【正文】 須具有非凡的勇氣，要敢于面對自身的缺點和其他不足之處?！眱晌焕锨拜吥晔乱迅撸€是時時不忘自省，這種精神值得我們所有人學習。后來，一只老鷹發(fā)現(xiàn)了它，一把抓起了它，轉眼間，這條河豚就成了老鷹的肚中之物。我們必須懂得選擇，懂得放棄。舍得一詞來源于佛教，佛教教義《了凡四訓》中有這樣一句關于舍得的解釋，即“‘舍得’者，實無所舍，亦無所得，是謂‘舍得’。相比通過不擇手段得到的一些物質上或感情上的東西，有些人可能失去得更多；相比那些通過有選擇或者有意識放棄的一些物質上或感情上的東西，有些人可能得到得更多?！吧帷迸c“得”有的時候是相互對立的，為了要達到目的必須要舍棄一些利益。第三篇：《有一種智慧叫反省》讀后感《有一種智慧叫反省》讀后感“吾日三省吾身”是我們的傳統(tǒng)思想，以前對這句話還沒有太深的理解，讀了童世軍老師的《有一種智慧叫反省》，感受頗多，對“反省”文化有了新的認識。我們的師長領導教育我們，為我們指出前進的方向，帶領我們完成各項工作任務，使得我們不斷成長進步，我們應該時時感恩我們的師長，努力工作，爭取把各項工作都做好，為他們分憂解難。讀童世軍的《有一種智慧叫反省》，引起我心靈的共鳴，引發(fā)了深深的思考，讓我心潮澎湃，感慨萬千。雖然我們兢兢業(yè)業(yè)，是否工作方法不合時宜，因此得不到同事們的肯定呢？雖然我們非常優(yōu)秀，但是否是因為有人比我們更加出色而導致升遷受挫呢？雖然我們成績突出，但是否在協(xié)調溝通能力方面存在欠缺呢？“人無完人，金無足赤”，用自我批評的方法經常檢閱自身的缺點，剖析自身存在的問題，我們就會不斷改進自己，不斷超越自我；我們就會擁有自嘲精神，以寬容之心對待生活，創(chuàng)建和諧的心靈家園。然而一年前，孩子卻染上了網癮，學習成績一落千丈，對班級的集體活動興趣索然，精神也變得萎靡不振。讓我們多讀書，讀好書，汲取智慧，把反省作為一種生活習慣和工作方法吧！若人人都能如此，生活則充滿陽光，事業(yè)則通達順利，社會則穩(wěn)定團結，利己，利家，利國，利民，何樂而不為呢第五篇：讀《有一種智慧叫反省》有感舍得的哲學——讀《有一種智慧叫反省》有感“吾一日三省其身”是古代大思想家孔子的至理名言，尋古至今，凡是有成就的人，均能做到經常自我醒悟、自我剖析。通過佛學、道家以及儒家對舍得這一詞的理解可知，舍得既是一種處世的哲學，也是一種為人的藝術?！摆w氏孤兒”的故事告訴我們要想獲得自己想要的結果，都必須要先給予或者舍棄一些小的利益。伊士曼柯達公司的成功和沒落并不是一種偶然，其實正是由于100年前伊士曼果斷舍棄玻璃干板技術轉向膠片技術，才成就了其膠片攝影行業(yè)的老大，同時也正是由于它在面對舍棄傳統(tǒng)的膠片技術，向數字技術的轉變過程中，其猶豫不決的態(tài)度失去了取舍最好的時機，最終導致其自身的衰亡。其次，做到應舍高傲自居之行，得服務大局之為。但是自己漸漸地懂得了財務工作做到了并不等于做得好，如果不懂得擔當、不敢于創(chuàng)新財務工作質量永遠就只是合格，而不是優(yōu)秀。總而言之，舍得是一種人生感悟；舍得是一種人生智慧；舍得是一種人生哲學；舍得是一種人生境界。通過對財務崗位的深入了解，慢慢地懂得了“兵馬未動，糧草先行”的內涵。作為統(tǒng)計調查戰(zhàn)線上的一名財務人員，為了統(tǒng)計調查事業(yè)的發(fā)展，更應該處理好“舍”與“得”的關系，更應該明白什么是“舍”、什么是“得”，需要在“舍”與“得”的關系上達到一種平衡?！吧帷迸c“得”有的時候是相互對立的，為了要達到目的必須要舍棄一些利益。相比通過不擇手段得到的一些物質上或感情上的東西，有些人可能失去得更多；相比那些通過有選擇或者有意識放棄的一些物質上或感情上的東西，有些人可能得到得更多。舍得一詞來源于佛教，佛教教義《了凡四訓》中有這樣一句關于舍得的解釋，即“‘舍得’者，實無所舍，亦無所得，是謂‘舍得’。心急火燎的同事再也無法實施春風化雨般的說教，改為嚴厲的批評，責罰和強制學習。家庭是人們生活的港灣，是社會的細胞，家庭和諧則社會和諧。而在市場經濟高度發(fā)展的今天，我們更需要靜下心來，經常躬身自省，這將有助于創(chuàng)建和諧的心