【正文】 在校園里，你是否做到了文明禮貌？這便是對我們學(xué)生來說最簡單也是最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。在最高女祭司點燃圣火的那一刻，萬家燈火都亮了，我聽到了全中國人的歡呼與吶喊。森林的破壞，有三分之二是因為火災(zāi)，所以，為了我們的幸福生活，讓我們一起來保護(hù)樹木吧，讓那些“星星之火”永遠(yuǎn)別實現(xiàn)它們的“燎原之夢”！星星之火可以燎原作文（三）當(dāng)中國人拿到第一枚金牌時，我們振奮了；當(dāng)申奧成功時，我們激動了；當(dāng)圣火燃起時，我們落淚了。”或許森林就是這樣的，面對洪水，它臨危不俱，這時，它是堅強(qiáng)的；面對火災(zāi)，它卻無處可逃，這時，它是脆弱的。為了讓大部隊完全渡過大渡河，他們用肉身與鮮血開辟了一條道路，只有大部隊安全了，新中國才會更快成立?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”?！盎鸺酢薄X學(xué)森，回國之路何等困難，當(dāng)看見五星紅旗在天安門迎風(fēng)飄揚時，內(nèi)心又何嘗不激動呢？還有“兩彈元勛”——鄧稼先，為研制導(dǎo)彈獻(xiàn)出了自己的生命。要知道，星星之火，可以燎原??！有些人清明節(jié)去掃墓時，常常給死去的老人燒一些紙錢去，也會放一些鞭炮，當(dāng)他們都沉浸在悲傷中時，卻不知道，因為他們的失誤，讓一座大山失去那綠油油的衣裳；因為他們的失誤，讓一只只活潑可愛的小動物失去寶貴的生命。多年后，我們靜靜地守侯?！靶切侵?，可以燎原”，也正是這一朵朵星星般的圣火，燃燒了整個神州大地。能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生理解南昌起義與秋收起義的意義，發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生通過對比去分析、理解歷史問題的能力。也比喻新生事物開始雖然弱小，但有廣闊的發(fā)展前途。南昌起義的過程：首先，播放南昌起義的錄像，要求學(xué)生講述南昌起義的基本過程，包括南昌起義的時間、地點、領(lǐng)導(dǎo)人，起因、經(jīng)過、結(jié)果等。由于部署嚴(yán)密，對敵軍進(jìn)行突然襲擊，僅五個小時的激戰(zhàn)，就全殲守敵，占領(lǐng)南昌。）南昌起義的歷史地位： 啟發(fā)學(xué)生思考：南昌起義雖然失敗了，但對于中共來說最大的收獲是什么？它是中國共產(chǎn)黨第一次獨立領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭，是反抗國民黨叛變革命、實施反動統(tǒng)治的第一槍，標(biāo)志著人民軍隊的創(chuàng)建?！边@首詞所描述的歷史事件是（）（三）、井岡山革命根據(jù)地指出南昌起義失敗以后，毛澤東等人又領(lǐng)導(dǎo)在湘贛邊界發(fā)動秋收起義，出示秋收起義形勢示意圖，指圖簡述秋收起義的經(jīng)過和結(jié)果，秋收起義失敗后，毛澤東果斷決定將部隊帶往井岡山地區(qū)，并在那里建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。）結(jié)合前面所了解到的中國革命失敗的教訓(xùn)和井岡山地區(qū)的客觀條件分析建立農(nóng)村革命根據(jù)地的必要性。井岡山革命根據(jù)地后來進(jìn)一步發(fā)展為湘贛根據(jù)地。文章對當(dāng)時中國革命的形勢和敵我力量的對比以及社會各階級的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對國情的認(rèn)識和了解。盤庚上》：“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅？被用來比喻開始時微小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物。悲觀使得人們在處于苦難中的承受力遠(yuǎn)比樂觀的人強(qiáng)大。對此毛從帝國主義和中華民族的矛盾是我國半殖民半封建社會各種矛盾中最主要的矛盾入手，分析了林彪所持有的錯誤理論的來源：據(jù)我的觀察，主要是沒有把中國是一個帝國主義最后階段中相互爭奪的半殖民地一件事認(rèn)清楚。這里面，包含兩層意思：一層是說新生的事物 , 那怕只是“星星之火”，但它的根本發(fā)展趨勢，是定可以成 為“燎原 ”的烈火，一定可以戰(zhàn)勝腐朽的力量，戰(zhàn)勝一切阻礙它發(fā)展的千萬種困難，從而取得勝利；一層是說處于新生事物 對面的腐朽力量以及阻礙新生事物發(fā)展的種種困難，盡管看起來力量很大，但它的根本發(fā)展趨勢是要被“星星之火”所“燎”掉的，要被新生事物所擊清和克服的。首先是文中洋溢的對于未來事業(yè)的信心。中共能夠依靠自己和人民的力量糾正錯誤，在挫折中奮起，繼續(xù)勝利前進(jìn)，根本原因就在于重新恢復(fù)和堅持貫徹了實事求是。敢不敢堅持革命？怎樣堅持革命？是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個根本性問題?！泵飨谶€生動貼切將革命比喻為“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。歷史使命越光榮，奮斗目標(biāo)越宏偉，執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜，我們就越要從嚴(yán)治黨，使黨永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)立于不敗之地。從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人，從政德為先。權(quán)力就是一把雙刃劍，用好了會利國利民，用不好則損害黨的事業(yè)，也毀了自己、害了家庭。事業(yè)興衰，關(guān)鍵在黨。習(xí)總書記說得一針見血。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào)，治國先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。中央作出改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項規(guī)定”，從中央政治局帶頭做起，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。通過這篇文章我們可以看出，毛澤東站在遠(yuǎn)高于尋常人的地方觀察著中國革命，在中國革命的前進(jìn)道路上他是孤獨的，因為他超出其他人太多了，但也因此他能夠引領(lǐng)著身后人民群眾的行動和思想，在中國革命轉(zhuǎn)折關(guān)頭，以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國革命的道路；中國革命迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這過程中的他又是不孤獨的，他的身后有著許許多多和他有著同一目標(biāo)的英雄；曙光照在毛澤東的身上，他的影子顯得更高更大，高大得足夠他撐起了一個民族的獨立與自強(qiáng)。之后是《星》所說的：星星之火可以燎原，新事物取代舊事物的歷史發(fā)展必然。但與此同時中國綜合國力不斷增強(qiáng)，中國在世界上的影響力在上升，中國特色的富國強(qiáng)民之路也在不斷發(fā)展。這種估量，多