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正文內(nèi)容

教師職業(yè)道德心得體會(huì)-全文預(yù)覽

  

【正文】 。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)?,F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。我們作為每一位教育工作者,都應(yīng)該像愛(ài)自己的孩子那樣關(guān)愛(ài)他們,幫助他們,教育他們?!碧煜屡d亡,匹夫有責(zé)。黨把這個(gè)光榮的使命交給了我們,家長(zhǎng)們把孩子放心地送到我們手中,我們?cè)跄芄钾?fù)這份責(zé)任與希望。所以我認(rèn)為,教師在為師之前,就應(yīng)該是一個(gè)有道德的人,而且是一個(gè)道德高尚的人。堅(jiān)持,需要愛(ài)心的呵護(hù)。我還相信,有自知之明的教師是會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式、一種習(xí)慣的。比如,通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我明白了關(guān)于教育的法律法規(guī),以后,才能使自己有法可依,才能知法守法,以法立教。通過(guò)學(xué)習(xí),使我在收獲了許多相關(guān)知識(shí)的同時(shí),也受到了不少的啟發(fā)。教師職業(yè)道德心得體會(huì)5這幾天,我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、各種教育法律法規(guī)等。要進(jìn)一步加大監(jiān)督力度,在加強(qiáng)教育主管部門(mén)監(jiān)督的同時(shí),要采取積極有效的措施,爭(zhēng)取社會(huì)的關(guān)心和支持,建立起教育行政監(jiān)督、學(xué)生監(jiān)督、輿論監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)。要大力宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,通過(guò)各種形式廣泛開(kāi)展創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先活動(dòng),樹(shù)立身邊的先進(jìn)典型,使廣大教師學(xué)有榜樣,趕有目標(biāo),形成人人遵守師德、樹(shù)立形象的良好氛圍。我們?cè)趲煹聨燂L(fēng)教育中實(shí)行“三結(jié)合”和“五掛鉤”:“三結(jié)合”即與創(chuàng)建文明學(xué)校結(jié)合起來(lái),與實(shí)話公民道德教育結(jié)合起來(lái),與學(xué)校工作考核結(jié)合起來(lái)。特別要充分發(fā)揮課堂主渠道育人的功能和為人師表的作用,把德育工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程之中,引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升教師教書(shū)育人的能力。要充分發(fā)揮學(xué)校工會(huì)、共青團(tuán)、教職工代表大會(huì)在師德師風(fēng)教育中的作用,支持他們根據(jù)各自的職能開(kāi)展群眾性的師德師風(fēng)教育活動(dòng),努力形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致、齊抓共管的工作格局。要把師德師風(fēng)教育納入重要議事日程,將師德師風(fēng)教育與加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)統(tǒng)一部署,統(tǒng)一規(guī)劃,做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、內(nèi)容落實(shí)。遵循貼近生活的原則。加強(qiáng)師德教育不能就道德論道德,而是要站在講政治的高度,以戰(zhàn)略的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)教師道德建設(shè)的重要性,既要克服當(dāng)前教師思想政治教育中存在的淡化政治的傾向,也要拋棄假、大、空那套形式上的思想政治教育,不能把思想政治教育與發(fā)揮人的自主性、主體性和創(chuàng)造性對(duì)立起來(lái),不能因?yàn)樾睦斫逃闹匾鲆曀枷胝谓逃?。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界,而且在通過(guò)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和教師的家庭成員、親朋好友,以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng),廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)的水平?!边@不僅是人類幾千年對(duì)教師的要求,而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程中,表現(xiàn)出的是教師的知識(shí)、才能、思想道德、個(gè)性,展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界,以及教師敬業(yè)樂(lè)業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實(shí)際行為。加強(qiáng)師德建設(shè),是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要。但是,隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,教師的責(zé)任更加重大了,師德要求更加規(guī)范了,教書(shū)能人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。當(dāng)前,教育系統(tǒng)做好這項(xiàng)工作顯得尤其必要。教師行為的反思與改進(jìn)。愛(ài)可以通過(guò)滿意而傳達(dá),愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿意而流露。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的,這就是說(shuō),教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題,是不能被忽視的。一條是,教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。在為人師表方面,我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語(yǔ)言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派。尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成。師德的基礎(chǔ)是愛(ài),核心是專。