【正文】 展示了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神,是偉大的中華民族精神的又一壯歌?；卮鹣骂}。這一事實(shí),再次佐證了()、,使人類(lèi)文明得以傳承3.(2016甘肅白銀模擬)天津市有非常豐富的傳統(tǒng)美食,如狗不理包子、十八街麻花、茶湯、干果、熟梨糕等民間特色小吃。假如天津市應(yīng)邀到德國(guó)慕尼黑市舉辦一個(gè)傳統(tǒng)美食節(jié),邀請(qǐng)你為此次文化交流擬一個(gè)標(biāo)題,你認(rèn)為最合適的是(),推陳出新,為我所用,面向世界 ,求同存異,平等協(xié)商,文化共享 000多年前,黎族人民橫渡瓊州海峽來(lái)到海南。、文房四寶、剪紙??這些極具傳統(tǒng)特色的“中國(guó)元素”,在歷史的演變中已成為人類(lèi)文化寶庫(kù)中的瑰寶。這表明()①弘揚(yáng)中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)②對(duì)于中華民族精神要堅(jiān)持“取其精華,去其糟粕”,批判繼承 ③作為民族精神核心的愛(ài)國(guó)主義,在不同時(shí)期的具體內(nèi)涵是相同的 ④中華民族精神是不斷豐富和發(fā)展的 A.②③ B.①④ C.②④ D.③④11.(2016河南平頂山模擬)2015年10月1日,平頂山市開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義影片放映活動(dòng),全市98個(gè)農(nóng)村公益電影放映隊(duì)同時(shí)放映愛(ài)國(guó)主義優(yōu)秀影片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》?！棒敯噫i”是山東館的一大特色,它是春秋時(shí)期魯國(guó)工匠魯班發(fā)明的一種木制卯榫結(jié)構(gòu),是中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑構(gòu)件——斗拱的基礎(chǔ),將其作為城市營(yíng)造智慧的典型符號(hào),頗具齊魯風(fēng)味。(8分)14.(2016河南新鄉(xiāng)一中質(zhì)檢)閱讀材料,回答問(wèn)題。(8分)[在此處鍵入]文化第三單元答案解析一、單項(xiàng)選擇題 此題考查中華文化的特點(diǎn)。包容性即求同存異、兼收并蓄,材料沒(méi)有體現(xiàn),排除B。文化不是促進(jìn)海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,④錯(cuò)誤。越劇吸收了其他劇種的精華,可見(jiàn)文化的包容性,故選D。“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華”反映了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情感,C符合題意。 民族精神屬于中華文化的精華,批判繼承是錯(cuò)誤的,排除②。民族精神不起決定作用,排除①。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化、傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標(biāo)志。(3分)(2)①有利于打造良好的文化環(huán)境,給青年學(xué)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力。2013年3月21日，中國(guó)“土耳其文化年”開(kāi)幕式在北京舉行。這說(shuō)明()①傳統(tǒng)文化是對(duì)傳統(tǒng)文藝的繼承 ②傳統(tǒng)文化具有自己的民族色彩 ③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生持久的影響 ④傳統(tǒng)習(xí)俗被稱(chēng)為民族精神的火炬A．①② B．②③ C．①③ D．③④6．中國(guó)文學(xué)史上的多次文體、文風(fēng)的革新，悉舉“復(fù)古”旗幟。這啟示我們文化創(chuàng)新()①要注重不同文化間的交流借鑒 ②要立足于傳統(tǒng)文化這一根基 ③要為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神 ④要反對(duì)文化滲透，捍衛(wèi)文化主權(quán)A．①② B．②③ C．①④ D．①③《木蘭詩(shī)篇》是我國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀作品。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化()A．產(chǎn)生于過(guò)去，打上了歷史的烙印 B．具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性C．要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新 D．是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的標(biāo)志17．中華傳統(tǒng)文化中所提倡的和諧、和睦、和為貴、和氣生財(cái)、和衷共濟(jì)、政通人和、和而不同、和平共處、家和萬(wàn)事興，是中華民族歷史悠久的基本特征。21．上述材料表明，文化創(chuàng)新的過(guò)程是()①改造傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造新文化的過(guò)程 ②“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”的過(guò)程 ③不同民族文化之間交流、借鑒與融合的過(guò)程 ④開(kāi)展文化合作，消滅文化差異的過(guò)程A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 22．