然寫的是狼的內(nèi)心世界，但卻是作者思想的體現(xiàn)。但“不堪造就的新手”連這最淺層的意識也沒有。那時，我總是認為，狼越少，鹿就越多，因此，沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂。結果，那原來渴望著事物的鹿群的餓殍，和死去的艾蒿叢一起變成了白色，或者就在高出鹿頭的部分還留有葉子的刺柏下腐爛掉。八、作業(yè)布置:預習下面的課文。（4——7）（三）作者更深層的思考：（8——10）三、8—10自然段（作者更深層的思考）：思考：當一個州接一個州地消滅了它們所有的狼，當眾多的狼死去之后，面對著 那一座座無狼出沒的山，利奧波德想到了什么呢？ 明確：破壞的草原很難恢復：（學生齊讀第8段）“正像當初鹿群在對狼的極度恐懼中生活著那樣，那一座山將要在對它的鹿的極度恐懼中生活。牧牛人殺死狼也不是好事。思考：“這個世界的啟示在荒野”是什么意思？明確：這是梭羅的一句名言。萬物之間都是平等的，要相互尊重，否則就會引發(fā)生態(tài)危機。五、寫作特色:，富有詩意和哲理?！薄盁o動于衷”： 衷：內(nèi)心；無動于衷：心里一點都不受感動，一點都不動心。總之，作者將一個深刻的生態(tài)倫理問題以極其形象而富有詩意的語言表述出來，引起讀者的關注與思考。語言文字性很強，充滿著詩意美。六、擴展延伸：文章題為“像山那樣思考”，如果不能像山那樣思考，會有怎樣的危害？除了文章所講到的危害，你還能列舉出哪些？同學們課后可以自己去想一想，寫一寫你們自己對保護環(huán)境和生態(tài)這一話題的思考。教學重點：，理清文章脈絡。被稱為美國環(huán)境倫理的播種者，和近代環(huán)保之父，他一生共出版三部書和五百多篇文章。o）馴服(xǜn)蔑視(mi226。（二）再讀課文，深入研究，然后思考文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考的呢?即引發(fā)此種思考的緣起、緣由是什么。這些都是“明顯而迫近的希望和恐懼”而山的反應則是“深刻的”長久的“客觀的”。，大家一起把最后一段朗讀一遍，然后思考，從“太多的安全可能產(chǎn)生了長遠的危險”這句話中你領悟到了什么？明確：我們要的安全不該只是當下的，要從長遠的利益來看待問題。所以要遵循自然規(guī)律，保護生態(tài)平衡，人與自然和諧相處。，然后給這一部分分層次，為什么要這么分。？你又是從哪些詞語中體會出來的? 明確：1）這聲嗥叫是狼對人類捕殺狼的強烈抗議和不滿，從“不馴服的“對抗性的”可以看出來。ng)湍急(tuān)艾蒿(224。《沙鄉(xiāng)年鑒》記錄了作者對自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟。教學難點：“像山那樣思考”的內(nèi)涵。（1——3）二、作者認識的由來：一只狼的死去（發(fā)現(xiàn)狼——打死狼——狼眼中垂死時的綠光給予的啟示）眾多狼的死去——鹿數(shù)目增加以致餓死。本文是探討人與自然關系的文章，討論的是生態(tài)平衡的大問題。如“太多的安全可能產(chǎn)生了長遠的危險”，這就要求我們能夠運用發(fā)展的眼光來看待問題，不能只顧眼前利益。同樣，“我們到達那只老狼的