【正文】 【藏族】廓孜（西藏自治區(qū)）90【藏族】多地舞（甘肅?。?1【藏族】巴郎鼓舞（甘肅?。?2【藏族】螭鼓舞（青海?。?3【藏族】則柔（青海?。?4【蒙古族】薩吾爾登（新疆自治區(qū)）95【錫伯族】貝倫舞（新疆自治區(qū)）96【維吾爾族】賽乃姆（新疆自治區(qū)）第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄傳（2011年）傳統(tǒng)舞蹈（15項）97【漢族】跳馬伕（江蘇省）98【白族】仗鼓舞（湖南?。?9【漢族】南縣地花鼓（湖南省）100【漢族】跳花棚（廣東?。?01【黎族】老古舞（海南?。?02【藏族】跳曹蓋（四川?。?03【哈尼族】棕扇舞（云南省）104【鄂溫克族】薩滿舞（內(nèi)蒙古自治區(qū)）105【藏族】協(xié)榮仲孜（西藏自治區(qū)）106【藏族】普蘭果爾孜（西藏自治區(qū)）107【藏族】陳塘夏爾巴歌舞（西藏自治區(qū)）108【漢族】巴當舞（甘肅?。?09【土族】安昭（青海省）110【維吾爾族】薩瑪舞（新疆自治區(qū)）111【哈薩克族】卡拉角勒哈（新疆自治區(qū)）第三篇：中國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹第一批（2001年）昆曲昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一，起源于明代(公元14—17世紀)。舞蹈表演前踩地神祭祀，表達了尊重自然、依靠自然的原始信仰。黎錦是黎族重要的社交、文化場合中不可或缺的一部分,如一些宗教儀式和各種節(jié)日,特別是婚嫁場合。它們是當?shù)鼐用裰匾木奂瘓鏊?人們在木拱橋上交流信息、開展娛樂活動、舉行祭拜儀式,從而加深了感情,凸顯了文化特征?；顒悠陂g,釋比吟唱羌族的傳統(tǒng)史詩,人們則唱歌、喝酒,盡情歡樂。樂曲結(jié)構(gòu)龐大、風(fēng)格典雅,是中國傳統(tǒng)器樂文化的典型代表,對研究中國古代音樂有著極高的學(xué)術(shù)價值。宣紙傳統(tǒng)制作技藝造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。藏戲原來流傳于民間,由藝人口傳身授,在廣場或寺院中演出,后來建立了專業(yè)劇團,出現(xiàn)了舞臺演出形式,這兩種演出樣式都為藏族群眾認可和喜愛。熱貢藝術(shù)以其鮮明的地域特色,為信仰藏傳佛教各族僧俗群眾所喜愛。它傳達著蒙古族人民對自然宇宙和世界萬物深層的哲學(xué)思考和體悟,表達了蒙古民族追求和諧生存發(fā)展的理念和健康向上的審美情趣。媽祖信俗是以崇奉和頌揚媽祖的立德、行善、大愛精神為核心,以媽祖宮廟為主要活動場所,以習(xí)俗和廟會等為表現(xiàn)形式的民俗文化?；▋寒a(chǎn)生于明代初年（公元1368年前后）。史詩全面反映了藏族以及其他相關(guān)族群關(guān)于自然萬物的經(jīng)驗和知識,成為藏族等族群普通民眾共享的精神財富。舞蹈具有生態(tài)、純樸、粗獷、和諧的特征。南京云錦織造技藝有著完整的體系,是人類非凡創(chuàng)造力的見證。在中國,剪紙具有最廣泛的群眾基礎(chǔ),它交融于各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分,其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式,蘊涵了豐富的文化歷史信息,表達了廣大民眾的社會認識、道德觀念、實踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣,具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。它既強調(diào)中國書法的筆法、結(jié)構(gòu),也突出鐫刻中自由、酣暢的藝術(shù)表達,于方寸間施展技藝、抒發(fā)情感,深受中國文人及普通民眾的喜愛?！吧ⅰ笔强障野l(fā)音,其聲剛勁渾厚,常用于曲調(diào)中的骨干音；“泛”是以左手輕觸徽位,發(fā)出輕盈虛飄的樂音(泛音),多彈奏華彩性曲調(diào)；“按”是左手按弦發(fā)音,移動按指可以改變有效弦長以達到改變音高的目的。古琴是中國獨奏樂器中最具代表性的一種。一．2001年申報成功昆曲昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一,起源于明代（公元14～17世紀）。世界文化遺產(chǎn)的數(shù)量能夠反映某地區(qū)、某國家的歷史文化的多樣性與深厚程度,物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如果被評為世界文化遺產(chǎn),不僅能被世界矚目,還能被更好地保護傳承。昆曲表演用鑼鼓、弦索及笛、簫、笙、琵琶等管弦和打擊樂器伴奏。古琴藝術(shù)吸納了大量優(yōu)雅動聽的曲調(diào),演奏技法復(fù)雜而精妙,而且有著獨特的記譜法,大量樂譜都是人們口頭流傳下來的。