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20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考歷史(完整版)

2024-11-03 22:16上一頁面

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【正文】 。C.《燭之武退秦師》選自我國第一部敘事詳細的紀傳體著作《左傳》,作者相傳是魯國史官左丘明。C2013年9月24日,劉志軍案的關(guān)鍵人物——山西女商人丁書苗在濟南市二中院出庭受審。不管詭辯者怎么巧舌如簧,都掩蓋不了作案者對教師以及對作案人自己造成傷害的事實。o漫溯shu238。(2)不要套作,不得抄襲。(15分)七、(50分)2閱讀下列材料,按要求作文。,加上自身無力改變這樣的現(xiàn)實,李叔同終于選擇了出家,這種思想在他后來的詩詞創(chuàng)作中可以看出來。這主要表現(xiàn)在他無論在哪一個領(lǐng)域,都能認真去做,非常負責(zé)任。1文中夏丏尊先生說李叔同“做一樣,像一樣”。出家前夕,他將清光緒二十六至三十三年(1900~1907)間的20多首詩詞編成書卷。③在近現(xiàn)代美術(shù)史上,大師也是一個舉足輕重的人。(20分)李叔同的傳奇人生張 露①如果說有一種人生華麗而不刺眼,鉛華洗盡,返璞歸真,歷盡世間的奢華百態(tài)仍清澈如水,那么這種人生非李叔同大師莫屬。(鮮、可其意、許各1分,句義1分)四、1名句默寫(每空1分,共8分)⑴樊噲曰“,大禮不辭小讓。雖蒙冤入獄,仍通讀經(jīng)典,泰然自若。n):店鋪集中的地方。晚所以非罪陷縲紲。”殯葬皆出其手。敬恒不應(yīng)科舉,隱于市廛②,稍營十一之息以養(yǎng)家。示現(xiàn)作為一種修辭現(xiàn)象,值得我們關(guān)注。C.《燭之武退秦師》選自我國第一部敘事詳細的紀傳體著作《左傳》,作者相傳是魯國史官左丘明。劉志軍案的關(guān)鍵人物——山西女商人丁書苗在濟南市二中院出庭受審。不管詭辯者怎么巧舌如簧....,都掩蓋不了作案者對教師以及對作案人自己造成傷害的事實。o)漫溯.(shu242。②全部試題都在答題卡上作答。在王陽明看來,花樹的存在與否,全以人的主觀感覺為轉(zhuǎn)移。若將要務(wù)分任于他人,則斷不可行。然而國王又是不可缺的,除了禮儀方面的作用外,某個政治環(huán)節(jié)發(fā)生矛盾,國王可利用自己的聲望進行調(diào)節(jié)。但負責(zé)審理此案的官員戴胄說:“法者,國家所以布大信于天下;言者,當時喜怒之所發(fā)耳?;蛴形串敚瑒t門下繳駁,又上中書,中書又將上,得者再下中書,中書又下門下?!睹献佑鴪?zhí)政黨工黨新任領(lǐng)袖布朗27日下午應(yīng)英國女王伊麗莎白二世的邀請前往白金漢宮,接受女王授權(quán)組建新一屆內(nèi)閣,并從女王手中接受玉璽,正式就任英國首相。為了維護民主,雅典人每年舉行特別公民大會,投票決定民主威脅者的命運?!睆娜祟愓挝拿靼l(fā)展的角度看,這一政治轉(zhuǎn)變的積極意義主要在于: A、從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變B、從井田制向小農(nóng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變C、從分權(quán)政治向集權(quán)政治轉(zhuǎn)變D、從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變“漢朝早期,統(tǒng)治者試圖在周朝松散的政治聯(lián)盟和秦朝嚴格的中央專制間走一條中間路線。”又《襄公二十三年》記載:“季武子無適子(嫡子),公彌長,而愛悼子,欲立之;”《孔子家語盡管其中有些人她不一定認同,但只要他是議會多數(shù)黨的領(lǐng)袖,她都會授予組閣權(quán)。