【正文】 研究，結(jié)合自然課程寫出研究報(bào)告體驗(yàn)知識(shí)應(yīng)用的愉悅，提升對(duì)美術(shù) 課學(xué)習(xí)的興趣。培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。演示破難學(xué)習(xí)環(huán)保宣傳畫的制作分步演示： 講授和演示環(huán)保宣傳畫的制作過程。感知?dú)w納匯總的資料啟發(fā)思考：（電腦出示：小學(xué)生 可以為環(huán)保做的事）； “白色污染”； ；、電等多種資源；保護(hù)動(dòng)植物；抵制大人抽煙同學(xué)們都想得不錯(cuò)，也希望大家盡快行動(dòng)起來。交流收集的環(huán)境調(diào)查資料。五、教學(xué)準(zhǔn)備（一）學(xué)生 課前收集有關(guān)生態(tài)環(huán)境的資料（文字或圖片），收集創(chuàng)作形象資料（圖形或?qū)嵨铮ǘW(xué)生 以小組為單位準(zhǔn)備彩色紙及手工工具（剪刀、膠水），準(zhǔn)備色彩工具（水粉色、調(diào)色盤、水桶）。學(xué)會(huì)收集、分析環(huán)境情況及資料的方法，掌握環(huán)保宣傳畫的創(chuàng)作方法。用心愛心專心 5 5第二篇：高中美術(shù)說課稿教師公開招聘面試教案材料——高中美術(shù)一、教學(xué)目標(biāo)（一）認(rèn)知目標(biāo)：了解和感受地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象，理解世界地球日的起源和目。修改的“點(diǎn)”一定要找準(zhǔn)，否則將不可收拾。這一個(gè)變化豐富、微妙而色調(diào)區(qū)域，必須認(rèn)真對(duì)待。這時(shí)要學(xué)生學(xué)會(huì)整體觀察、整體作畫的方法。讓學(xué)生感知伏爾泰的特征。因此，本課教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)真正起到主導(dǎo)作用，在教學(xué)過程中不斷引導(dǎo)學(xué)生參與到用心愛心專心 2案例的賞析活動(dòng)中，從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。也是平面廣告專業(yè)的專業(yè)課程。第一篇：高中美術(shù) 《頭像作畫步驟》說課稿頭像作畫步驟說課稿各位評(píng)委、各位老師：大家好！今天我說課的課題是頭像作畫步驟，現(xiàn)在就教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序四個(gè)方面加以說明。通過學(xué)習(xí)本教材，一方面能掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，另一方面能強(qiáng)化技能，發(fā)展思維，提高素描造型的實(shí)踐能力。因此，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我準(zhǔn)備采用以下學(xué)法：“提問法”讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，這也是學(xué)法中最重要的部分“嘗試操作法”增強(qiáng)互動(dòng)性，掌握頭像作畫步驟的實(shí)際運(yùn)用“學(xué)中練、練中學(xué)”使學(xué)生最終將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力“觀察法”讓學(xué)生通過觀察分析，然后提出難點(diǎn)、凝點(diǎn)，是一種能力的培養(yǎng)四、教學(xué)程序根據(jù)素描課的特點(diǎn)，本節(jié)課由作業(yè)評(píng)講、導(dǎo)入、授新課、課間巡回輔導(dǎo)、小結(jié)五個(gè)環(huán)節(jié)組成。（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)）前額高而寬，面部瘦，嘴角露出似笑非笑，似乎是對(duì)敵人的譏笑。要畫左邊看右邊，畫上面看下面。在不斷深入刻畫表現(xiàn)的過程中，不斷觀察、不斷深入、不斷修改。調(diào)整，要從整體出發(fā)，抓住整體。（二）能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)收集、分析環(huán)境情況及資料的方法，掌握環(huán)保宣傳畫的創(chuàng)作方法，利用畫面表達(dá)希望和建議的方法。