【正文】 是人沒有不想飛的，老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深奧的數(shù)學(xué)”，對一般人而言，深奧的數(shù)學(xué)往往超出其承受范圍，所以，同學(xué)們會對奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感，怕觸碰奧數(shù)；然而，俗話說“跳一跳，摸得到”，對于一些智商較高的同學(xué)，他們有能力去解決這一類的問題，于是乎，他們對于奧數(shù)的喜愛便勝于害怕。當(dāng)努力構(gòu)建所謂的“美麗人生”時，人類是否忘記了那份遙遠(yuǎn)的守望，忘記了兒時曾經(jīng)的天堂，忘記了古詩中月亮的眼淚，忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經(jīng)，一切詩意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。有人問，到底是什么傷了他，傷了這個時代的詩人，人們也許不明白，因?yàn)樽约褐蒙磉@個世界，未曾遠(yuǎn)觀它的美好。張開五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨(dú)自守望。東坡曰：但愿人長久，千里共嬋娟?！对娊?jīng)》有言：行道遲遲，載渴載饑，我心傷悲，莫知我哀。其境界如《人間詞話》中人生三境界中的至境：恰如登飛來峰，所求所見就在轉(zhuǎn)瞬的回眸中。我緩緩地?cái)傞_手，那滴眼淚就靜靜地躺在我的手心，陽光從四面八方涌來，在手心里折射成無數(shù)個世界。花木蘭，我把這個名字從千里之外帶到了這里。轟隆的戰(zhàn)鼓聲和將士們的怒吼聲從天邊傳來，在空曠遼遠(yuǎn)的天地間回響。那不是一滴水，而是一滴淚。時間在掙扎、痛苦和思念中逃走，當(dāng)白皙的肌膚變得像干涸的土地一樣，當(dāng)柔嫩的雙手長出厚厚的老繭，我意識到，自己已經(jīng)無路可逃了。我已沒有力氣再留下它，最珍貴的一滴已經(jīng)被命運(yùn)一時的玩笑——伸腳絆了我一下，十年如一瞬，我的世界就像那滴水一樣永遠(yuǎn)消失了。因?yàn)楹⒆拥耐涝谒龑W(xué)1+1時就已經(jīng)學(xué)會百位數(shù)的心算，在她學(xué)習(xí)abc音標(biāo)時就已經(jīng)用英語交流，而此時的同桌已考出鋼琴八級。梁漱溟寫過一本書，《這個世界會好嗎》，我想會的。我想象它的宏偉宛若天堂。當(dāng)他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時，海子無言了。我想，仍然堅(jiān)持遠(yuǎn)觀世俗的海子永遠(yuǎn)幸福。“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了流行語，一定有其根源。中國著名數(shù)學(xué)家華羅庚并不是一個數(shù)學(xué)天才，然而他有一顆強(qiáng)大的心，面對數(shù)學(xué)問題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認(rèn)真鉆研，體味其中的樂趣。在具體分析“三怕”時，先引用理查德??懷斯曼的名言，進(jìn)而引出第一個層面的分析，指出“一個人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素”。是的，作為一個人，我們都有自己的思想，有自己的追求，但是，我們必須能夠堅(jiān)守自我，絕不不盲從，才能夠執(zhí)著前行。因此，我們應(yīng)該做一個堅(jiān)守自己理想的人，一個不因?yàn)楦≡甓淖冏晕业娜?。樂觀者學(xué)會了游泳，悲觀者卻發(fā)明了救生圈。在他們看來：一朵花的凋謝，無法使整個春天失去光彩。他們總是說，上帝是如何如何地?zé)o情，命運(yùn)是如何如何地不公平，現(xiàn)實(shí)是如何如何地摧殘他們。你會發(fā)現(xiàn)，生活是多么精彩，人生是多么絢麗多姿，上帝對每個人都是公平公正的。而誰又不知自己為何如此抱怨，如此的累。簌簌秋風(fēng)，落葉無聲地落下，看上去蒼涼且蒼茫。滿載著人心的車廂中，沒有一個去傾聽國家的道路，沒有一個為國家所思索，沒有一個為國家而歡呼，更沒任何一個站出來讓人們心向國家。但生活看似富足，我們所捧著的，不過是一只自慰的空碗罷了。減去心的邊界，我們不再因自己的忙碌輕易抹去別人的傷痛，我們不再沉醉于自己的汲汲營營而忘了身邊的一枝一葉。