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山東廣播電視大學(xué)開放教育企業(yè)文化課程教學(xué)大綱(完整版)

2024-11-14 19:35上一頁面

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【正文】 工作中形成的價值觀念,包括人生的意義、工作的目的、個人和社會的關(guān)系、自己與他人的關(guān)系、個人和企業(yè)的關(guān)系等觀念。價值觀的主體:企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和全體員工;價值觀的客體,企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動和企業(yè)人的行為。價值的主體和客體。而現(xiàn)有的人學(xué)理論、社會動力理論、領(lǐng)導(dǎo)理論、學(xué)習(xí)理論和情緒理論等均是它發(fā)展的基礎(chǔ)。按行業(yè)特性可以把企業(yè)文化模式劃分為各不同行業(yè)模式。二、企業(yè)文化的特征企業(yè)文化是個多元的體系,從不同的層面或角度觀察,可以概括出企業(yè)文化的本質(zhì)特征和從屬特征。第二節(jié) 企業(yè)文化的概念及特征一、文化及企業(yè)文化概念的界定(一)文化的定義文化是一個內(nèi)涵深邃、外延寬泛的概念,既有廣義與狹義之分,也有宏觀與微觀之別。(二)我國企業(yè)對實行企業(yè)文化管理的實際探索。是整個社會文化現(xiàn)象的一部分。他們都從觀念形態(tài)的角度來界定企業(yè)文化,把企業(yè)的價值觀念體系和職工的群體意識作為企業(yè)文化的重點和核心。即所謂的文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲。一、全球呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化一體化發(fā)展趨勢公司經(jīng)營的國際化趨勢開辟國際市場。日本——千方百計挖掘員工的創(chuàng)造能力。一般了解:培養(yǎng)高素質(zhì)的企業(yè)家隊伍、員工隊伍和造就企業(yè)楷模的方法。第四章 企業(yè)文化的演變規(guī)律教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié):企業(yè)文化的起源、積累與傳播 第二節(jié):企業(yè)文化的沖突與選擇第三節(jié):企業(yè)文化的整合與變革 第四節(jié):企業(yè)文化的評價重點掌握:企業(yè)文化演變的一般規(guī)律,即從起源、積累與傳播—沖突與選擇—整合與變革的全過程。考核考核是對學(xué)習(xí)效果的檢查和驗收。企業(yè)文化的教材是王成榮主編的,中央廣播電視大學(xué)出版社出版的《企業(yè)文化》。同時安排必要的作業(yè)和實驗,給學(xué)生接觸實際、動手分析的機(jī)會。二、與相關(guān)課程的銜接企業(yè)文化是一門邊緣學(xué)科,它以管理學(xué)為基礎(chǔ),吸收了哲學(xué)、人學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、組織行為學(xué)、政治學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、傳播學(xué)等眾多學(xué)科的理論因子與研究方法,大大地豐富了這門學(xué)科的內(nèi)涵和外延。第一篇:山東廣播電視大學(xué)開放教育企業(yè)文化課程教學(xué)大綱山東廣播電視大學(xué)開放教育《企業(yè)文化》課程教學(xué)大綱(2011年6月啟用)第一部分 大綱說明一、課程的性質(zhì)和任務(wù)《企業(yè)文化》是廣播電視大學(xué)工商管理專業(yè)的一門選修課,54課時,3個學(xué)分。與本課程相關(guān)的課程主要有:管理學(xué)基礎(chǔ)、哲學(xué)、人力資源管理、心理學(xué)、組織行為學(xué)、政治學(xué)原理、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)等。日常的面授輔導(dǎo)應(yīng)著重于重點的歸納、難點的剖析以及作業(yè)講解。其他教學(xué)手段主要是網(wǎng)上教學(xué)輔導(dǎo),以幫助學(xué)生自學(xué)為目的,指出學(xué)習(xí)要求和重點內(nèi)容,適當(dāng)闡釋難點問題,提供必要的練習(xí)思考題,如需要可以不定期地發(fā)布教學(xué)信息、作業(yè)等。