【正文】 虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。難道這樣的謊言就不對(duì)嗎?正方沉默了一會(huì)兒，起身回答：所有的謊言都有被戳穿的一天，紙是包不住火的，等到那時(shí)受欺騙的人固然是善意的謊言，也會(huì)讓他們傷心的!到那時(shí)，你又能怎樣說(shuō)呢?我方辯友說(shuō)：固然謊言會(huì)被戳穿，不過(guò)或許受善意的謊言的那個(gè)人也不會(huì)計(jì)較的，說(shuō)不定還會(huì)感謝呢!假如推心置腹，直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。教室里頓時(shí)像炸開(kāi)了鍋一樣，有的同學(xué)說(shuō)，誠(chéng)信和善意的謊言其實(shí)不矛盾呀!有的同學(xué)說(shuō)今天可有熱烈的事了!還有的同學(xué)說(shuō)，等一會(huì)兒我一定要好好發(fā)言。安靜!安靜!老師清了清嗓子說(shuō)，辯論會(huì)就要開(kāi)始了，請(qǐng)大家安靜!先說(shuō)一下辯論會(huì)的規(guī)則，正反先說(shuō)自己的觀點(diǎn)，反方再說(shuō)，如有人喧嘩吵鬧，辯論會(huì)就不開(kāi)了!請(qǐng)大家留意，開(kāi)始!正方首先發(fā)言，她堅(jiān)定地說(shuō)：我方以為誠(chéng)信最重要，我國(guó)事一個(gè)誠(chéng)信古國(guó)，自古以來(lái)，就有很多誠(chéng)信名言，就像莊子說(shuō)的，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。假如真情告白，坦率無(wú)忌是一種傷害，我選擇謊言。患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類(lèi)的話(huà)。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。正如胡錦濤總書(shū)記在講話(huà)中說(shuō)的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。女哲學(xué)家西塞拉波克警告說(shuō)，這種謊言會(huì)置人于人格大滑坡的邊緣。不自覺(jué)地使用借口，即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人，也會(huì)愚弄自己。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意？”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我？你還向我隱瞞了什么？”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會(huì)怎樣看待父親的人格？他今后會(huì)再相信自己父親所說(shuō)的話(huà)的嗎?一位小說(shuō)家曾寫(xiě)過(guò)這么一句話(huà)：“當(dāng)我們第一次嘗試扯謊時(shí)，我們就陷入了自己編織的紊亂之網(wǎng)。謊言何來(lái)善意,謊言就有礙誠(chéng)信,請(qǐng)問(wèn)，誠(chéng)信是什么?我們這個(gè)社會(huì)需要的是什么? 10我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠(chéng)信。想一想，這時(shí)對(duì)方會(huì)怎么看你？對(duì)方肯定看出來(lái)你想去，可能會(huì)很生氣。正方：我方認(rèn)為，人應(yīng)該講誠(chéng)信?！痹诋?dāng)今這個(gè)社會(huì)中，大家爾虞我詐，你爭(zhēng)我斗，不像古代那樣簡(jiǎn)單，適者生存，不適者淘汰。如果處處講誠(chéng)信，便會(huì)顧忌這個(gè)，顧忌那個(gè)，什么事都會(huì)被誠(chéng)信阻礙了，也干不出什么大事業(yè)了。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。對(duì)方二辯請(qǐng)注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠(chéng)信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求“真”，就是追求正義。謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話(huà)語(yǔ)。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠(chéng)信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求“真”，就是追求正義。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)?！吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話(huà)，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎？第二，何為“誠(chéng)信”？誠(chéng)實(shí)守信也。第二，“誠(chéng)信”并不意味著不作具體分析的100％真實(shí)，特定情況下，善意的隱瞞是并不可少的。”有了它，你才能和別人相處的更加融洽；有了它，你的生活才能更加滋潤(rùn)；有了它，你的人生才能更加豐富多彩。二辯手但是，誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。將“誠(chéng)信之心”轉(zhuǎn)化為實(shí)際的語(yǔ)言和行動(dòng)，我們會(huì)得到更多的誠(chéng)信，贏得更多的心。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話(huà)。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是中華民族引以為豪的美德。實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信，有時(shí)可能讓人失去什么，但同時(shí)也讓人得到無(wú)價(jià)之寶。放假回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)舊亭子已經(jīng)不見(jiàn)了，他悶悶不樂(lè)地對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，你對(duì)我撒謊了。六辯手但是，誠(chéng)信不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念。但他僅僅猶豫了片刻，然后突然抬起頭看著爸爸，態(tài)度誠(chéng)懇地說(shuō)：“爸爸，我不能說(shuō)謊，是我用斧子把樹(shù)砍壞了的確我愿再栽上一棵，以后再也不砍了。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。八辯手但是，誠(chéng)信不在于人的好壞，而在于人的品德。曹操手下戰(zhàn)將欲去追趕，曹操阻攔，說(shuō)道：“吾昔已許之，豈可失信！”進(jìn)而對(duì)手下戰(zhàn)將張遼說(shuō)：“云長(zhǎng)封金掛印，財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。古語(yǔ)曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠(chéng)信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求“真”，就是追求正義。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話(huà)、虛話(huà)，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相?！暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼?，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人！青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)：“君子一言，駟馬難追”。早在幾千年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。汝可先去請(qǐng)住他，待我與他送行，更以路費(fèi)征袍贈(zèng)之，使為后日記念。我雖也不喜曹操，但卻覺(jué)得他在守信方面卻值得贊美，堪為天下人的榜樣。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。后來(lái)，小櫻桃樹(shù)的故事傳開(kāi)了，“我不能說(shuō)謊也成了小喬治為人者寫(xiě)照。每到收獲的季節(jié)，一只只碩大的蘋(píng)果、一個(gè)簇簇紅色的櫻桃垂掛在綠葉叢中，真是逗人喜愛(ài)?！边@位父親重新召來(lái)工人，讓他們按照舊亭子的模樣在原來(lái)的地方再造一座亭子。五辯手但是，人無(wú)信不立，家無(wú)信不睦，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不寧。雖然這一單元的幾篇課文都是講善意的謊言為大家?guī)?lái)的好處，但謊言終歸是謊言，最終被戳穿了，還是對(duì)受騙者帶來(lái)的心靈的一擊。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。誠(chéng)信使人們更愿意為他人奉獻(xiàn)。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。多少有識(shí)之士一生為之格守；多少才子佳人一生為之動(dòng)容。因此，我方認(rèn)為：善意的謊言不妨礙誠(chéng)信。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100％地說(shuō)大實(shí)話(huà)。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。雖然這些都是實(shí)話(huà)，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地