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家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文端午節(jié)的由來及傳說(完整版)

2024-11-09 03:50上一頁面

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【正文】 午節(jié)的由來和傳說(五)? 說到端午節(jié),相信人們對(duì)這個(gè)節(jié)日是再也熟悉不過的了。? 春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有一個(gè)大夫叫屈原,他不但是一個(gè)治理國家的優(yōu)秀人才,還是一個(gè)偉大的詩人。但是今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這就是五月端陽包粽子的來歷。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,撲通、撲通 地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。? ? 端午節(jié)的由來和傳說(一)? 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有 2000 多年歷史。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。端午節(jié)有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗?!岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。? 屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。人們見后紛紛仿效。? 今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!? 屈原是戰(zhàn)國時(shí)期出國人,很有學(xué)問。? 端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。在以前的時(shí)候,人們?yōu)榱瞬蛔屒纳眢w被蛟龍給吃了,所以就用雄黃酒望江里灑,把蛟龍灌醉,人沒怕屈原餓著,說依舊用樹葉的皮包上糯米,一直到現(xiàn)在流傳的糯米種子就是。當(dāng)時(shí),秦國把楚懷王抓走了,屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來,但楚頃襄王怕打不過秦國,猶豫不決。端午節(jié)的習(xí)俗是祭屈原、吃粽子、賽龍舟。又找到一片粽葉的開端緩緩地,盡量讓里面的瓤保持原形的剝了下來。? 晚飯后我坐在院子中享受著粽葉的清香和徐徐的晚風(fēng),一整個(gè)晚上就在這充滿著歡樂而又不失中國傳統(tǒng)的氣氛中度過了。人們見后紛紛仿效。源于紀(jì)念孝女曹娥端午節(jié)的第三個(gè)傳說,是為紀(jì)念東漢(公元23220年)孝女曹娥救父投江。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。何況這個(gè)時(shí)節(jié),也是毒蟲壞蟲肆虐猖獗的時(shí)候。故端午節(jié)這天,是諸事不宜的,更不適合上任、搬家、動(dòng)工、開業(yè)、結(jié)婚、慶典等喜慶活動(dòng)。夫妻分開,這樣就從客觀上,消除了不慎房事的條件,也保障了當(dāng)事人的身體健康。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》?!秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們?cè)谖逶乱S戒?!?東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無關(guān)。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。賽龍舟將盛傳于世。時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,??煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。競 渡 歌(節(jié)錄)(唐)張建封 五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹; 使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲; 使君出時(shí)皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引; 兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃; 鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來; 棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷; 鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬; 坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈; 前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮撓。門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至??梢姡糯晕逶鲁跷鍨閻喝?,是普遍現(xiàn)象。”《大戴禮》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)?!磥?,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。盡管端午節(jié)年年過,但是關(guān)于端午節(jié)的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。端是“開端”
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