在原地思索良久之后，它終于找到來時路———紗窗上的一個洞———它生命的出口!望著那只在窗外快樂飛翔的小黃蜂，我心中一驚，好機(jī)靈的小家伙!它的一舉一動為“尋求生命出口”作了多么生動的詮釋!多么單純而又強(qiáng)烈的求生欲望呀!由此，我又想到那個跳樓而失去雙腿的孩子，他的生命不也曾被其心靈的玻璃團(tuán)團(tuán)圍住而找不到出口嗎?為什么就不曾想到退后一步，思索片刻，為生命找到來時路，至少找一個出口呢?是什么蒙蔽了他縝密的思維能力，讓他失去了如此單純的求生欲望???這個曾在“屋”中被圍困的孩子其實(shí)給我們提出了一個很好的問題，那就是“當(dāng)你的生命遭到圍困時怎么辦?”難道放棄是惟一的出路嗎?不!其實(shí)你我都很清楚，這個答案是豐富多彩的!要么如那只小黃蜂找到來時路，一切重來。我的心顫動了一下。悲慘生活孕育頑強(qiáng)的生命。小女孩是在一次地震中失去所有親人的孤兒，但她并不是孤單無助，上帝關(guān)上了她的一扇門，但也為小女孩打開了一扇窗，她擁有了社會上眾多的父母親，眾多的兄弟姐妹，眾多的關(guān)愛。有許多消費(fèi)者會因?yàn)橐患a(chǎn)品的包裝而被蒙蔽，買東西會如此，做其他事難道不會這樣嗎? 摩根集團(tuán)的創(chuàng)始人摩根出身于一個貧困的家庭，幼年時經(jīng)常過著風(fēng)餐露宿的生活，長大后的他也并沒有改變自己貧窮的生活。只有時刻保持清醒的頭腦，辨別真象與假象，才能使我們立于不敗之地。當(dāng)下，社會上找工作的人多之又多，而真正上崗的人卻是少之又少，這原因，就在于主考官考的不一定是你的文化知識，更側(cè)重于人文。把街亭的差事不當(dāng)差事，不把敵軍的勢力當(dāng)作威脅，忽略細(xì)微之物，把軍令當(dāng)兒戲，終釀就“失街亭”的慘劇，更嚴(yán)重的是加速了蜀國的滅亡以及葬送了自己的生命?；蛟S，你能將自己的企業(yè)做大做強(qiáng)，如果你善用細(xì)心的話。萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵??面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪。其三說，他在建設(shè)一座城市。這話在這三個人的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。雖然每一個人的夢想各不相同，但是，希望我們都能懷揣夢想，踏踏實(shí)實(shí)地，一步一步地走向夢想成真的地方。記得曾讀到一則故事：一對老夫婦遇到一個趕著回家過圣誕節(jié)的年輕人。這便是：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)!一位即將不久于人世的老人，將自己的兒女喚到跟前，一一敘說何人何時幫助過自己，教導(dǎo)子孫們要報(bào)答人家。西方有位哲人說：“別人愛我，我愛別人，這是小愛。第五篇：高考滿分作文議論文精選高考滿分作文議論文精選這也是一種問題 福建考生有瑕疵的才是真實(shí)的。好一個“國家免檢”！好一個媽媽們最好的選擇！當(dāng)數(shù)以百萬計(jì)的媽媽們興高采烈地買下這些奶粉時，陰霾便籠罩在她們的頭頂，若干年后，越來越多幼兒腎結(jié)石的病例發(fā)生，心力交瘁的母親們終于發(fā)現(xiàn)頭頂上的陰霾了，上面駭然寫著兩個字：“三鹿。我們希望聽到的是“我們還存在不足，我們會改進(jìn)”，而不是“我們沒有問題，請放心”。或許，我們應(yīng)該時而環(huán)顧四周，看看從幼稚到成熟的過程中到底是怎樣的風(fēng)景。我們有夢想，我們也愛沖動，我們總想跑，卻常常在平坦的道路上跌倒。故莊子云：“道在便溺”。所以對于常識，要知之。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”；因?yàn)閷ΤＷR的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學(xué)；之于歷史的，不正是由于對意識形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？“易與天地準(zhǔn)”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識無語進(jìn)步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進(jìn)一步。文章語言流暢，且略帶古典氣息。