【正文】 媽為何喜歡吃蝦頭。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100%地說(shuō)大實(shí)話。綜上，我重復(fù)本方觀點(diǎn)：第一： 謊言視其本質(zhì)差異分歹意訛詐和善意隱瞞，兩者不可混為一談。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促令人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地往努力往爭(zhēng)取，最后克服脆弱，逢兇化吉。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝。如，當(dāng)一個(gè)得了盡癥的人，是你告知他得了盡癥，使他失往信心，痛苦萬(wàn)分呢?還是告知他沒(méi)有甚么大不了，第二天就好，使他布滿信心往面對(duì)?固然是用善意的謊言告知他。誰(shuí)說(shuō)謊言永久同真實(shí)相對(duì)峙呢?這樣的謊言不就積聚著真善美嗎? 石油大王洛克菲勒有個(gè)寶貝孫子，他最喜歡他這個(gè)孫子了。第三篇：善意的謊言辯論會(huì)反方資料善意的謊言辯論會(huì)反方資料如果沒(méi)有善意的謊言，那難道還有第三單元這些感人的課文嗎？如果善意的謊言不好，又為什么會(huì)給我們 帶來(lái)那么多的好處？就比如說(shuō)第11課，如果老人沒(méi)騙作者，那作者有可能還學(xué)不會(huì)小提琴。善意的謊言，是賦予人類靈性，體現(xiàn)情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。對(duì)方可能把重點(diǎn)放在不能撒謊上 從而指出謊言的弊端 達(dá)到駁斥你方的目的 所以建議你把重點(diǎn)放在善意上 也就是立論的時(shí)候把自己的論點(diǎn)擴(kuò)展為 只要是善意的 就應(yīng)該講謊言 善意的謊言與誠(chéng)信是不同范疇的道德規(guī)范，不會(huì)發(fā)生矛盾，就象汽車不會(huì)撞上飛機(jī)一樣。一個(gè)母親與丈夫離婚了，當(dāng)時(shí)孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現(xiàn)在在國(guó)外，過(guò)些日子就會(huì)回來(lái)的。怎么能直接下結(jié)論善意的謊言一定會(huì)緩解誠(chéng)信義務(wù)呢請(qǐng)對(duì)方辯友注意我方一辯已清楚陳述謊言本身應(yīng)具有欺騙的功能只有惡意謊言才是出于欺騙請(qǐng)正方不要把“謊言”概念的外延縮小。善意的謊言不是“謊言”惡意的謊言就象大海里的鯨魚不是魚鼠標(biāo)不是鼠。善意的謊言能讓一個(gè)患有絕癥的患者絕處逢生能給予別人一絲絲希望。鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧 相反是惡意的真實(shí)一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎對(duì)敵人的誠(chéng)信就是對(duì)國(guó)家的背叛啊燃起希望之火也讓人確信世界上有愛(ài)、有信任、第五篇：善意的謊言辯論會(huì)反方的資料善意的謊言辯論會(huì)反方的資料善意的謊言是美麗的。媽媽說(shuō)：“我喜歡吃。不分情形地說(shuō)大實(shí)話是極其可怕的：戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎?因此，既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí)，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾。第二：善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝。老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好成長(zhǎng)。但是所有這些，都緣于愛(ài)，都包含著愛(ài)謊言，總被認(rèn)作是欺騙與虛偽的同義詞。但正是著謊言給了小孫子一個(gè)深刻的教訓(xùn)，告訴他一個(gè)真實(shí)的道理：生活中有泥濘與沼澤，隨時(shí)隨地都可能碰壁，我們要有所準(zhǔn)備地對(duì)待周圍的人和事。善意的謊言是美麗的!這種謊言不是欺騙。然而，我以為，生活中也需要謊言，因?yàn)樯埔獾闹e言也很美。我們崇尚以誠(chéng)相待，相信真誠(chéng)的情誼總會(huì)持久。醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會(huì)玷污文明、更不會(huì)扭曲人性。在生活中，謊言可以讓生活增添色彩!——莎士比亞善意的謊言是美麗的。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng)，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。眾所周知矛盾有普遍性和特殊性之分特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。這是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)其實(shí)謊言是中性的。誠(chéng)信信中國(guó)文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”是一種人文精神做人的準(zhǔn)則。后來(lái)，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又對(duì)孩子說(shuō)：你爸爸從國(guó)外回來(lái)了?！靶拧迸c“誠(chéng)”相連，形成“誠(chéng)信”這一道德規(guī)范，是泊來(lái)品，近代西方法學(xué)先賢提出“契約社會(huì)”的概念，人與人各種的關(guān)系都是契約關(guān)系，在這樣的社會(huì)中，誠(chéng)信是社會(huì)道德的最底線，我國(guó)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，要建立規(guī)范的有序的市場(chǎng)，誠(chéng)信也就成了最重要的準(zhǔn)則。善意的謊言讓人重拾自信，有時(shí)還能救活一個(gè)即將精神崩潰的人。說(shuō)到謊言,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),：上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國(guó)人大練鋼鐵,開展了史無(wú)前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的好日子,