（三）教學(xué)難點(diǎn)利用環(huán)保宣傳畫的創(chuàng)作方法，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生 環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。（三）教室布置：在教室四周的墻壁上張貼網(wǎng)絡(luò)下載的環(huán)保宣傳畫和相關(guān)資料。小組交流： 同學(xué)們上節(jié)課到圖書館去查閱有關(guān)書籍、報(bào)紙等材料，在課后也觀察和收集生態(tài)環(huán)境日益惡化的有關(guān)資料，完成了環(huán)境調(diào)查資料，下面進(jìn)行小組交流，并匯報(bào)交流結(jié)果。最近學(xué)校要進(jìn)行一次環(huán)保宣傳活動(dòng)，我想大家可以利用手中的畫筆進(jìn)行一次環(huán)保宣傳畫的創(chuàng)作，來紀(jì)念這個(gè)全球性的日子。（電腦出示：環(huán)保宣傳畫的制作）理解設(shè)計(jì)思維，掌握環(huán)保宣傳畫的制作過程體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)練習(xí)創(chuàng)新課堂作業(yè)練習(xí)布置練習(xí)： 以小組合作的形式創(chuàng)作一幅環(huán)保宣傳畫。展示總結(jié) 展示作業(yè)課堂評(píng)價(jià)： ：先自評(píng)，再互評(píng)。全面落實(shí)本課教學(xué)目標(biāo)，深化學(xué) 生課后知識(shí)延續(xù)獲取活動(dòng)。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒有充分的自我意識(shí)，并且社會(huì)也沒有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過于明顯地突出自己。真蒂萊斯基之外,丟勒像基督,普桑像貴族,金農(nóng)像隱士,而倫勃朗則把自己畫成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。一般而言，在下面像中，美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流，而側(cè)面像則似乎表明畫家更愿意自行其是，因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。李公麟的《西園雅集圖》把畫家安排在文人聚會(huì)的庭院里。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)重點(diǎn)：美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化；自我和社會(huì)的關(guān)系。在制作課件中，教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫像或有肖像畫作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容，一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力，另一方面通過歷史背景的講解來加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。課件展示“大象藝術(shù)家”作畫的照片和自畫像。藝術(shù)家的自畫像有如一面鏡子，展現(xiàn)了藝術(shù)家眼中的自己。例如《聽琴圖》，宋徽宗是一位畫家，但又是一位皇帝。情感目標(biāo)：感受中國古代美術(shù)作品的美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國文化的熱愛。并同步講述：隨著歷史的不斷發(fā)展，宗教和政治因素的不斷減弱，藝術(shù)家們開始把世俗生活作為藝術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)容。練是古代的一種白絹，經(jīng)漂洗和沖搗后才會(huì)變白變軟。出示作品顧閎中《韓熙載夜宴圖》（10分鐘）（啟發(fā)式、社會(huì)學(xué)式鑒賞）（35學(xué)生回答）（1）、教師語：閱讀課本第32頁的文字內(nèi)容，要求學(xué)生介紹這幅作品表現(xiàn)的內(nèi)容。除歌伎外，賓客都穿著官袍。千姿百態(tài)眾生像，盡在綿綿畫中間?；顒?dòng)：讓學(xué)生分組走近欣賞、感受這幅名畫?？梢哉f現(xiàn)實(shí)生活是畫家永恒的主題，沒有畫家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛和細(xì)致入微的深入觀察，古代畫家不可能，現(xiàn)代畫家也是不可能表現(xiàn)出的這么生動(dòng)的“生活”畫面。