別拿常識不當(dāng)干糧 廣東考生如果你隨便找一個中學(xué)生，問他什么是對數(shù)，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結(jié)構(gòu)，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當(dāng)今青少年個個都是科學(xué)家的料。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要常識的引導(dǎo)。應(yīng)做到常識與科技知識兩手抓。文章內(nèi)容充實(shí)，開頭針對教育界重“高端學(xué)問”的傳授，忽略普及生活常識的現(xiàn)象，呼吁社會不要輕視常識。”不錯，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，前人的話猶在耳畔。因?yàn)榘V迷于書籍，也就癡迷于寫作，癡迷于信筆涂鴉。當(dāng)解放軍戰(zhàn)士將一個小男孩成功托起，放入單（擔(dān)）架時，他輕輕地一笑，用滿是灰塵的左手向戰(zhàn)士們敬禮！這是一個孩子的微笑，也是災(zāi)區(qū)人民對未來充滿希望的一笑。人們很容易記住溫總理那慈祥的笑容，那是自信滿滿的他發(fā)自肺腑的微笑。幼時學(xué)習(xí)書法，前期都是以臨摹為主，剛開始練得很辛苦；直到后來，我才深究其意。在我們的作文界時常會鬧出兩個字“抄襲”?！鞍鍢蝮w”不僅有助于社會的發(fā)展，也告訴我們做人的道理。要根據(jù)自身?xiàng)l件，打出自我的天地，勇于創(chuàng)新，塑造獨(dú)一無二的個性。然而，卻有大部分金玉其外，敗絮其中，實(shí)為狼狽。學(xué)習(xí)多年，我仍還未成氣候。他正如一代儒者，溫文爾雅地處世待人。我們喜歡微笑，喜歡嘴角的翹起，喜歡那彎起的弧度，更喜歡它所傳達(dá)的一種力量。古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神。那一本本書就仿佛一雙隱形的翅膀，帶我飛躍歷史的長河，看云卷云舒，花開花落。本文最突出的是語言表達(dá)具有形象性，生動自然，有個人見解，感情真摯。當(dāng)年偉大的物理學(xué)家伽利略，正是在對常識的質(zhì)疑中提出了新的思想。但父母不能照料我們一輩子，長大后還是要靠自理。那么，“青菜多少錢一斤？”“不知道！”“被子怎么疊”“不知道！”“為什么啥都不知道？”“也不知道！” 這就是中國教育的一個現(xiàn)狀：對科學(xué)知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠。當(dāng)然，本文也有些不足之處，比如在運(yùn)用古語時，記得不夠準(zhǔn)確?！军c(diǎn)評】 點(diǎn)評人：胡家俊 華南師范大學(xué)文學(xué)院編輯高考評卷在內(nèi)容方面以“切題”為第一考察點(diǎn)，本文圍繞“常識”這一主題詞作文，對“常識”的內(nèi)涵有較深刻的理解。行難，故特以行之。老子云：“大象若?！?。高考過后，我們這些90后的老大就要邁出那段沒有被定義的日子，而可能漸漸被社會格式化，那時會偶然發(fā)現(xiàn)這段從幼稚走向成熟的過程是多么的重要。這聽上去或許令人難過，但卻是少年真實(shí)的想法，叛逆而怪異。虛偽的完美令我們膽寒，有瑕疵的東西我們反而能接受。名叫三鹿的奶白色的陰霾連成一片，籠罩著整個中國。所有的節(jié)目都會把最重要的東西放到最后，因此“國家免檢”就被放在廣告的最后?！彼曰浇逃芯涿裕菏┍仁苡懈?無論東西方，無論古今，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”都是我們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則，它將促使我們的社會變得有思想、有內(nèi)涵，它讓我們可以遙望一個美好的未來。這是我見過一個老人留給世界最好的禮物。老夫婦邀他共度圣誕節(jié)，遭到推辭后，竟主動將自己的車借給了年輕人。這是最美好的時代，也是最糟糕的時代：我們賺的錢更多了，人情味卻更少了。許多年后，這些接受調(diào)查的年輕人都白發(fā)蒼蒼了，再對當(dāng)時接受調(diào)查的年輕人進(jìn)行回訪時發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時那些漫無目的的人基本上都生活在社會的最底層，那10%的人成為了社會的中上階層，逐漸升職，家庭、事業(yè)都令人滿意，只有那3%的人成為