蒙古族長調(diào)民歌蒙古族長調(diào)民歌早在蒙古族形成時期就已經(jīng)存在,它與草原、游牧生活方式息息相關(guān),是蒙古族生產(chǎn)生活和精神性格的標志性展示。中國書法中國書法是以筆、墨、紙等為主要工具材料,通過漢字書寫,在完成信息交流實用功能的同時,以特有的造型符號和筆墨韻律,融入人們對自然、社會、生命的思考,從而表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術(shù)實踐。這種營造技藝體系延承七千年,遍及中國全境,并傳播到日本、韓國等東亞各國,是東方古代建筑技術(shù)的代表。各種活動因地而略有不同,湖北省秭歸縣的“屈原故里端午習(xí)俗”、黃石市的“西塞神舟會”、湖南省汨羅市的“汨羅江畔端午習(xí)俗”、江蘇省蘇州市的“蘇州端午習(xí)俗”和浙江等全國廣大地區(qū)均各具特色。《格薩（斯）爾》《格薩（斯）爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績的宏大敘事。1《花兒》《花兒》是流傳在中國西北部甘、青、寧三省（區(qū)）的漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中共創(chuàng)共享的民歌。1《媽祖信俗》媽祖是中國影響最大的航海保護神。呼麥主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)的錫林郭勒、呼倫貝爾、呼和浩特及新疆自治區(qū)阿爾泰山一帶的蒙古族居住地。南音是相關(guān)社區(qū)廣大民眾珍愛的文化遺產(chǎn)。這一傳統(tǒng)生產(chǎn)手工技藝和民俗活動至今還保存在浙江省北部和江蘇省南部的太湖流域（包括杭州、嘉興、湖州和蘇州等市）以及四川省的成都等地區(qū),是中國文化遺產(chǎn)中不可分割的組成部分。龍泉青瓷燒制技藝服務(wù)人類生活,其成品具有獨特的審美價值。2西安鼓樂西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂。節(jié)日期間,羌族人民祭拜天神、祈禱繁榮,展示與自然的和諧相處和對自然的尊重,并促進社會和諧、家庭和睦。木拱橋的建造工作由一名木匠師傅指揮,其他木匠操作完成。母親們通過言傳身教,傳授技能?！爸袊陆S吾爾族木卡姆藝術(shù)”是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱，其中以“十二木卡姆”為代表，十二木卡姆就是十二套大曲，這十二套大曲分別是：拉克、且比亞特、木夏吾萊克、恰爾朶、潘吉朶、烏孜哈勒、艾且、烏夏克、巴雅提、納瓦、斯朶、依拉克等木卡姆。常演劇目為八大傳統(tǒng)藏戲，內(nèi)容大都是佛經(jīng)中勸善懲惡的神話故事。昆曲表演用鑼鼓、弦索及笛、簫、笙、琵琶等管弦和打擊樂器伴奏。古琴藝術(shù)吸納了大量優(yōu)雅動聽的曲調(diào)，演奏技法復(fù)雜而精妙，而且有著獨特的記譜法，大量樂譜都是人們口頭流傳下來的。蒙古族長調(diào)民歌蒙古族長調(diào)民歌早在蒙古族形成時期就已經(jīng)存在，它與草原、游牧生活方式息息相關(guān)，是蒙古族生產(chǎn)生活和精神性格的標志性展示。它開創(chuàng)了人類復(fù)印技術(shù)的先河，承載著難以計量的歷史文化信息，在世界文化傳播史上起著無與倫比的重要作用。由這種技藝所構(gòu)建的建筑及空間體現(xiàn)了中國人對自然和宇宙的認識，反映了中國傳統(tǒng)社會等級制度和人際關(guān)系，影響了中國人的行為準則和審美意向，凝結(jié)了古代科技智慧，展現(xiàn)了中國工匠的精湛技藝。由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動，主要有：祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。農(nóng)樂舞已融入中國朝鮮族的血脈，成為社會文化生活中的藝術(shù)瑰寶。它所承載和傳遞的是一個民族的生活方式、社會結(jié)構(gòu)、人倫禮俗、智慧精髓等至關(guān)重要的文化信息。相關(guān)社區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)慶、民俗活動是其主要的文化空間。在中國各民族民歌中,它是獨一無二的。音樂風(fēng)格典雅細膩，其演唱形式、樂器形制、宮調(diào)旋律、曲目曲譜及記譜方式獨特，為研究中國古代音樂提供了豐富的歷史信息。五千年來，它對中國歷史做出了重大貢獻，并通過絲綢之路對人類文明產(chǎn)生了深遠影響。在原料選擇、釉料配制、造型制作、窯溫控制方面，龍泉青瓷具有獨特的技藝。這一技藝經(jīng)口傳心授世代相傳，不斷改進，與多種文化元素結(jié)合，對傳承中華民族文化產(chǎn)生了深遠影響，對促進民族認同和維護文化多樣性有重要的作用。2羌年羌年是中國四川省羌族的傳統(tǒng)節(jié)日，于每年農(nóng)歷十月初一舉行慶祝活動。