【正文】 該代表有權(quán)提出意見(jiàn)并直接處理問(wèn)題D．該代表行使了提案權(quán)、審議權(quán)、問(wèn)責(zé)權(quán)10．[2012課標(biāo)全國(guó)卷]近年來(lái)，公共外交受到國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。網(wǎng)站的開(kāi)通（）①方便了公民直接管理國(guó)家事務(wù)②加強(qiáng)了黨同人民群眾的聯(lián)系③拓寬了公民參與政治生活的渠道④擴(kuò)大了公民的政治權(quán)利A．①②B．②③C．①④D．③④二、材料題，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。36題)(28分)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。(1)運(yùn)用《政治生活》相關(guān)知識(shí)，對(duì)上述舉措進(jìn)行評(píng)論。這形象地說(shuō)明A．我國(guó)的政黨制度具有強(qiáng)大的生命力B．多黨合作的基本方針是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C．中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨D．民主黨派履行參政議政的國(guó)家職能1中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，其執(zhí)政的基本方式是1我國(guó)人民政協(xié)成立60年來(lái)，圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，積極履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和的職能。這是因?yàn)椋瑖?guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)A． 處理民族關(guān)系的根本原則B． 實(shí)現(xiàn)民族平等和各民族共同繁榮的物質(zhì)保證C． 實(shí)行的一項(xiàng)基本民族政策D． 順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證 21958年3月廣西壯族自治區(qū)正式成立。我國(guó)的宗教政策強(qiáng)調(diào)①必須堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則②必須依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理③必須引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相融合④宗教信仰自由是公民的基本義務(wù)A．①B．①②C．①②③D．①②③④2中央統(tǒng)戰(zhàn)部發(fā)表文章指出：尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利，是我們黨維護(hù)人民利益、尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，也是最大限度團(tuán)結(jié)人民群眾的需要?！比嗣裥惺箛?guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)。6．上述材料說(shuō)明（）①人民代表大會(huì)制度直接體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的性質(zhì)②人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度③人民代表大會(huì)制度有利于保證各民族的平等和團(tuán)結(jié)④人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的基本原則是民主集中制A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④7．上述材料體現(xiàn)了我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的基本原則是（）A． 對(duì)人民負(fù)責(zé)B．三權(quán)分立C． 民主集中制D．平等自愿 8．（原創(chuàng)題）“楊善洲，楊善洲，老牛拉車不回頭，當(dāng)官一場(chǎng)手空空，退休又鉆山溝溝；二十多年綠荒山，拼了老命建林場(chǎng)，創(chuàng)造資產(chǎn)幾個(gè)億，分文不取樂(lè)悠悠??”這首流傳于滇西保山市施甸縣的民謠，不僅唱出了當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)云南省原保山地委書記楊善洲的敬重，還生動(dòng)地向世人詮釋了一名工廠當(dāng)人60年如一日對(duì)理想信念的堅(jiān)守。溫家寶總理在北京視察保障房工地，以三個(gè)“堅(jiān)定不移”表示房地產(chǎn)調(diào)控決心，并明確提出把一些地區(qū)過(guò)高的房?jī)r(jià)降下來(lái)?！?8題。這說(shuō)明（）A．我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則 B．我國(guó)宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)C．實(shí)行宗教信仰自由政策意在鼓勵(lì)人們信仰宗教 D．宗教追求的都是現(xiàn)實(shí)生活中的具體問(wèn)題 25．（2010年高考?天津卷6）藏傳佛教在玉樹州老百姓的生活中占有重要地位。有人認(rèn)為，“依法執(zhí)政就是中國(guó)共產(chǎn)黨制定并執(zhí)行法律”。（1）根據(jù)材料一，結(jié)合政黨和政黨制度的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明中共中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議前召開(kāi)黨外人士座談會(huì)并聽(tīng)取民主黨派意見(jiàn)的理由。）（本題考查的是人民代表的權(quán)利知識(shí)點(diǎn)，人民代表具有發(fā)言、表決免責(zé)權(quán)；提案權(quán)；根據(jù)教材知識(shí)可以直接選出答案 B）（老百姓最關(guān)心的餐桌上的安全問(wèn)題成為全國(guó)人大代表們關(guān)注的焦點(diǎn)，說(shuō)明人大代表認(rèn)真履行對(duì)人們負(fù)責(zé)的職責(zé)，其他選項(xiàng)沒(méi)體現(xiàn)。）（②錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨邀請(qǐng)各民主黨派中央、全國(guó)工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)同志和無(wú)黨派人士代表歡聚一堂，體現(xiàn)發(fā)揚(yáng)人民民主，而非黨內(nèi)民主；④錯(cuò)誤中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派在組織上是相互獨(dú)立的，各自有自己的政治綱領(lǐng)。）（歌詞“北川威海一家親”啟示我們一定要貫徹民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則。（2），民主集中制原則。）（2）該說(shuō)法不準(zhǔn)確①依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，依法執(zhí)政是指堅(jiān)持依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。中國(guó)共產(chǎn)黨和民主黨派是親密友黨關(guān)系，兩者共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之中。所以，民族地區(qū)繁榮發(fā)展，有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。第五課 我國(guó)的人民代表大會(huì)制度一、人民代表大會(huì)１、我國(guó)人民是如何行使國(guó)家權(quán)力的？人民 ——－→ 人大代表 —－—→ 國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) —－—－→ 統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，決定全民主選舉組成代表人民國(guó)及各級(jí)地方的一切重大事務(wù)產(chǎn)生行政、審判、檢查機(jī)關(guān)①人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人大和各級(jí)地方人大②人民間接行使國(guó)家權(quán)力，人大代表間接行使國(guó)家權(quán)力。③由人民代表大會(huì)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)。黨的地位：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。（2）多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（2）有利于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化。江蘇卷19）我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽管一徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內(nèi)通過(guò)徽劇、黃梅戲，鳳陽(yáng)花鼓”等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化‘皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。2008年冰雪“封凍”半個(gè)中國(guó)，全國(guó)人民用愛(ài)心將冰雪融化。保護(hù)文化遺產(chǎn)：A．是傳播中華文化的重要途徑B．根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值C．是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D．