中華頌經(jīng)典誦讀[范文模版](完整版)
【正文】 興 受周禪 十八傳 南北混 遼與金 皆稱帝 元滅金 絕宋世 輿圖廣 超前代 九十年 國(guó)祚廢 太祖興 國(guó)大明 號(hào)洪武 都金陵 迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎 權(quán)閹肆 寇如林 李闖出 神器焚 清世祖 應(yīng)景命 靖四方 克大定 古今史 全在茲 載治亂 知興衰 讀史書(shū) 考實(shí)錄 通古今 若親目 口而誦 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 師項(xiàng)橐 古圣賢 尚勤學(xué) 趙中令 讀魯論 彼既仕 學(xué)且勤 披蒲編 削竹簡(jiǎn) 彼無(wú)書(shū) 且知勉 頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦 如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 如負(fù)薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七 始發(fā)憤 讀書(shū)籍 彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思 若梁灝 八十二 對(duì)大廷 魁多士 彼既成 眾稱異 爾小生 宜立志 瑩八歲 能詠詩(shī) 泌七歲 能賦棋 彼穎悟 人稱奇 爾幼學(xué) 當(dāng)效之 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟 彼女子 且聰敏 爾男子 當(dāng)自警 唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學(xué) 勉而致 有為者 亦若是 犬守夜 雞司晨 茍不學(xué) 曷為人 蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學(xué) 不如物 幼而學(xué) 壯而行 上致君 下澤民 揚(yáng)名聲顯 父母 光于前 裕于后 人遺子 金滿嬴 我教子 惟一經(jīng) 勤有功 戲無(wú)益 戒之哉 宜勉力。清 明 唐杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。羿昔落九烏，天人清且安。春 曉 唐孟浩然春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。逢雪宿芙蓉山主人唐劉長(zhǎng)卿日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。第一篇：中華頌經(jīng)典誦讀[范文模版]加定鎮(zhèn)中心學(xué)校小學(xué)生“中華頌?經(jīng)典誦讀”篇目一年級(jí)江南 漢樂(lè)府江南可采蓮，蓮葉何田田。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。陰精此淪惑，去去不足觀。憫 農(nóng)(其一)唐李紳鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。第二篇：中華頌經(jīng)典誦讀演講稿誦讀千古美文夯實(shí)道德根基書(shū)院中學(xué)七年級(jí)一班中華古詩(shī)文，是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，是中華民族的自豪和象征，是傳統(tǒng)文化中的綺麗瑰寶。當(dāng)我們誦讀著《弟子規(guī)》中的“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”，朗誦著孟浩然的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”，朗誦著王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，朗誦著李坤的“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，朗讀著李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”??在瑯瑯的誦讀中，學(xué)生猶如與歷代圣賢平等對(duì)話，感受到先輩們先進(jìn)的思想。閱，則賞心悅目；讀，則瑯瑯上口；誦，則心領(lǐng)神會(huì)；吟，則意氣飛揚(yáng)。孩子?jì)寢尯臀艺f(shuō)，這一變化讓作家長(zhǎng)的特別欣喜，孩子懂事了，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)真好！古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。在誦讀中，中華民族的精神激勵(lì)著學(xué)生，中華民族的文化滋
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