徐悲鴻文化創(chuàng)新的做法對(duì)我們的啟示是()①拋開(kāi)傳統(tǒng)文化，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新 ②堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)、推陳出新 ③堅(jiān)持面向世界、博采眾長(zhǎng) ④推崇外來(lái)文化，根本否定傳統(tǒng)文化A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 為加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，教育部、國(guó)家語(yǔ)委、中央文明辦共同實(shí)施“中華誦特別是面對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治格局的深刻變化、美歐主權(quán)債務(wù)危機(jī)的蔓延、“阿拉伯之春”的不斷發(fā)酵，世界主要國(guó)家圍繞國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)、增強(qiáng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的較量更加激烈，中國(guó)也成為一些敵對(duì)勢(shì)力西化、分化的重點(diǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。④錯(cuò)誤，文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新。材料并沒(méi)有涉及文化是如何傳播的，也沒(méi)有涉及文化創(chuàng)新，因此A、D與題意不符合。12．選B 歌劇《木蘭詩(shī)篇》吸納了多種表現(xiàn)手段和表演形式，這說(shuō)明不同藝術(shù)形式的融合有助于文化發(fā)展，B項(xiàng)符合題意。當(dāng)今文化呈現(xiàn)多樣性特征，不可能趨同，④錯(cuò)。④錯(cuò)誤，電視文化有精華也有糟粕，只有優(yōu)秀文化才增強(qiáng)人的精神力量。B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，故答案選A。②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明民族性，城鎮(zhèn)化過(guò)程注重保護(hù)本地歷史和文化特色，才能煥發(fā)人們的強(qiáng)烈認(rèn)同感。(3)要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化交流、借鑒、融合。因?yàn)樾挛幕偸潜容^時(shí)尚的東西 D．錯(cuò)誤。這個(gè)專(zhuān)欄讓許多參與采寫(xiě)的記者與最普通的勞動(dòng)者們心貼心。這說(shuō)明（）A．①② B．③④C．①③ D．②④20．2013年10月12日，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒(méi)》因存在暴力失度、語(yǔ)言粗俗被央視《新聞聯(lián)播》點(diǎn)名批評(píng)。這說(shuō)明（）①文化工作者應(yīng)提供多種類(lèi)型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品 ②文化產(chǎn)品應(yīng)面向廣大人民、反映人民的利益和呼聲 ③今天人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn) ④真正同人民群眾生活相貼近的文化產(chǎn)品，必然受到人民群眾的喜愛(ài)和歡迎 A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①③④24．[2013?武漢外國(guó)語(yǔ)學(xué)校月考] 針對(duì)部分抗戰(zhàn)劇情節(jié)離奇夸張，故事浮夸狗血的狀況，國(guó)家廣電總局對(duì)衛(wèi)視黃金檔播出的抗戰(zhàn)劇提出了明確要求，希望各衛(wèi)視修改或停播過(guò)度娛樂(lè)化的抗戰(zhàn)劇。有效遏制“舌尖上的浪費(fèi)”（）①要通過(guò)教育對(duì)落后文化予以改造和剔除②要堅(jiān)決抵制資本主義腐朽思想對(duì)我國(guó)的沖擊③要對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)起“移風(fēng)易俗”的徹底革命④要用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚A．②④ B．①③C．①④ D．③④ ，政府應(yīng)（）①加強(qiáng)科學(xué)文化教育②幫助人們樹(shù)立科學(xué)的世界觀 ③堅(jiān)決抵制，依法取締 ④樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信 A．①② B．①④C．②③ D．③④31．大型反腐倡廉題材現(xiàn)代劇《兒牽娘心》，劇情跌宕起伏，唱詞感人肺腑，表演貼合人物，不僅收獲了觀眾的掌聲和淚水，還將反腐倡廉的時(shí)代主旋律與高臺(tái)教化的表演形式緊密結(jié)合，以戲曲藝術(shù)傳達(dá)了廉政建設(shè)思想。很多腐敗官員在倒臺(tái)后都被曝抱有“不信馬列信鬼神，不信組織信個(gè)人”的迷信思想，而“一邊貪污腐敗，一邊燒香拜佛”的問(wèn)題官員亦是屢遭曝光，其中更不乏荒誕可笑、怪謬絕倫之事。國(guó)家方面：①走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，奏響主旋律。該市的做法表明（）① 建設(shè)和諧文化，要發(fā)揮億萬(wàn)人民群眾的主體作用 ② 建設(shè)和諧文化，就能消除人與人之間的矛盾 ③ 和諧文化，重在參與 ④ 培育文明和諧的新鄉(xiāng)風(fēng)，是建設(shè)和諧文化的重要環(huán)節(jié)A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③ 2．和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。這些生動(dòng)鮮活的節(jié)目唱響了正氣歌的主旋律，宣傳了廉政規(guī)章制度，歌曲動(dòng)人心扉，激人斗志，有助于干部進(jìn)一步弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神。讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)，是文化惠民工程的重要內(nèi)容。義利觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。③弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，賦予雷鋒精神新的時(shí)代內(nèi)涵。2021年10月11日，莫言獲得2021年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這表明A．現(xiàn)代人的文化生活離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)B．借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品可能迅速被人們認(rèn)同和接受C．網(wǎng)絡(luò)文化就是人們所需要的高雅文化D．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使文化產(chǎn)品的消費(fèi)消除了地域、審丑文化、從眾心理、群體效應(yīng)和偶像崇拜，都在為《江南Style》的流行推波助瀾。舉辦主題讀書(shū)活動(dòng)的文化生活依據(jù)是①②文化對(duì)人具有潛移默化的影響③有文化有知識(shí)才會(huì)有崇高的的道德④文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①②B．②④C．①③D．③④“無(wú)論您的五官會(huì)跳舞還是脖子會(huì)唱歌，只要您肯秀出絕活，就有機(jī)會(huì)登上《我要上春晚》的舞臺(tái)。盡管它歷經(jīng)幾千年，但每一個(gè)中國(guó)人都醉心于這個(gè)節(jié)日。倫敦奧運(yùn)會(huì)辦得有聲有色，對(duì)提振英國(guó)和歐洲民眾士氣發(fā)揮了重要的作用。中國(guó)著名學(xué)者費(fèi)孝通先生的名言“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”就準(zhǔn)確表達(dá)了我們對(duì)世界各國(guó)各民族文化的基本態(tài)度。增強(qiáng)了我國(guó)的民族凝集力體現(xiàn)了這一點(diǎn)（8分）3答：①文化具有多樣性，不同民族文化各具特色。免費(fèi)開(kāi)放博物館有利于（）①促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮 ③加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)②實(shí)現(xiàn)某些文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 ④實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇思想道德上的“兩難選擇”和道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)（）①在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo) A．①②B．②③C．③④D．②④12．“紅色”小短信，傳遞大文明。最美女教師 張麗莉老師，在失控的汽車(chē)沖向?qū)W生時(shí)，一把推開(kāi)兩個(gè)學(xué)生，而自己卻被車(chē)輪碾壓，造成雙腿高位截癱?？吹竭@一切，我懷疑：教育究竟是為了什么？我們的請(qǐng)求是：請(qǐng)幫助學(xué)生成為具有人性的人。20．城鎮(zhèn)化是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)基本問(wèn)題。3．A 解析：百花齊放、百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的方針。7．A 解析：旅游產(chǎn)業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)，并不是滿(mǎn)足文化需求、保障人民基本文化權(quán)益的公益性文化事業(yè)，故③排除；改變文化市場(chǎng)自發(fā)性，需要國(guó)家加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)與規(guī)范，紅色旅游承擔(dān)不了這個(gè)任務(wù)，故④說(shuō)法是錯(cuò)誤的；發(fā)展紅色旅游業(yè)，有利于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳播優(yōu)秀文化，故正確答案是A。正確答案是A。正確答案是D。傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，良莠不齊，不能全部倡導(dǎo)和踐行，故B說(shuō)法錯(cuò)誤。4．A 解析：文化市場(chǎng)出現(xiàn)的以荒誕、庸俗的內(nèi)容迎合低級(jí)趣味這一現(xiàn)象，是市場(chǎng)主體在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生的，并不是文化自身的問(wèn)題，所以③④不合題意。目前要解決下列問(wèn)題：首先，在城鎮(zhèn)，有些原住居民對(duì)進(jìn)城農(nóng)民存在著一定的排斥心理；其次，許多城鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口數(shù)量激增，但城鎮(zhèn)社區(qū)職業(yè)技能培訓(xùn)中心、圖書(shū)館、文體休閑場(chǎng)所等公益設(shè)施難以滿(mǎn)足居民文化需要。只有在能使我們的學(xué)生具有人性的情況下，讀、寫(xiě)、算的能力才有其價(jià)值。4 000多毫升，這是她11年無(wú)償獻(xiàn)出的血量，比她現(xiàn)在身體里流淌的血液還多。紅段子受到群眾廣泛歡迎，是因?yàn)椋ǎ〢．大眾傳媒的發(fā)展促進(jìn)了文化的發(fā)展 B．優(yōu)秀文化對(duì)人具有潛移默化的影響 C．