【正文】 是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自我的工作。“為人師表，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求?？梢哉f(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。不能因?yàn)閷W(xué)生家庭文化、經(jīng)濟(jì)、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而對(duì)他們有所不同或者是歧視。在以后的工作中我將時(shí)刻為自己敲響師德的警鐘，時(shí)刻提醒自己一下幾點(diǎn)：一、教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。第二篇：教師職業(yè)道德心得體會(huì)教師以高度的熱情和飽滿的精神認(rèn)真履行職業(yè)責(zé)任，為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力，為實(shí)現(xiàn)“江岸美好教育”奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。溫家寶指出，“惠民生，就是要堅(jiān)持把保障改善民生作為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把促進(jìn)社會(huì)公平正義放在更加突出的位置，切實(shí)辦成一些讓人民群眾得實(shí)惠的好事實(shí)事 國(guó)務(wù)院總理溫家寶3月5日在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō)，過(guò)去五年，我國(guó)堅(jiān)持實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的核心支撐能力。深入開展“行健新百年、共筑中國(guó)夢(mèng)”主題教育，凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和強(qiáng)大力量。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。2014年10月學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)向雪通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。新課程改革也視學(xué)習(xí)為“做”的過(guò)程、“經(jīng)驗(yàn)”的過(guò)程，凸現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)踐性特點(diǎn)。例如，在數(shù)樓時(shí)，我讓學(xué)生先自由數(shù)，然后再小組內(nèi)交流，最后再讓學(xué)生全班交流，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)數(shù)的方法和數(shù)的結(jié)果。而且還初步培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，體驗(yàn)到與人合作交流的快樂(lè)，幫助學(xué)生了解學(xué)校生活，使學(xué)生更快的適應(yīng)學(xué)校生活，讓他們感到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)教學(xué)要求，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律，把課本中的例題、結(jié)論等，轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠親自參加的活生生的數(shù)學(xué)活動(dòng)。學(xué)生無(wú)疑會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，從而積極投入學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人??要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛集體，團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。民生——民權(quán)中的民權(quán)。所以，“大力發(fā)展科技、教育事業(yè)，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才隊(duì)伍，是國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的必由之路。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。以一顆體貼入微的母親般的愛心，對(duì)學(xué)生的一言一行，一舉一動(dòng)保持敏感性?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表?！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。像陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。”對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)?！弊鳛橐幻處煟粌H僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。我們所從事的是教育事業(yè)。最后是愛幼兒。給我以最深感觸的，除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。它既需要完備的有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系，又需要人們的法律意識(shí)、法制觀念的逐步提高。尤其是教師法更是一門必修的科目。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師......第三篇：教師職業(yè)道德心得體會(huì)教師職業(yè)道德心得體會(huì)1為進(jìn)一步規(guī)范教師履職履責(zé)行為，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，近日，教育部印發(fā)了關(guān)于教師違反職業(yè)道德和師德失范行為的處理辦法。教師對(duì)孩子的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。作為一名幼兒教師，我們的一言一行都會(huì)在影響牽動(dòng)著他人，希望自己在工作的崗位上能夠不忘初心、砥礪前行。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段。教師的言傳身教勝似一切高談闊論。不能因?yàn)閷W(xué)生家庭文化、經(jīng)濟(jì)、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而對(duì)他們有所不同或者是歧視。，我們就得像愛護(hù)自己的孩子一樣去愛護(hù)他們，孩子畢竟還小，犯錯(cuò)誤是難免的，在這種情況下我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生多點(diǎn)耐心，多花點(diǎn)時(shí)間去了解他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做?加尊重理解的基礎(chǔ)上對(duì)她們進(jìn)行說(shuō)理教育，而不是簡(jiǎn)單地應(yīng)用體罰和變相體罰，這種簡(jiǎn)單粗暴的方式往往不能收到好的效果，有時(shí)甚至?xí)m得其反，在孩子心中種下了仇恨的種子。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。在以后的工作中，我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。在依法執(zhí)教方面，我能夠貫徹國(guó)家教育方針，能夠自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，沒(méi)有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。教師必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的輔助，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會(huì)愛學(xué)生。教師是落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。主要表現(xiàn)在：有的教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待，動(dòng)輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辰學(xué)生；個(gè)別教師甚至毆打?qū)W生，危害學(xué)生的人身安全；一些教師變相體罰學(xué)生，罰站、罰作業(yè)、罰勞動(dòng)、罰不讓吃飯、罰操場(chǎng)跑圈；少數(shù)教師不愿干班主任工作，熱衷搞有償有教，對(duì)待學(xué)生態(tài)度因人而異以教謀私等等。第二，教師道德實(shí)踐活動(dòng)方面，比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性。