本課程的考核以基本概念、基本原理和基本方法為主,考核學(xué)生掌握理論知識并應(yīng)用其分析和解決實際問題的水平和能力。掌握:企業(yè)文化的評價標(biāo)準(zhǔn)與方法。第八章 建設(shè)企業(yè)文化的基本程序與方法教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié):建設(shè)企業(yè)文化的基本原則 第二節(jié):建設(shè)企業(yè)文化的基本程序 第三節(jié):企業(yè)文化建設(shè)的基本方式與方法 第四節(jié):企業(yè)文化的保證體系重點掌握:建設(shè)企業(yè)文化的基本原則與程序 掌握:建設(shè)企業(yè)文化的方式和方法 一般了解:企業(yè)文化的保證體系第九章 企業(yè)形象設(shè)計教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié):企業(yè)文化與企業(yè)形象識別系統(tǒng) 第二節(jié):企業(yè)理念識別系統(tǒng)設(shè)計 第三節(jié):企業(yè)行為識別系統(tǒng)設(shè)計 第四節(jié):企業(yè)視覺識別系統(tǒng)設(shè)計重點掌握:CI與企業(yè)文化的關(guān)系以及CI在企業(yè)文化建設(shè)中的地位與作用 掌握:企業(yè)理念識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)和視覺識別系統(tǒng)設(shè)計的主要內(nèi)容 一般了解:企業(yè)理念識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)和視覺識別系統(tǒng)設(shè)計的具體方法。西歐各國——強(qiáng)調(diào)員工參與制的管理和彈性工作制。生產(chǎn)國際化,資本國際化。譬如油菜花節(jié)、服裝節(jié)、風(fēng)箏節(jié)等。第二章 企業(yè)文化的基本原理教學(xué)目的和教學(xué)要求:通過本章教學(xué),要使學(xué)生理解和熟練掌握企業(yè)文化的概念及特征、企業(yè)文化的分類與模式、企業(yè)文化的基本功能與價值、企業(yè)文化理論的基石。企業(yè)文化現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展是與企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營活動相適應(yīng)的,它有自身的運(yùn)動規(guī)律。(三)日本企業(yè)對企業(yè)文化管理方式的系統(tǒng)完善。從廣義去理解,人類有史以來,凡是與人的思想、行為及人工制品相聯(lián)系的都是文化。(一)企業(yè)文化的本質(zhì)特征個異性共識性非強(qiáng)制性相對穩(wěn)定性(二)企業(yè)文化的從屬特征用辯證的觀點分析,企業(yè)文化具有以下從屬特征:無形性與有形性相統(tǒng)一企業(yè)文化的內(nèi)核中包含著各種價值因素、信念因素、道德因素、心理因素等抽象性與具體性相統(tǒng)一優(yōu)秀的企業(yè)文化往往引導(dǎo)大家追求卓越,追求成效,追求創(chuàng)新觀念性與實踐性相統(tǒng)一企業(yè)文化在形態(tài)上表現(xiàn)為一種觀念、一種認(rèn)識、一種群體意識。第四節(jié) 企業(yè)文化的基本功能和價值一、企業(yè)文化的基本功能企業(yè)文化不僅強(qiáng)化了傳統(tǒng)管理的一些功能,而且還具有很多傳統(tǒng)管理不能完全替代的功能。一、人學(xué)理論(一)中國古代的人學(xué)思想(二)西方的人學(xué)理論(三)現(xiàn)代人本管理理論二、社會動力理論(一)社會發(fā)展的動力源泉(二)團(tuán)體感情狀態(tài)的幾種基本假設(shè)拜昂相應(yīng)推斷出了團(tuán)體感情狀態(tài)的幾種基本假設(shè):依屬型假設(shè)攻擊一逃避型假設(shè)配對型假設(shè)(三)團(tuán)體發(fā)展的過程 第一階段:依屬與權(quán)力。價值的主體可以是一個人、一個其他生靈;客體可以是人、也可以是物。(二)企業(yè)價值觀的地位與作用企業(yè)價值觀的地位:企業(yè)價值觀是企業(yè)文化的核心內(nèi)容。員工價值觀的形成,受其需求結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)歷、學(xué)識、能力、年齡、興趣愛好、生活方式、人生理想、社會氛圍等影響。