而在我們的生活中，表現(xiàn)人間生活的素材很多很多，只有通過對(duì)生活得細(xì)心觀察才能創(chuàng)造出好的美術(shù)作品。課程資源：以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，充分利用教材內(nèi)容和拓展內(nèi)容組織教學(xué)。3）角色主持法：引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、描述、感悟作品的形象及展示探究學(xué)習(xí)成果的活動(dòng)能力。說說你的聽覺感受；(一)體驗(yàn)與感悟內(nèi)容：鑒賞俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義畫家列賓作品《伏爾加纖夫》與“巡回展覽畫派” 1．觀賞作品《伏爾加纖夫》（畫家）說說你的視覺感受； 2．吟誦詩句《伏爾加河上》（詩人）說說你的心靈感想；3．模仿作品《伏爾加纖夫》中的人物動(dòng)作動(dòng)態(tài)，積極體悟人物的內(nèi)心世界的活動(dòng)。鼓動(dòng)其他小組的同學(xué)發(fā)表不同的見解；教師也要參與討論,進(jìn)行師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過小組討論交流，展現(xiàn)探究歸納后藏族民族文化，即體現(xiàn)學(xué)習(xí)探究的成果，又有利于學(xué)生關(guān)注中華民族文化、藝術(shù)資源，并懂得傳承與保護(hù)的良好意識(shí)。2．民間美術(shù)的主要類別。認(rèn)識(shí)民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。本節(jié)教學(xué)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生興趣，喚起對(duì)美好事物的熱愛，自覺加入到保護(hù)民間美術(shù)的行列之中。過去的歷史事件已經(jīng)消逝不見，而繪畫及其他歷史遺物卻成為展現(xiàn)往昔時(shí)代的最好視覺圖像，這些圖像有助于我們以一種更為生動(dòng)直觀的方式去了解、掌握歷史。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：引導(dǎo)學(xué)生從歷史知識(shí)和藝術(shù)兩個(gè)角度分析、理解作品。比較式鑒賞側(cè)重于畫面上的內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)畫面上的人物。教師在教學(xué)過程中，要盡量圍繞本課的主題來講述，而不要把時(shí)間都花費(fèi)在對(duì)某一個(gè)著名作品的講述中。教師把需要講解的內(nèi)容適當(dāng)安排在討論過程中。簡(jiǎn)要講述閻立本的生平與藝術(shù)特長(zhǎng)，唐太宗向閻立本提出的繪畫任務(wù)，以及魏晉以來人物畫的發(fā)展。以講授為主，教師可以對(duì)該圖所表現(xiàn)的意圖和歷史事件做簡(jiǎn)要的介紹?！锻形锛那椤氛f課稿周瑛教學(xué)目標(biāo)本課內(nèi)容要求學(xué)生掌握視覺藝術(shù)作品中象征和隱喻手法的使用，也就是美術(shù)家間接或含蓄地表達(dá)自我的方式，通過查找資料或借助聯(lián)想來熟悉一些基本的視覺表現(xiàn)慣例，學(xué)會(huì)解讀美術(shù)作品的“言外之意”、“弦外之音”。作者是南宋末年、元代初期的人，畫的題跋說：一般的馬只有10片左右的肋骨，而千里馬有15根肋骨，可是如果不畫得這么瘦，誰能看出是千里馬呢？好好的一匹千里馬，卻畫得瘦弱不堪，令人嘆息。教學(xué)材料分析教材所提供的圖片可以大致分為三組：圖1～圖4是中國畫，并且有題詩和畫面的內(nèi)容相印證。第二組作品，包括兩幅中國畫和兩幅油畫，側(cè)重于畫面形象自身給人的心理感受。聯(lián)系畫面來看，似乎是表達(dá)一潭“死水”中的魚的感受。格斯頓原來是美國抽象表現(xiàn)主義陣營中的一員，后來才畫具象繪畫的。相對(duì)來說，這些作品的主題要直接和明顯些，沒有多少拐彎抹角的成分。第一個(gè)活動(dòng)主要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到宗教觀念與地域文化對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的雙重影響。這個(gè)活動(dòng)對(duì)于高中階段的學(xué)生而言，表面上看起來有一定的難度，但實(shí)際上如果很好的結(jié)合教材并加以適當(dāng)引導(dǎo)的話，他們也可以很好地完成。