主旋律以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展現(xiàn)出來(lái) D．優(yōu)秀文化作為精神力量能化為物質(zhì)力量“我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。②承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，在遵循各民族文化一律平等原則的基礎(chǔ)上，積極開(kāi)展與不同民族文化的交流活動(dòng)。(20分)《文化生活》第一、二單元測(cè)試題參考答案：3答：①文化作為一種精神力量。奧運(yùn)英雄為國(guó)爭(zhēng)光，港人與有榮焉。正是經(jīng)由各具特色的諸子百家的爭(zhēng)鳴，中國(guó)文化精神的各個(gè)側(cè)面得到充分的展開(kāi)和升華，中華民族的文化走向才大致確定。這說(shuō)明了A、文化影響人們的交往方式B、C、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)D、文化影響人們的思維方式22021年10月中國(guó)作家莫言獲得2021年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。下列對(duì)此說(shuō)明正確的是A．流行文化的產(chǎn)生和傳播沒(méi)有規(guī)律可循B．，不應(yīng)干涉制止C．流行文化都是某個(gè)時(shí)期的先進(jìn)文化，應(yīng)大力提倡普及D．，《少年派奇幻漂流》、《1942》等一批國(guó)產(chǎn)電影，改變了過(guò)去“高大全”、空洞說(shuō)教的單一形式，以豐富的人文情懷受到人民群眾的喜愛(ài)，上座率很高，在觀眾中形成了一股正向、良性思潮?？梢?jiàn)，新廣東精神A．是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物B．是公民依法參與政治生活的前提C．具有鮮明的區(qū)域性和時(shí)代性D．《中秋賞月》反映了①人只能享受文化但無(wú)法創(chuàng)造了文化②文化對(duì)人的影響潛移默化③文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久④文化對(duì)人的影響是積極的有形的A．①②B．③④C．①④D．②③、吃意大利披薩、穿日韓流行衣服……經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。⑤腳踏實(shí)地，從身邊做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。雷鋒，以其短暫的一生譜寫(xiě)了一曲全心全意為人民服務(wù)的壯麗詩(shī)篇。要點(diǎn)：發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。針對(duì)這一情況，我們應(yīng)該（）①以發(fā)展經(jīng)典的、高雅的和嚴(yán)肅的文化為主 ②堅(jiān)決抵制、依法取締一切非社會(huì)主義文化③發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用④用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮A．①②B．②③C．①③D．③④ 6．溫家寶總理說(shuō)，老師們承擔(dān)著教育的重任，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。下列屬于這一活的（）①以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市活動(dòng) ②各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的青年志愿者創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng) ③社會(huì)各界組織的“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng) ④以“愛(ài)崗敬業(yè)”為主題的勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)A．①②B．①②③C．②③④D．①②③④3．“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人身攻擊的時(shí)代？” “在網(wǎng)絡(luò)上羞辱別人變得如此簡(jiǎn)便和快捷，而我們每個(gè)人都活在這種威脅之下。②緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)，同時(shí)要加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺(jué)悟水平。答案：(1)材料一、二共同表明，落后文化與腐朽文化在我國(guó)現(xiàn)階段 仍然存在。新版《武松》中，潘金蓮與武松相愛(ài)了；《天天有喜》雖脫胎于“劉?？抽浴钡纳裨?huà)故事，卻把當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)話(huà)題“穿越”到了劇中，“婆媳爭(zhēng)斗”“偽娘當(dāng)?shù)馈薄盎楹笮∪钡仍?huà)題應(yīng)有盡有；《新洛神》以《洛神賦》為藍(lán)本創(chuàng)作，劇中人物造型奇特、臺(tái)詞直白且不論，曹操父子三人為奪甄宓而爭(zhēng)天下的劇情更是雷翻網(wǎng)友。制售、焚燒封建迷信祭祀用品現(xiàn)象的存在表明（）A．落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)，危害社會(huì) B．腐朽文化會(huì)腐蝕人們 的精神世界、侵蝕民族精神 C．傳統(tǒng)文化必須得到繼承和發(fā)揚(yáng) D．文化具有相對(duì)穩(wěn)定性26．[2014?浙江五校聯(lián)考]以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式的“道德講堂”，包含7大類(lèi)別，涵蓋社區(qū)居民、