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)生狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。雨果曾說(shuō)過(guò):花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,我覺(jué)得無(wú)規(guī)矩不成方圓,沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教育也是一門(mén)藝術(shù),沒(méi)有最好,只有更好,只有不斷學(xué)習(xí),不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能跟上教育改革的步伐,大膽創(chuàng)新,為教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。現(xiàn)在新增加了保護(hù)好學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生身心健康,自覺(jué)維護(hù)學(xué)生權(quán)益,不得以任何理由剝奪學(xué)生在校學(xué)習(xí)和參加活動(dòng)的權(quán)力。對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),切實(shí)履行崗位職責(zé),維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)。,讓關(guān)愛(ài)成為開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)和知識(shí)大門(mén)的鑰匙。 ,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平,當(dāng)家長(zhǎng)把孩子交到我們手上時(shí),我們就有義務(wù)教育好他們。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。對(duì)教師違反職業(yè)道德的行為視情節(jié)輕重給予警告、記過(guò)、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)直至開(kāi)除處分,涉及違法犯罪的及時(shí)移交司法部門(mén)。在孩子們熱切的目光中,我開(kāi)始在各方面提高自身素質(zhì),并把讓師愛(ài)在教誨中閃光,讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)當(dāng)作自己的座右銘。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)洌孕幸恢?,不拘小?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等?!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得幼兒的信任,提高教育和教學(xué)的成效。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化幼兒生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。教師是人類文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,教師雖沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù),卻連接著老一輩和新一代,連接著人類的過(guò)去和未來(lái)?,F(xiàn)在國(guó)家政論既然下決心要從原來(lái)的“人治”改革為“法治”,于是每一個(gè)公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法,守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己,故有法等于無(wú)法。我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。法律是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的,由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。作為教師,對(duì)于法律應(yīng)該有必要的民解。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的詮釋。教師對(duì)幼兒的“愛(ài)”務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。教師愛(ài)自我就是要有用心的人生態(tài)度,既然我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自我的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,用心進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。透過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí),我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎,有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪??傊?,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。三、為人師表是師德的核心教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職?!彼?,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。常言道:“嚴(yán)師出高徒。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智?!皩W(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。四、公平公正的對(duì)待每個(gè)孩子,不把學(xué)生分為三六九等,一視同仁,寬容每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論學(xué)生是聰明的還是愚笨的、乖巧地還是頑劣的,讓自己的師愛(ài)陽(yáng)光均勻地照耀在每一個(gè)學(xué)生身上。二、教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平,所以在教學(xué)和課下時(shí)刻注意自己的言行,做學(xué)生的典范。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范,是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。要以更大決心和勇氣繼續(xù)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制等各項(xiàng)改革,破解發(fā)展難題。發(fā)展教育,是最得民心之舉。