(二)堅持在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。企業(yè)精神的基本內(nèi)涵包含四個基本點:主體內(nèi)容:企業(yè)正向的、健康的、積極向上的心理定勢、價值取向和主導(dǎo)意識。企業(yè)精神具有實踐性必須通過員工的工作、社交行為方式表現(xiàn)出來。企業(yè)精神提煉出來后,還應(yīng)該給其命名(有的企業(yè)精神十分簡單明了,不另外取名也是正常的),取名的方式大致有:企業(yè)名稱命名式;產(chǎn)品商標(biāo)命名式;形象比喻命名式;人名命名式;內(nèi)涵提煉命名式。二是用道德、倫理來規(guī)范。這些行為規(guī)范的總和就是企業(yè)的倫理道德。譬如銷售產(chǎn)品時的態(tài)度、用語,售后服務(wù)中的言行,在飛機(jī)飛行過程中提供的服務(wù),汽車拋錨后的應(yīng)急反應(yīng)。管理者與員工之間的道德規(guī)范管理者如何對待員工?——樹立“以人為本”的思想,尊重、團(tuán)結(jié)員工。企業(yè)形象:是一個企業(yè)的物質(zhì)形態(tài)、經(jīng)營管理行為和精神面貌在消費(fèi)者和社會公眾心目中的總體印象,或者說是消費(fèi)者和社會公眾對企業(yè)整體的認(rèn)識和評價。三、樹立現(xiàn)代企業(yè)形象(一)企業(yè)形象的作用良好的的企業(yè)形象可以創(chuàng)造出消費(fèi)信心;良好企業(yè)形象可以增強(qiáng)企業(yè)的籌資能力;良好的企業(yè)形象是企業(yè)的重要無形資產(chǎn);良好的企業(yè)形象可以增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力;良好的企業(yè)形象有利于企業(yè)廣招賢才;良好的企業(yè)形象有利于企業(yè)廣交合作伙伴;良好的企業(yè)形象可以使企業(yè)廣泛得到社會公眾的支持。如南京冠生園。建設(shè)企業(yè)文化、塑造企業(yè)形象有其科學(xué)的規(guī)律和方法,需要堅持”以人為本”的思想,探索現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略,根據(jù)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的需求,通過樹立企業(yè)的理念形象、經(jīng)營形象、服務(wù)形象、產(chǎn)品形像、企業(yè)管理者形象、員工形象、環(huán)境形象、公共關(guān)系形象等增加企業(yè)的知名度、美譽(yù)度、信賴度以及未來形象度,從而在消費(fèi)者和社劊公眾心目中樹立起美好的企業(yè)形象。企業(yè)楷模:也稱企業(yè)英雄,是指在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中涌現(xiàn)出來的一批具有較高政治水平、業(yè)務(wù)技術(shù)能力和優(yōu)秀業(yè)績的勞動模范、先進(jìn)骨干分子或英雄人物等。1經(jīng)濟(jì)環(huán)境:是指在一定的生產(chǎn)方式下,社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及由此決定的人們的消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式等。二、CI的產(chǎn)生與發(fā)展(一)CI的產(chǎn)生1851年出現(xiàn)雛形。企業(yè)標(biāo)志由過去復(fù)雜 的圖案演變?yōu)楹啙?、明快、雄健的幾何造型。(三)目前我國CI發(fā)展中存在的主要問題第一,有些企業(yè)仍對CI持懷疑態(tài)度,認(rèn)為C1只是裝點門面,不實用;有的企業(yè)不明CI真諦,錯把VI當(dāng)CI,忽視整體形象的塑造;第二,有產(chǎn)企業(yè)有CI設(shè)計和導(dǎo)入時崇洋媚外、急功近利,貪圖一勞永逸,忽視了CI設(shè)計和導(dǎo)入作為現(xiàn)代管理的重要戰(zhàn)略是一個只有起點而永無終點的螺旋上升過程,因而欲速則不達(dá);第三,有的企業(yè)認(rèn)為C1只是領(lǐng)導(dǎo)的事,與廣大職工關(guān)系不大,從而使CI失去向心力和凝聚力的功能,舍本而逐末;第四,還有很多的企業(yè)在設(shè)計MI時缺乏個性,人云亦云,理念定位雷同等等。堅持“以人為本”的思想,科學(xué)地實施CIS戰(zhàn)略,就能在消費(fèi)者和社會公眾心目中樹立美好的企業(yè)形象。改善企業(yè)與社會的關(guān)系。