2中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝是以傳承人對環(huán)境以及結(jié)構(gòu)力學(xué)的認知體系為基礎(chǔ)，采用原木材料，使用傳統(tǒng)木建筑工具及手工技法，運用“編梁”等核心技術(shù)，以榫卯連接并構(gòu)筑成極其穩(wěn)固的拱架橋梁技藝體系。黎族婦女從小就從母親那里學(xué)習(xí)扎染經(jīng)紗布、雙面繡、單面提花織等紡織技藝。第五批（2010年）中醫(yī)針灸針灸是傳統(tǒng)中醫(yī)的一種醫(yī)療手段。京劇 京劇是一種融合了唱、念、做、打的表演藝術(shù)。京劇主要是在師徒之間進行傳承，徒弟通過口頭指導(dǎo)，觀察和模仿學(xué)習(xí)基本表演技能。但是，近年來，由于城市化和工業(yè)化所導(dǎo)致的社會的轉(zhuǎn)變、國內(nèi)外文化的沖擊、維吾爾年輕人到城市尋找工作，表演者自身的生存嚴重受到威脅，數(shù)量急劇下降，同時那些懂得傳統(tǒng)習(xí)俗和豐富經(jīng)驗的傳承人數(shù)量也迅速減少。目前，只有7位超過50歲的工匠還保留著整套印刷技術(shù)，如果再不加強保護，傳統(tǒng)技藝將會很快消失。)“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，每年七八月間舉行。舉例：啟蒙運動 法國革命 馬賽曲啟蒙運動是18世紀發(fā)生的歐洲的思想解放運動，它的核心是理性訴求，要求以理性判斷任何一個事務(wù)，反對教會和君主專制、主張以法律規(guī)范人律社會活動，法律面前人人平等。（209個字） 公平效率（6分） 日耳曼語族 諾曼征服 現(xiàn)代英語（8分） 老子 佛教（6分） 新醫(yī)改 擴大內(nèi)需（6分） 溫室效應(yīng) 清潔能源（6分） 美國電影學(xué)院獎 艾美獎（6分） 達爾文 社會達爾文主義（6分）一、應(yīng)用文寫作（40分）根據(jù)下面的文字說明寫一篇450字左右的應(yīng)用文，要求包含標題、正文、結(jié)尾語、落款等幾個要素。二、現(xiàn)代漢語寫作（60分）讀下面短文，以“創(chuàng)新不易”為題，一篇現(xiàn)代文，題材不限（詩歌、戲劇除外）。而每兩年才審批一次，每次一國只允許申報一個。1972年11月16日，聯(lián)合國教科文組織在法國巴黎通過了《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。中國的麗江古城曾由此受益。這被稱為預(yù)備名單，沒有列入預(yù)備名單的遺產(chǎn)不能進行申報。入選標準截至2004年末，入選世界文化遺產(chǎn)需要滿足六個條件，入選世界自然遺產(chǎn)需要滿足四個條件。 代表了人類創(chuàng)造精神的杰作；通過建筑或技術(shù)、有紀念意義的藝術(shù)品、城市規(guī)劃或景觀設(shè)計，展現(xiàn)了在一段時期內(nèi)或在一個文化區(qū)域中進行的有重要意義的人文價值的交流；獨一無二或至少是非常特別地代表了一種文化傳統(tǒng)或是一種現(xiàn)存或已經(jīng)滅絕的文明；突出地代表了某一類建筑或技術(shù)的，并且展示了人類歷史上的某一段或幾段非常重要的時期；突出地代表了一種或幾種文化中人類傳統(tǒng)的居住方式、利用土地或海洋的方式，或是代表了人類與環(huán)境的互動關(guān)系，尤其是當這種關(guān)系在不可逆的變化下顯得非常脆弱的時候；３、從預(yù)備名單中篩選要列入《世界遺產(chǎn)名錄》的遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。皮影戲是中國的一門古老傳統(tǒng)藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影”。演皮影的屏幕，是用一塊1平方米大小的白紗布做成的。在中國，不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的，而皮影戲所用的幕影演出道理，藝術(shù)手段，對電影的發(fā)明和美術(shù)片的發(fā)展也起到先導(dǎo)作用。據(jù)記載，1767年，法國傳教士把中國皮影戲帶回法國，并在巴黎、馬賽演出，被稱為“中國燈影”，曾轟動一時。中國的皮影戲?qū)ωS富世界藝壇作出了獨特的貢獻。皮影是一門結(jié)合了戲劇，音樂等多種藝術(shù)手段的表演形式，它有著悠久歷史的形式，也是最早傳入西方的中國傳統(tǒng)藝術(shù)。演出時，皮影緊貼屏幕活動，人影和五彩繽紛的顏色真切動人。皮影不僅屬于傀儡藝術(shù)，還是一種地道的工藝品。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。５、聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心檢查提名是否完全，并送交世界自然保護聯(lián)盟和國際古跡遺址