【正文】 擁有著滿滿的幸福。而在面對名與利的時(shí)候，白巖松母親的一句話或許給我們帶來很多的啟示：“人的一生，不管貧富貴賤，最后加減乘除，一算分，都一樣。即便是對于很多國人痛恨的日本，長期以來，我們對于日本的仇恨使得我們不愿意去了解日本，在2010年中國的GDP超越了日本，越居世界第二，但不可否認(rèn)日本在很多方面走在中國的前面。別人會(huì)把你的貢獻(xiàn)，放在顯微鏡下甚至忽略，因?yàn)樵賱e人眼中，那是理所當(dāng)然；而你的任何一個(gè)小的錯(cuò)誤，卻會(huì)在放大鏡下，無限放大?？催^此書，多數(shù)人肯定會(huì)說，白巖松是一個(gè)很有思想的人。生活中，我們也經(jīng)常會(huì)評論某一個(gè)人很有思想。還經(jīng)常會(huì)遇到“被自殺”之類的事情。他們?nèi)绾螒?yīng)對老齡化問題，如何對垃圾進(jìn)行分類，他們的抗震減災(zāi)意識等是我們現(xiàn)在或?qū)硪鎸Φ膯栴}和榜樣?！卑讕r松提出的第三點(diǎn)就是“尋找信仰”，既然是尋找，就是一個(gè)漸進(jìn)的過程。每個(gè)人都會(huì)有自己對于幸福的詮釋：孩子或許會(huì)因?yàn)榈玫揭患膼鄣耐婢?，一套漂亮的衣服而感覺幸福；少年或許會(huì)因?yàn)樽约撼煽兊膬?yōu)秀，人緣的良好，師長的贊賞而感覺幸福；青年或許回因?yàn)樽约菏聵I(yè)的成功，戀愛的順利而感覺幸福；中年人或許會(huì)因?yàn)榧彝サ暮湍溃_(dá)到事業(yè)頂峰而感覺幸福；老人或許會(huì)因?yàn)樽优男㈨?，身體的健康而感覺幸福。加之我的專業(yè)，有時(shí)候更多的是對社會(huì)批判的幼稚拔高，于是有時(shí)候會(huì)迷茫，是要堅(jiān)持自己的原則還是不甘的隨波逐流呢？曾跟老師交流過這樣的情況，敬畏和獨(dú)立是老師希望我能做到的。剛進(jìn)入媒體，白巖松也有對世態(tài)的憤怒和與理想偏離的惆悵。對于那段“放下”的日子，白巖松總結(jié)為“杯滿則溢，先倒了”，對于名與利，他想的透徹；對于壓制與壓力，他活的淡然。如今，十年之后，《幸福了嗎？》已不再是一個(gè)肯定的句子，而是迷茫，對于過去的歲月，對于即將到來的未來，對于當(dāng)下??大街上的男男女女或多或少的帶著小鏈子，中國有多少人是真正的信徒？那么為什么人們都要去一個(gè)陌生的地方尋求安定的慰藉，這個(gè)時(shí)代已給不了我們幸福了嗎？社會(huì)上有很多的丑陋的現(xiàn)實(shí)，然而當(dāng)你深入得去了解他們，其實(shí)多少人是沒有苦衷的呢。失掉了的不僅僅是一個(gè)特大新聞，更是新聞人對職業(yè)的忠誠。每次看著節(jié)目上“CCTV”的字樣，都不由得發(fā)出這樣的感嘆，這是在央視啊，恐怕沒有比巖松更大膽的新聞人了。我們的年輕人每天面對那么多的壓力，房子、車子、職場的游刃有余，他們已沒有未成熟的瘋狂歲月去談一場真正的戀愛，他們的父輩也許沒有互聯(lián)網(wǎng)、沒有到處旅游的機(jī)會(huì)，沒有感受全球化的氣息。趕路的中國，停下來收拾一下舊傷口再上路吧，一切何必匆匆。關(guān)于SARS，白巖松從“廣州的怪病”講到“北京的SARS”講到與溫家寶總理的交流。白巖松說“幾乎每一代人都有一次與青春荷爾蒙有關(guān)的愛國主義激情爆發(fā)，像成人禮，也像與這個(gè)國家建立休戚與共關(guān)系的儀式”，我真喜歡這句話，2008年的我就這樣開始長大。這本書書寫的是歷史，歷史中的人，作者筆端那種平靜的距離、情緒的沉淀和理性的反思引領(lǐng)我回看自己的十年，思索自己情緒的起伏，反思過往生命中的種種得失喜樂,進(jìn)而找尋自己的方向。”在這個(gè)浮躁和喧囂把持強(qiáng)權(quán)的社會(huì)，人生往往充滿了不如意，而以一種理性、包容、平靜的態(tài)度去觀看這個(gè)世界，是我在這本書中一直想找到的答案。奧運(yùn)會(huì)的歡愉并沒能持續(xù)太久，金融危機(jī)就這樣爆發(fā)，我的大學(xué)生活也在度過無憂無慮的三年之后迎來畢業(yè)季。的確，2003年是中國新聞自由關(guān)鍵性的一年，他有足夠的理由因?yàn)檫@個(gè)國家新聞事業(yè)的成長而感到苦澀的幸福。第五篇：信仰幸福—— 讀《幸福了嗎？》有感信仰幸?！?讀《幸福了嗎？》有感10年前，白巖