在教學(xué)過程中，我們要從一些比較有代表性的作品入手，結(jié)合一些宗教故事或傳說，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而作為人類的一種獨(dú)特的精神活動(dòng)，宗教曾經(jīng)對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生過重要而且直接的影響，并且產(chǎn)生過大量的佳作。因?yàn)橹挥欣斫饬诉@一點(diǎn)，我們才能了解為何中國宗教藝術(shù)中的形象在經(jīng)歷了幾個(gè)朝代之后，發(fā)生了較大的變化。在這方面，教材中主要介紹了哥特式建筑和喬托的繪畫作品。無需爭(zhēng)辯他們之間藝術(shù)水平的高低，而應(yīng)包容的看待藝術(shù)的多樣性，因此確定本課重點(diǎn)是：幫助學(xué)生了解中外園林的主要流派及其特征，建立對(duì)園林藝術(shù)概況的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。教師活動(dòng)：多媒體展示頤和園、拙政園、留園等著名園林提出問題：a、中國園林大致分為那兩類？B、它們?cè)诒憩F(xiàn)上分別有什么特點(diǎn)？C、蘇州園林有什么獨(dú)特風(fēng)格？有那些典型代表？？學(xué)生活動(dòng)：觀看多媒體展示，通過了解課本內(nèi)容回答老師提出的問題。B、他們與中國古典園林相比有何不同？學(xué)生活動(dòng)：伴隨多媒體展示，欣賞各國優(yōu)美的古典園林藝術(shù)精品，感受至高無上的審美情趣。：學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。八、教學(xué)過程：（一）組織教學(xué)（略）（二）導(dǎo)入新課：教師出示生活中陶器、瓷器各一件這兩件作品給你帶來哪些不同感受？那么陶和瓷有又有什么聯(lián)系呢？有什么共同點(diǎn)呢？《泥土的生命古代陶器與瓷器》（三）講授新課：：重點(diǎn)了解馬家窯半山馬廠文化的彩陶藝術(shù)。歷史悠久，品種繁多，優(yōu)秀作品浩如煙海。四、設(shè)計(jì)思路：本課教學(xué)主要鼓勵(lì)學(xué)生參與形式美評(píng)判的活動(dòng)中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。形式有獨(dú)立審美意味。例：黑白？③ 比例與尺度比例包括數(shù)學(xué)的秩序，尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等)③ 情趣高尚，抵御格調(diào)低下，提高精神污染免疫力。這四種鑒賞方式之間有相互滲透的關(guān)系，不是彼此對(duì)立的，而是感性向理性深度過渡。（三）教學(xué)思路：這節(jié)課要解決的就是如何欣賞美術(shù)作品的問題。先以一段影片導(dǎo)入，再通過比較生動(dòng)的語言描述，借用一些引人入勝的細(xì)節(jié)內(nèi)容作為突破口來引發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。究其原因：第一，是對(duì)作品的相關(guān)內(nèi)容、背景了解不夠；第二，不知如何了解，不會(huì)欣賞作品；第三，學(xué)生的文化學(xué)習(xí)壓力很重，沒有時(shí)間對(duì)作品做深入了解 ；另外，經(jīng)典作品所產(chǎn)生的時(shí)代和它所表達(dá)的精神、內(nèi)容與現(xiàn)代學(xué)生的生活有一定距離，也是造成學(xué)生沒興趣的原因之一。備用資料美術(shù)鑒賞《我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛》教學(xué)案例一單元3課（一）教材分析：本課為（湖南美術(shù)出版社）普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》第一單元《美術(shù)與眼睛》第三課。對(duì)稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn)，兩側(cè)形成等形、等量的對(duì)立關(guān)系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。外部形式結(jié)構(gòu)?！懊馈辈⒉皇菓{空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐。宋元以來有哪些重要的瓷窯，其產(chǎn)品各有什么特色？高中美術(shù)說課稿3第一課 什么是美術(shù)作品一、教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義。