CI設(shè)計中最根本的是理念識別系統(tǒng)的設(shè)計,這種設(shè)計所要解決的是價值觀的問題,與企業(yè)文化的核心是一致的。那些成就斐然的公司都有自己明確的、積極的、深入人心的理念與信仰。實施時依據(jù)個性化原則、民族化原則、概括化原則,采用五種具體方法:進(jìn)行教育、組織學(xué)習(xí)。(四)理念識別系統(tǒng)的設(shè)計案例廣東美的海王集團(tuán)員工手冊第三節(jié) 企業(yè)行為識別系統(tǒng)設(shè)計一、企業(yè)行為識別系統(tǒng)的主要內(nèi)容與功能(一)行為識別系統(tǒng)的主要內(nèi)容什么是企業(yè)行為識別系統(tǒng)(BI)?行為識別(即BI),是以企業(yè)理念為核心,表現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的組織、教育、管理、制度等行為,以及對社會的公益事業(yè)、贊助活動、公共關(guān)系等的動態(tài)識別形式。在導(dǎo)入行為識別時,既要注意統(tǒng)一性,又要有獨(dú)特性。完善內(nèi)部媒體。視覺識別系統(tǒng)(VI)的主要內(nèi)容視覺表象統(tǒng)合的過程就是VI的導(dǎo)入過程。美感性,即名稱的含義、發(fā)音與圖形要符合審美要求。遵循美學(xué)原則,統(tǒng)一設(shè)計風(fēng)格。環(huán)境展示類,指公司建筑物的特點、室內(nèi)外的裝飾風(fēng)格、庭院的美化、售貨亭、休息室、業(yè)務(wù)室等的式樣要統(tǒng)一,結(jié)構(gòu)特征要鮮明一致。整潔高雅的服裝,可以改變?nèi)说木?,促進(jìn)工作效率的提高,并可使社會感到企業(yè)的整潔高雅,反映企業(yè)的精神面貌。可以進(jìn)一步揭示企業(yè)文化的演變規(guī)律,使我們找到影響企業(yè)文化產(chǎn)生、發(fā)展的社會、中國企業(yè)文化的現(xiàn)實特點呈現(xiàn)處新舊觀念沖突,良莠混雜,積極與消極并存,先進(jìn)與落后交叉??偨Y(jié)這些優(yōu)良傳統(tǒng),宣傳模范人物的事跡,并在實際工作中把這些閃光的東西繼承下來,容易抓住企業(yè)文化生長的根基,促進(jìn)企業(yè)特色文化的形成。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在市場競爭中不斷得到調(diào)整和優(yōu)化,企業(yè)正在進(jìn)行著急驟的重組,原有企業(yè)有的迅速崛起,有的發(fā)展,有的轉(zhuǎn)產(chǎn),有的被淘汰,有的被兼并。詳見教材283287第三節(jié) 企業(yè)文化建設(shè)的切入點一、企業(yè)文化建設(shè)的切入點除了新創(chuàng)辦企業(yè)外,多數(shù)企業(yè)建設(shè)自身的文化都是在原有“文化”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,即都是“非零起點”。通過我們的嚴(yán)格管理,規(guī)范了員工行為,使公司員工把公司制度變成自覺的規(guī)范,進(jìn)而統(tǒng)一到我們共有的價值取向上來。交通運(yùn)輸工具類,指企業(yè)公用的車輛,包括小汽車、班車、運(yùn)貨車、售后服務(wù)車等。設(shè)計開發(fā)階段。(三)視覺識別系統(tǒng)的基本要素企業(yè)標(biāo)志標(biāo)準(zhǔn)字標(biāo)準(zhǔn)色象征圖案標(biāo)語口號與歌曲以上各點的定義、作用、特征等詳見教材255257(四)視覺識別系統(tǒng)的功能企業(yè)視覺識別的功能就在它以經(jīng)營理念識別、經(jīng)營活動為基礎(chǔ),透過整體而統(tǒng)一的視覺形象,尤其是用有強(qiáng)烈沖擊力的視覺符號,將具體可見的外在形象與內(nèi)在的觀念結(jié)合為一體。VI在企業(yè)識別系統(tǒng)(CI)中最具傳播力和感染力,所接觸的層面最廣泛,可快速而明確地達(dá)到認(rèn)知與識別的目的。張貼宣傳海報。因為作為靈魂的MI和作為外表的VI,均必須通過活動識別加以升華和體現(xiàn)。企業(yè)導(dǎo)入BI,就是統(tǒng)合行為,展現(xiàn)理念。組織象征性活動。而提出的這些精神或口號,除了從三個主層面去思維外,還必須注意企業(yè)的獨(dú)特性、時代感、民族感和管理風(fēng)格。很多日本CI專家將企業(yè)文化與企業(yè)形象視為同質(zhì)的東西作為CI的服務(wù)對象。(三)CI在
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