材料二未經(jīng)議會同意,國王無權(quán)廢除法律或停止法律的執(zhí)行;未經(jīng)議會同意,國王不能征稅;未經(jīng)議會同意,國王不能在和平時期招募或維持常備軍;議會必須定期召開;議員的選舉不受國王的干涉等。人之意見,每或不同,有所是非,本為公事。以此類推,形成一個龐大的宗族網(wǎng)。王制》材料二天子適諸侯,曰巡狩。”對此解釋正確的是A羅馬法對羅馬持久統(tǒng)治的維系起到了積極作用B羅馬人一度用武力征服了整個歐洲C羅馬法對古代世界各國的立法和司法產(chǎn)生了深遠影響D羅馬帝國時期實行宗教信仰自由從目的上看,希臘的民主政治和羅馬的法律建設(shè)都是為了A.維護所有公民的利益B.建立起強大的中央集權(quán)C.維護奴隸主階級的根本利益D.確立起文明的典范2公元六世紀晚期,一位羅馬公民因故意傷害一名來旅游的外邦自由民,被宣判有罪?!睘榇耍麑χ醒霗C構(gòu)做出的重大調(diào)整是A、設(shè)立內(nèi)閣B、廢除丞相制度C、實行行省制度D、設(shè)立樞密院1公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘,經(jīng)過近一年的考察,認為雅典的政治制度是“外觀的民主,實質(zhì)的獨裁”。體制、制度創(chuàng)新是推動社會進步的動力之一。第一篇:20132014學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考 歷史20132014學(xué)年度上學(xué)期第一次月考高一歷史試題一、選擇題(每題2分,共50分)《左傳秦始皇在這一方面的貢獻不包括A.皇帝制度B.三公九卿制度C.統(tǒng)一度量衡標準D.首創(chuàng)郡縣制度柳宗元在《封建論》一文中說:“時則有叛人而無叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,殺守劫令而并起。這種說法的主要理由是A.雅典的民主制度是一種直接民主制B.廣大婦女不能參加城邦的公民大會C.向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)D.城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中1“在我們這里,每一個人所關(guān)心的,不僅是他自己的事務(wù),而且也關(guān)心國家的事務(wù),就是那些最忙于他們自己事務(wù)的人,對于一般政治也是很熟悉的……”這表明古希臘廣大公民群眾空前高漲的參政意識,民主政治進人巔峰。法官對其量刑的依據(jù),最有可能的是A.《十二銅表法》.《民法大全》2英國歷史學(xué)家約翰認為,古希臘的民主政治是“所有現(xiàn)代民主制度的源頭。諸侯朝于天子,曰述職。小宗必須服從大宗?!涞软殰缢窖瑘允刂钡?,庶事相啟沃,勿上下雷同也。材料三英王是國家元首,擁有任免首相、召集和解散議會、批準和否決法律、宣戰(zhàn)、締結(jié)約大權(quán)。她曾經(jīng)對英國人民說:我無法領(lǐng)導(dǎo)你們作戰(zhàn),我不能賦予你們法律或司法判決,但我可以做其他一些事情。曲禮公西赤問》:“公儀仲子嫡死而立其弟;”上述材料涉及的政治制度是A.分封制B.宗法制 C.郡縣制D.監(jiān)察制度西周初年,周天子分封魯國時舉行了一套隆重的策命典禮,并由司空“授土”,司徒“授民”?!辈牧现械摹爸虚g路線”是指()1公元前112年,漢武帝為祭宗廟,要列侯獻酎金助祭,以所獻酎金的分量不足或成色不好為借口,廢列侯106人。此項活動使用一種特殊的“選票”(陶片),如果某人得票超過6000,就將會被放逐。下列關(guān)于英國女王、首相、內(nèi)閣的說法,不正確的是A.英王是國家元首,實際上是統(tǒng)而不治B.