白陶和黑陶的介紹。四、教學(xué)重點(diǎn)：古代陶器藝術(shù)特點(diǎn)及其與當(dāng)時(shí)生活的聯(lián)系；瓷器的幾個(gè)重要的種類及其藝術(shù)特色。（五）現(xiàn)代景觀園林這一節(jié)作為欣賞輕松的環(huán)節(jié)，用多媒體展示豐富多彩的現(xiàn)在園林藝術(shù)，讓學(xué)生繼續(xù)開闊視野，了解現(xiàn)代園林藝術(shù)的實(shí)用、多樣性和開放性。教師活動(dòng)：多媒體展示日本東京龍安寺方丈園，提示學(xué)生觀察欣賞其獨(dú)特的藝術(shù)特色。這些形式背后有更深層的自然、社會(huì)、文化乃至生活方式等原因，復(fù)雜交織在一起。第三篇：高中美術(shù)說課稿高中美術(shù)說課稿高中美術(shù)說課稿1我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書一一美術(shù)鑒賞第19課《中外園林藝術(shù)》。而在世界的其它地區(qū)，宗教也對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生過重要的影響。對(duì)于這些作品，如果我們對(duì)它們產(chǎn)生的歷史背景以及背后特定的宗教觀念不了解的話，我們是很難理解這些作品的。教學(xué)材料分析：教材內(nèi)容主要包括五個(gè)方面的內(nèi)容：宗教信仰對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作主題、風(fēng)格樣式、物質(zhì)媒介等方面產(chǎn)生過重要的影響。建議這個(gè)活動(dòng)采用“比較鑒賞法”與表格的形式，將觀察內(nèi)容一一地加以列舉并比較，并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。佛教最初并不是誕生在中國，但是當(dāng)佛教傳入中國之后，原有的佛教形象發(fā)生了很大的變化，中國的藝術(shù)家逐步按照中國人的審美標(biāo)準(zhǔn)和信仰的需要來塑造佛和菩薩的形象。胡一川和李樺的作品都產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，畫面的訴求目的很明確。從畫面上稚拙的表現(xiàn)手法上也可以看出一種頑強(qiáng)孤僻的個(gè)性。能瘠一身而肥一國，不失其為廉；茍肥一己而瘠萬民，豈不貽淤濫之恥歟？”關(guān)于凡畫中的詩是：“左右此何水，名之曰曲阿?！毙煳碱}《墨葡萄圖》的詩是“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)；筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。徐悲鴻是著名的現(xiàn)代畫家，他的奔馬幾乎可以說是家喻戶曉?！八伎寂c交流”：除了繪畫作品之外，“四君子”題材也是家具等物品的裝飾母題。2．討論內(nèi)容：作品表現(xiàn)的是什么歷史事件？選取的是什么樣的特定場(chǎng)景？突出了哪些細(xì)節(jié)？為什么要這樣處理？表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)或立場(chǎng)？3．小組形成意見，然后向全班發(fā)表，共同參與討論。也可以放映中國古代歷代帝王出行的畫作圖像，看不同時(shí)代帝王乘坐的交通工具。借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。從而讓學(xué)生理解本課教學(xué)的主要思路。比較幾件以大衛(wèi)為題材的雕塑教師也可以找來《圣經(jīng)初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達(dá)方式和方法，來表達(dá)自己的情感和思想。材料的不同、風(fēng)格的差異，都會(huì)對(duì)歷史的再現(xiàn)造成影響。2．教學(xué)手段：運(yùn)用多媒體輔助手段，將情景教學(xué)模式和影片教學(xué)模式及實(shí)物教學(xué)模式相結(jié)合。（三）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1．讓學(xué)生知道民間美術(shù)的基本特點(diǎn)、造型語言，及珍貴的藝術(shù)品質(zhì)，是學(xué)生喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵所在。4．民間美術(shù)獨(dú)特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。教師也要參與討