家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文端午節(jié)的由來及傳說-預覽頁
【正文】 位偉大的詩人屈原，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)，并在這天，舉行賽龍舟活動，并包粽子、喝雄黃酒。這個賽龍舟說實話我真沒看過，至于這個吃粽子嘛，嘻嘻，我是比較有發(fā)言權(quán)的哦!? 端午節(jié)吃粽子，這是中國人的習俗。粽葉和糯米摻雜在一起的徐徐幽香撲鼻而來，讓我仿佛有些穿回到古代 獨坐幽篁里 的感覺，又有些坐在竹林間，望著粽子，聞著它的幽香，卻又無法品嘗的感覺。? 這時只見一粒粒晶瑩剔透、白嫩至極的糯米粒，驚喜般的出現(xiàn)在我的視線范圍之中。我再一次的將它遞入口中，細細地品嘗著它那讓人陶醉的滋味。?相關(guān)文章：? ? ? 有關(guān)端午節(jié)傳說的作文 5 篇 ? 500 字 5 篇 ??第三篇：端午節(jié)由來與傳說簡介每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，在端午節(jié)這天人們會吃粽子、賽龍舟等，那么你們知道端午節(jié)由來與傳說故事嗎?以下是小編給大家收集的關(guān)于端午節(jié)由來與傳說故事簡介，歡迎大家前來參閱。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族——史稱百越族。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。此日為五月初五，從農(nóng)歷氣象上看，正是夏至左右，故也是一年之中陽氣最盛的日子。故這一天需要在房門上，插艾、插桃技、插菖莆以驅(qū)鬼。不但祭祀投江自盡的詩人屈原，有的地方還祭祀忠臣伍子婿，祭祀孝女曹娥等，這天要包很多粽子，然后把粽子投入江中，就象給死人上墳一樣，而剩下的則自己享用，所以粽子實際上也是一種祭祀供品。也不適合參加娛樂活動等，而歸寧父母，與家人團聚才是正確的選擇。因為天地氣場不正的時候，必然會影響到人的身心，所以如在九毒日交歡房事，必須會中邪毒傷身體。接下來還有九個毒日，基本涵蓋了整個農(nóng)歷的五月，故有些地方，便講究在整個五月禁止房事，以避邪毒。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。源于紀念孝女曹娥端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23220年）孝女曹娥救父投江。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日第五篇：端午節(jié)的由來和傳說以及風俗習慣端午節(jié)的由來和傳說農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。此說出自東漢《曹娥碑》。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡?！断男≌分杏洠骸按巳招钏?，以蠲除毒氣。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外。五，夏至說。(三)歲時風物華紀麗》對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。端午節(jié)的習俗有：我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：賽龍舟：賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。端午食粽端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽?！蹦媳背瘯r期，出現(xiàn)雜粽。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣?？梢姡湃瞬灏洼牌咽怯幸欢ǚ啦∽饔玫?。端午節(jié)詩選端 午（唐）文 秀 節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。節(jié) 陽（清）李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒
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