實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈4．(2011高考福建卷27)“雙百”人物（一百位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和一百位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物）用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們?cè)诟袆?dòng)中實(shí)現(xiàn)精神的升華。這一事跡表明：A．傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則完全適應(yīng)現(xiàn)代生活B．中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的C．傳統(tǒng)道德對(duì)今天人們的價(jià)值選擇有深刻影響D．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶9．(2011高考海南卷14)“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。（12分）12．(2011高考福建卷39)材料一 鄭和七下西洋，祈“和順萬(wàn)方，共享太平之福”，同時(shí)進(jìn)行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易；林則徐冷眼向洋看世界，魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”；孫中山考察各國(guó)興衰，指出“國(guó)力之盛衰強(qiáng)弱，常在海而不在陸”。（9分）14．(2011高考山東卷37)漢陽(yáng)鐵廠的興衰和武漢鋼鐵廠的建設(shè)見(jiàn)證了中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展的歷史。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的發(fā)展,船工漁夫越來(lái)越多。（4分）16．(2011高考文綜上海卷39)閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一：海南省擁有豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。全國(guó)政協(xié)海南國(guó)際旅游島建設(shè)專題凋研考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)孫家正指出：“文化是旅游的靈魂，海南一定要對(duì)自己獨(dú)特的文化有深刻的認(rèn)識(shí)。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國(guó)臺(tái)灣800多座、港澳地區(qū)50多座），遍布20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，信奉者2億多人。材料三 1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長(zhǎng)江南岸破土動(dòng)工，1958年9月建成投產(chǎn)。美國(guó)海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國(guó)的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋。今天，人們移風(fēng)易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書法”、“賽技能”，建設(shè)和諧文化，倡導(dǎo)文明新風(fēng)?！边@段話的合理內(nèi)涵有：①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②文化有頑強(qiáng)的生命力③傳統(tǒng)文化不因時(shí)而變④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)A． ①②B． ①③C．②④D．③④6．(2011高考江蘇卷21)歷史上。災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族，也冶煉了中華民族。（12分）（2010高考2009年9月10日，評(píng)選出了100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范任務(wù)和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物。（4）有利于推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)。（4）多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。（如何實(shí)現(xiàn)？）（1）黨堅(jiān)持以人為本,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。（2）堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的重要性①只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義②才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境。（6）人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性①保障了人民當(dāng)家作主。３、人大的組成人員：人大代表（1）地位：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員（2）產(chǎn)生及任期：民主選舉（直接或間接）、五年（3）權(quán)利與義務(wù)：權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)義務(wù)（職責(zé)）代表人民行使國(guó)家權(quán)力，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，接受人民監(jiān)督二、人民代表大會(huì)制度１、我國(guó)的國(guó)體與政體國(guó)體：人民民主專政―――→政體：實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度決定２、我國(guó)的政體：人民代表大會(huì)制度（1）含義：人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。（解析：第（1）問(wèn)注意結(jié)合材料，綜合考慮；第（3）問(wèn)屬于辨析題型，注意思維的發(fā)散性。③中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持民主執(zhí)政，提高決策的科學(xué)性。中國(guó)共產(chǎn)黨不是國(guó)家機(jī)關(guān)不能行使國(guó)家立法權(quán)；③中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，通過(guò)了領(lǐng)導(dǎo)立法、中國(guó)共產(chǎn)黨支持人民代表大會(huì)依法履行職能，使黨的主張通過(guò)法定程序上升為國(guó)家意志，達(dá)到黨的主張、人民的意志和國(guó)家意志的統(tǒng)一。從人民代表大會(huì)同其他國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的關(guān)系上看，全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)構(gòu)成我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的統(tǒng)一體系。）（中國(guó)道教協(xié)會(huì)成立50年來(lái)，在維護(hù)國(guó)家利益、民族利益，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，興辦社會(huì)公益慈善事業(yè)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，開(kāi)展對(duì)外交流等方面做了大量卓有成效的工作。）（②④均錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是最廣大人民根本利益的代表。）（我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的基本原則是民主集中制原則。據(jù)此，有人認(rèn)為“民族睦，國(guó)家興；民族地區(qū)繁榮發(fā)展，民族之間就團(tuán)結(jié)和睦。全縣各級(jí)黨委把抗震救災(zāi)工作作為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)最重要的時(shí)間，領(lǐng)導(dǎo)干部靠前指揮，帶頭深入一線打好抗震救災(zāi)攻堅(jiān)戰(zhàn)。材料表明在我國(guó)（）A．正常的宗教活動(dòng)可以為社會(huì)和諧做貢獻(xiàn)B．形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系C．少數(shù)民族有從事宗教活動(dòng)的自由D．宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則二、非選擇題：共4小題，50分。下面對(duì)我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)正確的是（）①各民族的獨(dú)特文化都應(yīng)得到尊重②當(dāng)前已不存在民族問(wèn)題③各民族間發(fā)展的不平衡已經(jīng)消除④各民族是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、平等互助的關(guān)系 A．①②B．②③C．①④D．②④20．我國(guó)實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，加快西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)區(qū)