當(dāng)民生問(wèn)題得到政府高度重視時(shí),當(dāng)民生問(wèn)題成為政府決策的主要依據(jù)時(shí),改善民生就成為最為緊迫、最為核心的任務(wù)。通過(guò)豐富多彩、生動(dòng)活潑的形式,教育引導(dǎo)師生深刻領(lǐng)會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想;深刻領(lǐng)會(huì)每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連;深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須從我做起、從現(xiàn)在做起,需要廣大師生堅(jiān)定理想信念,刻苦學(xué)習(xí)工作,積極投身實(shí)踐,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,自覺(jué)把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種神圣職責(zé)、一種精神境界、一種終身最求,才能掌握科學(xué)理論,增強(qiáng)自身的各種修養(yǎng)和能力,努力在學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以致用、學(xué)以提能、用有所成上取得成效。把立德樹(shù)人、培育為偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的“筑夢(mèng)人”作為學(xué)校辦學(xué)的核心使命。以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。如果教師言行不一,說(shuō)得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的,而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。但是我發(fā)現(xiàn),這樣并不是所有的學(xué)生都能接受,有個(gè)別同學(xué)對(duì)知識(shí)的掌握還不夠;知識(shí)與技能的掌握,過(guò)程與方法的探索,情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)都有所欠缺,這說(shuō)明我這節(jié)課的設(shè)計(jì)還存在問(wèn)題,需要做進(jìn)一步的改進(jìn)。如此設(shè)計(jì),不僅注重學(xué)生認(rèn)知上的需求,更重視學(xué)生學(xué)習(xí)情感上的滿足,使學(xué)生心中充滿激動(dòng)與挑戰(zhàn),獲得內(nèi)心的充實(shí)和滿足。二、游戲活動(dòng)帶給學(xué)生愉悅的情感體驗(yàn)新課程提出,學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)由“關(guān)注知識(shí)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”,課堂設(shè)計(jì)應(yīng)由“給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“引起活動(dòng)”得到“經(jīng)歷、體驗(yàn)”。下面是我對(duì)《位置》的教學(xué)反思。二、我給學(xué)生創(chuàng)造了合作與交流的機(jī)會(huì),給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)自主權(quán),鼓勵(lì)學(xué)生采用自己喜歡的數(shù)數(shù)方法。第一篇:教師職業(yè)道德心得體會(huì)人教版一年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《數(shù)一數(shù)》教學(xué)反思安場(chǎng)中心小學(xué):楊俊芬數(shù)一數(shù)的教學(xué)內(nèi)容是人教版一上第2—5頁(yè)的內(nèi)容,第3頁(yè)是一幅美麗校園全景圖,圖中有教師、學(xué)生、鮮花、樹(shù)木、樓房、鴿子等可供學(xué)生學(xué)習(xí)的素材,新教材豐富的教學(xué)資源,不僅將數(shù)擴(kuò)展到20,而且畫(huà)面中,從不同角度去觀察,還會(huì)數(shù)出很多不同的數(shù),這就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了充分觀察事物、探究學(xué)習(xí)的空間。讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)與社會(huì)生活的密切聯(lián)系,知道數(shù)學(xué)是有用的知識(shí),對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,另一方面,也激發(fā)了剛?cè)雽W(xué)兒童對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。學(xué)生始終在教師創(chuàng)設(shè)的具體場(chǎng)景中輕松、愉快地學(xué)習(xí),前后左右的空間位置關(guān)系。重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,讓學(xué)生親身體驗(yàn)知識(shí)的形成與發(fā)展。假如發(fā)現(xiàn)自己“上當(dāng)”的同時(shí),他們就會(huì)趕緊糾正。在教學(xué)過(guò)程中,我沒(méi)有過(guò)多的講解,而是把課堂作為數(shù)學(xué)活動(dòng)的 舞臺(tái),讓學(xué)生在自由、活躍的氛圍中學(xué)習(xí),使原本枯燥的教學(xué)變的有趣。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教?!泵课蝗嗣窠處煈?yīng)嚴(yán)格要求自己,率先垂范,這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。指明了當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的正確方向,對(duì)于團(tuán)結(jié)動(dòng)員廣大青年為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)接力奮斗五和高等學(xué)校扎實(shí)推進(jìn)立德樹(shù)人工作,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯,實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑。我們要對(duì)廣大師生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。民權(quán)是最大的政治,民生是最大的民權(quán)。教育——民意中的民意?!?“教育寄托著人民的希望,關(guān)系國(guó)家的未來(lái),我們一定要把這項(xiàng)事業(yè)辦得更好!”溫家寶指出,改革開(kāi)放是決定中國(guó)前途命運(yùn)的正確抉擇。中
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