內(nèi)閣名義上對國王負責(zé),實際上是對議會負責(zé) C.首相是下院多數(shù)黨的領(lǐng)袖,實際掌握著國家大權(quán)D.內(nèi)閣如果受到下院的反對,首相只能辭職并解散內(nèi)閣 21688年,一群英國貴族說,“改變晚宴規(guī)則的時候到了,坐在桌前的人們被換掉了,但不是通過流血的方式。告子》材料三周王正妻所生之子稱嫡子,其他妻室所生之子為庶子。若事可行,門下即下尚書省。陛下發(fā)一朝之忿而許殺之,既知不可置之于法,此乃忍小忿而存大信也。有人說,國王雖然不再是國家艦船的原動力,但卻是揚起風(fēng)帆的桅桿。所以無論巨細,朕必躬自斷制。下列觀點符合上述對話的是(),滅人欲 ,心外無理 8.“穿衣吃飯,即使人倫物理”,“咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非”,稱贊司馬相如與卓文君“善擇佳偶”,公然稱贊武則天是杰出的女政治家。交卷時只交答題卡,答題卡內(nèi)的姓名、班級、考號務(wù)必填寫清楚。)枯.(kū)死C(A河畔p224。,會操表演A班競得第一。檢方指控丁書苗曾出資500萬元為劉志軍“跑官”省委書記?!蹲髠鳌肥菍v史著作《春秋》較為詳細的敘述。①修辭學(xué)中的示現(xiàn)是指把實際上不見不聞的事物,說得如聞如見的一種修辭手法②至于懸想的示現(xiàn),則是把想象中的事情說得在眼前一般,同時間的過去未來全然沒有關(guān)系③后來人們把這一詞語用在修辭學(xué)中,當作一種辭格的名稱 ④在修辭學(xué)中,示現(xiàn)一般分為三類:追述的、預(yù)言的和懸想的 ⑤追述的示現(xiàn),是把過去的事跡說得仿佛還在眼前一樣A.①④⑤②③B.①③④⑤②C.③①④⑤②D.③④⑤①②1C二、閱讀下面的文言文,完成13~15題。其母一日見敬恒貿(mào)絲,銀色下劣,慍甚。潛齋不肯輕受人物,惟于敬恒之饋不辭,曰:“吾知其非不義中來也。憲使閱囚入獄,敬恒方朗誦《大學(xué)》,憲使異之,入其室,見其案上皆程、張之書也,呼與坐而語之,大驚,即日釋之。③時:通“伺”。1B第 Ⅱ 卷(非選擇題,共105分)三、翻譯 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。如今,我為魚肉,何辭為?”(《鴻門宴》)⑵層林盡染;漫江碧透。少年時,他是上海灘有名的翩翩公子,風(fēng)流儒雅,氣度不凡,“二十文章驚海內(nèi)”;留學(xué)日本,李叔同以敏銳的藝術(shù)靈感創(chuàng)造了很多中國藝術(shù)史上的第一;學(xué)成歸來,先后在天津、上海、浙江教書。執(zhí)教一師期間,為了改革中國美術(shù)課歷來只授臨摹畫帖的狀況,他開設(shè)了室內(nèi)室外寫生課,以訓(xùn)練學(xué)生繪畫基本功。其中就有《留別祖國并呈同學(xué)諸子》《哀國民之心死》等不少值得稱道的佳作,表現(xiàn)了他對國家命運和民生疾苦的深切關(guān)注。哪些地方能體現(xiàn)出這個特點?請簡要概括。如教書,他對自己的要求就是要為人師表,一絲不茍。,李叔同是個多才多藝,在許多藝術(shù)領(lǐng)域都有建樹的藝術(shù)家。(50分)周杰倫在《菊花臺》中唱道:“你的淚光柔弱中帶傷,慘白的月彎彎勾住過往,夜太漫長凝結(jié)成了霜,是誰在閣樓上冰冷地絕望……”這是包含憂傷的淚光。(3)不少于700字。枯kū死答案:C(A河畔p224。....C 暑期軍訓(xùn),會操表演A班競得第一。檢方指控丁書苗曾出資500萬元為劉志軍“跑官”省委書記?!蹲髠鳌肥菍v史著作《春秋》較為詳細的敘述。