【正文】 、“直說”式的“自我表現(xiàn)”，認為：“一個人在夢里泄漏自己底潛意識，在詩作里泄漏隱秘的靈魂，然而也只是像夢一般的朦朧的”，詩歌創(chuàng)作的動機在于“表現(xiàn)自己與隱藏自己之間”，追求詩情表現(xiàn)的朦朧含蓄美，而詩歌創(chuàng)作充滿暗示、象征，對個體情緒的表達“幽微精妙”，充滿曲折隱晦的朦朧美的法國象征派詩歌，無疑極大地暗合了詩人們的審美旨趣，成為他們創(chuàng)作借鑒的首選。雖然后來詩人很快就“開始對詩歌底他所謂‘音樂的成分’勇敢地反叛了”（杜衡：《望舒草序》），但植根于本土的詩創(chuàng)作起程顯然使戴望舒在選擇更適合表現(xiàn)“現(xiàn)代人的現(xiàn)代情緒”的西方象征詩派的精神和技藝之時有了清晰的指向性，與李金發(fā)式盲目的模仿和無選擇的移植有了質(zhì)的區(qū)別。不要這樣盈盈地相看，把你傷感的頭兒垂倒，這一個昔日的希望，它已被你驚醒了。你的夢開出花來了。撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過 一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。她靜默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飄過像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫。把它在海水里養(yǎng)九年，把它在天水里養(yǎng)九年，然后，它在一個暗夜里開綻了。可是，啊，你是不存在著了，雖則你的記憶還使我溫柔地顫動，而我是徒然地等待著你，每一個傍晚，在菩提樹下，沉思地，抽著煙。出版有《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災難的歲月》等詩集?！保_振亞：《中國現(xiàn)代主義詩歌史論》，P94，社會科學文獻出版社2002年版）作為現(xiàn)代詩派的旗手，戴望舒真正以一個現(xiàn)代知識分子對個體內(nèi)心的深入探索，實現(xiàn)了對一個群體“現(xiàn)代情緒”的表達：“生在這悲哀的時代”，“像我們這年歲的稍稍敏感的人，差不多誰都感到時代底重壓在自己底肩仔上，因而吶喊，或是因而幻滅”（杜衡：《望舒草序》），現(xiàn)實的追求“幻滅”之后，詩人躲進自我內(nèi)心世界，以文學上的純藝術追求對抗外界的嚴酷。也即，詩人將自己的主體生命感悟投射在淳樸的民間意象“金色的貝”之上，并將之衍生為一個富有傳奇色彩的民間故事，通過抒情主體與“你”之間的親切對話，在具體情節(jié)的娓娓敘述中，象征性地實現(xiàn)了對抒情主體情感的完美傳達。四、《樂園鳥》：一只尋求自由和理想的鳥與《尋夢者》大體創(chuàng)作于同一時期的《樂園鳥》一詩，基本體現(xiàn)了詩人同樣的情緒走向：仍是在人生的十字路口徘徊、彷徨、憂傷，仍是在精神的困境中作困獸之斗，期待著有一天能從“永恒的苦役”中突圍而出。五、《樂園鳥》閱讀提示與指導 本詩同樣采用了情感物化的感知與敘述方式：詩中那只不倦地飛行的“樂園鳥”恰恰就是詩人自身心靈的外化，是主觀情緒的客體對應物。歌中的意象總是令人傷感，總是勾起讀者心靈深處的回憶，讓讀者總是在他所營造的感情基調(diào)上徘徊和哀怨。戴望舒用他詩中的意象，傳遞著他的感情，向讀者述說著他對愛情的感受。”[3]15這樣的冷漠，凄清，又惆悵的情感滿紙淋漓。其實，把《雨巷》視為情詩也許更貼切些。這些象征著作者精神歸宿的意象都是虛無縹緲的，一片模糊朦朧的虛幻意象，襯托了詩人飄忽不定的內(nèi)心狀態(tài)，讓人感受到詩人心境從內(nèi)到外滲透出的凄涼。在他以后的婚姻中，施絳年留給她的陰影總是時不時出現(xiàn)，以致他與穆麗娟婚后，很快就冷淡她，不與她說話交流，當她是個局外人。