冀教版歷史七下大唐盛世(完整版)
【正文】 下人才最多，形成了一個(gè)勢(shì)力強(qiáng)大的集團(tuán)。李建成、李元吉上朝路過(guò)玄武門，發(fā)現(xiàn)伏兵，急忙掉頭回馬便走。 （ 2）經(jīng)濟(jì)方面：以“存百姓”思想為指導(dǎo)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，不奪農(nóng)時(shí)，推行均田制，輕徭薄賦。 （ 2）社會(huì)安定：囹圄?？眨鈶舨婚]。文成公主帶去種子、工匠、書籍和冶金技術(shù)、中原文化。 影響與評(píng)價(jià)： 貞觀年間，唐太宗采取的各項(xiàng)積極措施，不僅形成了“貞觀之治”繁榮局面，其政治經(jīng)濟(jì)制度、用人政策和民族政策等一直影響、貫穿到武則天統(tǒng)治時(shí)期和唐玄宗統(tǒng)治前期，為唐朝的持續(xù)發(fā)展和“開元之治”鼎盛局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。 征伐高麗：前后兩次，不聽大臣們的勸告，雖然取得了一些勝利，但得不償失。但是，對(duì)于此類事件，我們既不能簡(jiǎn)單地以成敗論英雄，也不能以道德評(píng)判代替客觀的歷史評(píng)價(jià)。 （ 2)特點(diǎn)：①承認(rèn)少數(shù)民族在多民族國(guó)家中的合法存在；②對(duì)少數(shù)民族不大歧視，甚至給予一定的照顧；③相對(duì)尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式；④在一定條件下允許各族自行處理內(nèi)部事務(wù)。 唐 貞 實(shí)行休養(yǎng)生息政策，強(qiáng)調(diào)“ 存百姓 ”思想。 教學(xué)反思： 。 的 觀 內(nèi) 奠 完善 科舉 制，推動(dòng)封建文化向高峰發(fā)展。 (1)所謂“治世”和“盛世”。 （ 2）特點(diǎn)：①盛 況空前，政 府使節(jié)、民間往來(lái)頻繁，技術(shù)交流、經(jīng)貿(mào)往來(lái)加強(qiáng)；②對(duì)外交往已經(jīng)不限于一般 性的交往，而是唐朝擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人才和經(jīng)濟(jì)交流中心的角色；③對(duì)外交往的空間范圍大大擴(kuò)大，東亞、南亞、西亞甚至歐洲、非洲，都與中國(guó)有比較頻繁的商業(yè)交流和文化往來(lái)；④海路和陸路同時(shí)發(fā)達(dá)起來(lái)，是我國(guó)封建社會(huì)對(duì)外交往從以陸路為主向以海路為主的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；⑤兼容并蓄，廣泛吸收和容納外國(guó)新鮮事物，對(duì)外來(lái)宗教采取比較開明的態(tài)度；⑥對(duì)外交往影響深遠(yuǎn)，唐對(duì)日本、朝鮮的政治制度、經(jīng)濟(jì)文化都產(chǎn)生了 影響，并且通過(guò)大食將唐文化傳到西方。 奢侈現(xiàn)象：在貞觀十六年的時(shí)候，唐太宗下詔說(shuō)，太子所用之物其他機(jī)關(guān)不得限制，結(jié)果造成太子的嚴(yán)重浪費(fèi)現(xiàn)象。 (四 )評(píng)價(jià)唐太宗 評(píng)價(jià)古代政治家的一般方法 ： 是否有利國(guó)家統(tǒng)一； 是否保持政治安定； 是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；是否促進(jìn)文化繁 榮； 是否促進(jìn)民族融合； 是否反抗外來(lái)侵略； 唐太宗自己評(píng)價(jià)： “濟(jì)育蒼生其益多，平定寰宇其功大。 這種民族團(tuán)結(jié)政策加強(qiáng)了唐與少數(shù)民族之間的關(guān)系，有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄，也為唐朝盛世局面的出現(xiàn)提供有利的條件。 （ 4）文化繁榮：進(jìn)士科人才濟(jì)濟(jì)，科舉制推動(dòng)封建文化向高峰發(fā)展，尚需要聯(lián)系必修三專題二有關(guān)內(nèi)容。 （ 4）民族 關(guān)系方面： 實(shí)行開明的民族政策。李世民還箭，李建成中箭而亡。 逼迫父親李淵退
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