形成，從而激發(fā)學(xué)生報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的途徑師德建設(shè)并不僅僅是教師個(gè)人的事，更是教育部門和學(xué)校，乃至全社會(huì)都要普遍參與的系統(tǒng)工程。堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝教師，就是要針對(duì)教育改革和發(fā)展的實(shí)際，認(rèn)真抓好鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)《關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定》中對(duì)教師的基本要求，經(jīng)常對(duì)廣大教師進(jìn)行職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育，增強(qiáng)法制意識(shí)，提高教師依法執(zhí)教的自覺(jué)性。要建立健全行之有效的師德考核獎(jiǎng)懲機(jī)制、師德師風(fēng)考核制度，把師德師風(fēng)作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)聘任的重要依據(jù)。為弘揚(yáng)高尚的師德，我縣教育局通過(guò)層層推薦和評(píng)選，大張旗鼓地表彰了18名“師德標(biāo)兵”，并組成“師德事跡報(bào)告團(tuán)”在全縣巡回演講，在廣大教師中產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響，起到了很好的模范帶頭作用，在全系統(tǒng)形成敬業(yè)愛生、育人奉獻(xiàn)的良好風(fēng)氣。恰逢這次好時(shí)機(jī)，我認(rèn)真地進(jìn)行了這些知識(shí)的學(xué)習(xí)。不斷地學(xué)習(xí)，就有不斷地積累，也就有不斷地進(jìn)步。教師的言傳身教中，教師的一言一行將在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深刻的影響。三、教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和一顆火熱的愛心。同時(shí)也更加堅(jiān)定了我的信心，我將更加嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真從事教育教學(xué)工作，積極參與課改，不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。因此，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。這固然是必要的。但是，這種愛是神圣的。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。我認(rèn)為，一個(gè)有育人成就的教師不正是在一個(gè)刁鉆、淘氣、惡習(xí)特重、品行不端的學(xué)生身上取得的嗎？那么，我們又何必用學(xué)生的錯(cuò)誤懲戒自己，何不用寬容之心待之，用友善來(lái)感化他們，讓他們看到你的平凡和偉大，即使此時(shí)不能體會(huì)，至少到他們?yōu)槿酥改富蛴泄Τ擅椭畷r(shí)，就能深刻地體會(huì)到您對(duì)他的錯(cuò)誤持寬容的偉大，并將自己的體會(huì)作為教育下一代的訓(xùn)理，那時(shí)，不正是你教師道德品質(zhì)高尚的見證嗎？“師德”就是教師的職業(yè)道德，是教師工作的社會(huì)職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為教書育人的楷模。教師在教育教學(xué)過(guò)程中，以各種不同的身份交替、重疊地出現(xiàn)在學(xué)生面前，扮演著各種不同的角色。心誠(chéng)則事成。教而得法則事半功倍，教而無(wú)法則事倍功半。作為一名合格的教師，應(yīng)對(duì)孩子充滿愛心，與孩子保持人格上的平等，關(guān)心幼兒的冷暖，體察孩子的心理，讓孩子把自己當(dāng)作一個(gè)可親、可敬、可愛的人，能自覺(jué)自愿地向你訴說(shuō)心中的喜與悲，喜歡入園，喜歡你組織的各種活動(dòng)。我覺(jué)得作為一名教師就要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，熱愛幼兒，不怕吃苦，不計(jì)較名利。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。嚴(yán)格要求自己，把“學(xué)為人師，行為世范”當(dāng)成不斷追求，突出愛與責(zé)任這個(gè)核心。對(duì)于有償家教、索要或者違反規(guī)定收受家長(zhǎng)、學(xué)生財(cái)物的行為，嚴(yán)重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，面對(duì)此類的過(guò)失，理應(yīng)有相應(yīng)的制度來(lái)制約。”真正優(yōu)秀的教師。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。在我們心中要有每一個(gè)學(xué)生，愛每一個(gè)學(xué)生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等，是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心，熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。要教好他們我得做一個(gè)好老師，一個(gè)好老師應(yīng)該有兩個(gè)世界：一個(gè)是有廣博而精深的學(xué)科知識(shí)支撐的專業(yè)世界；一個(gè)是有熱愛、善良、平等、民主、關(guān)愛組成的健全人格。黃老師讓我體會(huì)到，原來(lái)做老師也沒(méi)有那么難，只是覺(jué)得責(zé)任重大，良心教育??！一個(gè)退休了依然活力四射的老教師李鳳霞老師，她大概有60歲了，但是在舞臺(tái)上依然活力四射，像個(gè)孩子一樣蹦蹦跳跳的，演講得非常的精彩，雖然是下午，但是所有的老師都聽得津津有味的，感覺(jué)沒(méi)有盡興。這樣才可以做一個(gè)幸福的人，一個(gè)幸福的老師，也才會(huì)教好我的學(xué)生，生活才會(huì)是陽(yáng)光明媚的。總之，師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師。正好幫我解答了很多的問(wèn)題，真的很是謝謝這幾位老師。做老師也沒(méi)有那么難，選我所愛，愛我所選就可以了，就看你以一個(gè)什么樣的心態(tài)老對(duì)待你老師這個(gè)職業(yè)了，心態(tài)對(duì)了你就會(huì)做一個(gè)快樂(lè)的老師，心態(tài)不好你就是一個(gè)抑郁的老師，你的學(xué)生也會(huì)是一個(gè)抑郁的學(xué)生，就是這么簡(jiǎn)單。良心做教育，大愛做小事，做好自己該做的，做好自己能做的，不誤人子弟，這是師德底線。難以想象，素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，為此，我們教師要在教育教學(xué)過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善更新知識(shí)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善能力結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化教育教學(xué)水平，開展自己的教學(xué)藝術(shù)，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動(dòng)、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿意的教師。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對(duì)學(xué)生的過(guò)失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，并圍繞師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，全面提高素質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。教師應(yīng)該要因材施教，面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間應(yīng)是和諧相處的。平易近人就是要做到和藹可親，拉進(jìn)與孩子和家長(zhǎng)們的距離，讓他們有信任感、放心感；嚴(yán)中帶慈就是要做到嚴(yán)與愛相輔相成，嚴(yán)中有愛、有理、有方、有度；公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀念；效果顯著就是要做到工作方法恰當(dāng)、質(zhì)量高、效率快、有成果，從而在社會(huì)上樹立我們幼兒園全體教師高素質(zhì)的良好形象。要有“以園為家”的主人翁精神。我們也不能以已經(jīng)獲取較高學(xué)歷而一葉障目，放松學(xué)習(xí)。有人把教師的職業(yè)比作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，這充分說(shuō)明教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準(zhǔn)備執(zhí)教的那一天起，就應(yīng)該像教育家陶行知所說(shuō)的那