（一）家的意象他婚后的這段時期詩作較少，具體反映他們幸福生活的詩句主要是他們分手后戴望舒痛苦而深情地追憶過往的幸福而作的《過舊居》：“這帶露臺，這扇窗/后面有幸福的窺望/還有幾架書，兩張床/一瓶花??這已是天堂?！岸夷_步為什么有這樣累？/是否我肩上壓著苦難的歲月，/壓著沉哀，滲透到骨髓，/使我眼睛朦朧，心頭消失了光輝？為什么辛酸的感覺這樣新鮮？/好像傷沒有收口，苦味在舌間。”[3]61戴望舒把自己化作一只小小的白蝴蝶，蝴蝶的翅膀，一張一合，就像一本翻開有合上的書。魯迅說：“悲劇是把最美的東西撕碎給人看。由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年遭到革職并被遣送回鄉(xiāng)。寫兩位天才的離去，一方面表明詩人對自由精神的不懈追求；另一方面也反映了詩人對失去自由、前程渺茫、壯志難酬的悲憤之情。他首先向我們展現(xiàn)了收割女的勤勞而充滿活力：“她獨自在那里又割又捆”，“她舉著鐮刀彎下腰去”，勞動的人與靜穆的自然和諧統(tǒng)一，構(gòu)成了一幅亮麗的風景。所以，詩人自己也被這歌聲深深震撼，“我凝神屏息地聽著，聽著”，“那樂聲雖早已在耳邊消失，卻仍長久地留在我的心上”。本詩短小精悍，充滿童趣，體現(xiàn)了女詩人特有的溫婉和細膩。全詩5個自然段，都用“我愿意是??只要我的愛人，是??”的格式，形成排比段，這一結(jié)構(gòu)回環(huán)往復，構(gòu)成一唱三嘆的效果。現(xiàn)在，節(jié)奏越來越快，剎不住，也慢不下來，漸漸吃力，吃緊?！赌莻€紅蘋果》那個紅蘋果，在夢中二十年，現(xiàn)在，貯藏在冰箱里。在這個城市，我們越來越像同一個人了。只是，千萬別停電。每次回家，看到衰敗的老屋，和年邁的父母，更是膽戰(zhàn)心驚。首先我們可以直接將其看作一首愛情詩，詩人表達了對愛情的真誠無私的奉獻，具有強烈的感人力量。四、匈牙利內(nèi)容引起廣泛的共鳴，從而深化了意境，增強了普遍意義。接下來，詩人便把寫作的重點放在歌聲的作用和內(nèi)涵上。全詩將大海比作自己的朋友，采用第二人稱手法，這樣寫便于直抒胸臆，表達心聲，感染讀者。在詩中，詩人主要把握大海的一個特點──自由奔放──進行表現(xiàn)，再聯(lián)系與大海相關的兩個人物──拿破侖和拜倫，借此抒寫自己渴望自由的精神和情感。戴望舒自比蝴蝶，不就是說自己的愛情就是一場梁祝般的愛情悲劇嗎？參考文獻[1] [M ].南京: 江蘇文藝出版社, 2010 [2] 沒有家人在身邊是何等的寂寞。”[3]67原來時曾相識的感覺，突然涌上心頭?！盵3]67這是戴望舒于妻子女兒在林泉居度過的他一生中最幸福的生活，家庭瑣事中密密麻麻地散發(fā)著溫馨，充盈著甜美。穆麗娟說：“我們從來不吵架，很少談談，他是他，我是我。詩人幻化成拿《樂園鳥》[3]47里的樂園鳥“飛著，飛著，春，夏，秋，冬，/晝，夜，沒有休止”，然而“這是幸福的云游呢，/還是永恒的苦役”，后又問到：“假設你是從樂園里來的，/可以對我說嗎，/華羽的樂園鳥，/自從亞當、夏娃被驅(qū)逐后，/那天上的花園已荒蕪到怎樣了”？詩人的每個發(fā)問都暗示了自己尋夢的痛苦狀態(tài)：明知是“永恒的苦役”，也要“，沒有休止”地追求，既清醒于“天上的花園”已經(jīng)“荒蕪”，又仍然念念不忘，“交織著絕望與對絕望的反抗”。戴望舒把自己的悲傷寄托在這條巷子里，幻想著有丁香一樣的姑娘來到自己的身旁。一、初戀中的愛情意象（一）丁香的意象戴望舒的代表作《雨巷》寫于1928年9月。詩打動了我們，也正是這首詩的意象打動了我們。詩歌在形式上的刻意設置無疑有助于強化這種情感自剖和心靈反省的強度與深度：全詩共四節(jié)，每節(jié)五句，而每節(jié)的第三句都成為詩眼，強化出在追求理想的人生旅途中一個苦苦思索著的抒情主人公的形象，他面對“