①修辭學(xué)中的示現(xiàn)是指把實際上不見不聞的事物,說得如聞如見的一種修辭手法②至于懸想的示現(xiàn),則是把想象中的事情說得在眼前一般,同時間的過去未來全然沒有關(guān)系③后來人們把這一詞語用在修辭學(xué)中,當作一種辭格的名稱 ④在修辭學(xué)中,示現(xiàn)一般分為三類:追述的、預(yù)言的和懸想的 ⑤追述的示現(xiàn),是把過去的事跡說得仿佛還在眼前一樣A ①④⑤②③B ①③④⑤②C ③①④⑤②D ③④⑤①② 答案C二、閱讀下面的文言文,完成13~15題。其母一日見敬恒貿(mào)絲,銀色下劣,慍甚。潛齋不肯輕受人物,惟于敬恒之饋不辭,曰:“吾知其非不義中來也。憲使閱囚入獄,敬恒方朗誦《大學(xué)》,憲使異之,入其室,見其案上皆程、張之書也,呼與坐而語之,大驚,即日釋之。③時:通“伺”。答案 B第 Ⅱ 卷(非選擇題,共105分)三、翻譯 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以我近來所知聞的,近來應(yīng)潛齋中才學(xué)優(yōu)異者有凌嘉印、沈文剛、姚敬恒,都父親亡故,沒有靠山,而能成為儒者?!本春慊炭秩f分,久久地跪在地上向母親道歉,愿意改正自己的行為。潛齋故世,敬恒像古代弟子對待老師一樣守孝。然而敬恒最終因為貧困而死。④海上事:清政府平定臺灣之事。⑥執(zhí)喪:奉行喪禮或守孝之稱。如今,我為魚肉,何辭為?”(《鴻門宴》)⑵層林盡染;漫江碧透。在浙江省立第一師范學(xué)校教授圖畫音樂課期間,他以其高尚的品格、精湛的藝術(shù)、淵博的學(xué)識和認真負責(zé)的態(tài)度,開啟了中國近代藝術(shù)教育的新局面。1914年他在教課時采用了男性裸體模特寫生,具有歷史性的開創(chuàng)意義。出家前的五六年間,他還有30余首歌詞問世。(6分)答:(6分)①音樂方面,他創(chuàng)辦了我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》,提倡音樂的社會教育功能;②在近現(xiàn)代美術(shù)史上,他開設(shè)了室內(nèi)室外寫生課,且在教課中采用了男性裸體模特寫生,具有歷史性的開創(chuàng)意義;③在戲劇的發(fā)展史上,他組織成立了“春柳社”,扮演過茶花女,因演技高超而受到日本戲劇家的高度評價;④在文壇上,他創(chuàng)作的詩詞題材博大,內(nèi)容深廣,超越世人;⑤在做教師時,他脫下西裝,穿上黑馬褂、布鞋,戴上金絲邊框眼鏡,為人師表,他一絲不茍。如教書,他對自己的要求就是要為人師表,一絲不茍。,李叔同是個多才多藝,在許多藝術(shù)領(lǐng)域都有建樹的藝術(shù)家。(50分)周杰倫在《菊花臺》中唱道:“你的淚光柔弱中帶傷,慘白的月彎彎勾住過往,夜太漫長凝結(jié)成了霜,是誰在閣樓上冰冷地絕望??”這是包含憂傷的淚光。(3)不少于700字。[寫作導(dǎo)引]這是一個讓學(xué)生有話可說、有事可寫,有情可抒的作文題,也很容易寫出真情實感,可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活,關(guān)注社會,做一個有社會責(zé)任感的人。淚光中折射著行為的價值,淚光中蘊涵著人們對生活的種種體會。答案23.(4分)B、C(A項,根據(jù)文意看不出前后之間的因果關(guān)系,且李叔同是“風(fēng)流儒雅”的少年公子,A項表述與原文有別。(2分),最恰當?shù)膬身検牵ǎǎ?分),是上海灘有名的風(fēng)流公子,因此在之后的歲月里,他努力追求鉛華洗盡、返璞歸真的人生,事實證明他做到了。(5分)答:2(5分)李叔同多才多藝,文藝的園地幾乎被他走遍了,而且他在很多藝術(shù)領(lǐng)域都卓有建樹,(2分)最后他又遠離了這一切,出家為僧,將生命最大化地歸于平淡,因此說他是“絢麗至極歸于平淡”。”⑥李先生嚴謹而不拘束,夏丏尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個特點,他說:“做一樣,
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