【正文】 讀出氣勢(shì)。左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》??”?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”等?！旧硤?chǎng)點(diǎn)兵】搜集孟子及相關(guān)背景資料。⑹ 多角度賞讀課文，了解古人說(shuō)理論證的方法和生動(dòng)、形象、精辟的語(yǔ)言。⑶ 整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意。情感態(tài)度與價(jià)值觀：⑴ 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)古代哲人的非凡才智和他們對(duì)我國(guó)及世界文化的發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感?！安灰砸?guī)矩,無(wú)以成方圓”?！拔耐蹙卸荨吨芤住??！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件相關(guān)資料篩選?！颊n堂在線〗一、導(dǎo)入師生對(duì)話：指幾名學(xué)生向同學(xué)介紹你了解的孟子，師作補(bǔ)充：孟子一生滿腹經(jīng)綸，不在其位而謀“仁政”，展露出他以天下為己任的博大胸懷，他曾經(jīng)周游列國(guó)宣傳他的仁政主張，但在稱雄爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，他的仁政思想并沒(méi)有得以推行，可是他的“民貴君輕”思想和行王道、施仁政的主張，依然閃耀著人性的光輝，今天讓我們一起學(xué)習(xí)體現(xiàn)他思想主張的第一章──《得道多助，失道寡助》。各小組分別展示小組學(xué)習(xí)成果。歸類積累文言語(yǔ)匯，把握大意。由六名學(xué)生講故事，故事內(nèi)容：舜發(fā)于畎畝之中、傅說(shuō)舉于版筑之間、膠鬲舉于魚(yú)鹽之中、管夷吾舉于士、孫叔敖舉于海、百里奚舉于市。小組合作探究全文思路：本文側(cè)重論述的觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)理清其論證思路。自由誦讀名言警句。預(yù)設(shè)的空間越廣闊，課堂生成就會(huì)越精彩?！薄Ｔ诟鞣N不同形式的朗讀中，學(xué)生比較順利地走進(jìn)了文本，也基本理解了作品的思想內(nèi)涵，但遺憾的是由于時(shí)間的緊迫，我在各部分銜接中比較生澀，課堂語(yǔ)言不夠流暢，當(dāng)堂激勵(lì)和隨機(jī)深入引導(dǎo)不能達(dá)到水到渠成。古語(yǔ)有云“得民心者得天下”，可見(jiàn)民心所向的重要。２、對(duì)照書(shū)下注釋，學(xué)生疏通文句。“畔”：“叛”的通假字，背叛。句式亦極相同，語(yǔ)氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。因而，第４段絕非多余的閑筆。⑵議論中運(yùn)用排比、對(duì)比等手法，使氣勢(shì)恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。）膠鬲（g233?！八础睘榫?，是圣人，他的成功，固然與“堯”的賞識(shí)有關(guān)，但主要的還是他自身的才干與努力的結(jié)果，故曰“發(fā)”；傅說(shuō)等人有的是臣，有的是賢人、平民，他們的成功除了自身的努力之外，主要還取決于明主的知遇，故曰“舉”。）“所以”：介詞，文中的“所以”可譯為“之所以……的原因”“曾”：與“增”通假?！罢鳌保河^察到，檢驗(yàn)。２、作者列舉這六個(gè)人有什么作用？為下文“天將降大任于是人也……曾益其所不能”這一著名論斷作鋪墊。６、本文運(yùn)用了什么論證方法？在論證上采用了正反論證。你知道為什么嗎？（學(xué)生回答后教師總結(jié)）說(shuō)明群鳥(niǎo)沒(méi)有共同的方向，勁沒(méi)往一處使，說(shuō)到底是心不齊，心不和。孟子的著作存在《孟子》中，他長(zhǎng)于言辭，其文氣磅礴，論證嚴(yán)密，富有說(shuō)服力和感染力，對(duì)后世散文的發(fā)展很有影響。文中哪幾個(gè)詞可以看出來(lái)？（三里、七里、環(huán)、不勝）城很小，圍繞起來(lái)攻打卻不能戰(zhàn)勝說(shuō)明：天時(shí)不如地利。：1998年，我國(guó)部分地區(qū)經(jīng)歷了洪澇災(zāi)害，面對(duì)災(zāi)難，我們讓世界看到了億萬(wàn)人民的力量一旦集中起來(lái)是多么強(qiáng)大，美好的品格和行為一旦集中起來(lái)是多么壯美。邦：國(guó)家，國(guó)家多災(zāi)多難，在一定條件下可以激勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)。從人到國(guó)家都是這個(gè)道理。三、反復(fù)誦讀，直至背誦、默寫(xiě)。二、初讀課文。、點(diǎn)撥，重點(diǎn)注意下列詞語(yǔ)及句子：“三里之城，七里之郭”：古代城邑有內(nèi)外城之分，“城”為內(nèi)城，“郭”為外城；“三里”“七里”均非實(shí)指，說(shuō)明城邑之小。師生共同訂正。提問(wèn)：中心論點(diǎn)提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？明確：3兩段圍繞中心論點(diǎn)，連用兩個(gè)論據(jù)進(jìn)一步論證。注意下列詞語(yǔ)：“故曰”，在文章中起承接作用。、對(duì)比等手法，使文章氣勢(shì)恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。“之”的不同用法。四、講析課文。舉：被舉用，選拔。（種田、筑墻的、販賣(mài)魚(yú)鹽的、犯人、隱居者、奴隸），他們都是經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來(lái)都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。）“所以”：介詞，課文中的“所以”可譯為“之所以??的原因”?！斑^(guò)”：過(guò)錯(cuò)。(2)這一段主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)？明確：論述了人常常處在困境，才能不斷奮發(fā)；國(guó)家常常沒(méi)有憂患，則往往會(huì)遭至滅亡。人教語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè) 第18課明確：本文的論證方法，主要是由個(gè)別到一般，最后推斷出中心論點(diǎn)。理解蘊(yùn)含在兩文中的作者的觀點(diǎn)，是學(xué)習(xí)本文的又一重點(diǎn)，教師應(yīng)通過(guò)設(shè)計(jì)帶有啟發(fā)性問(wèn)題的形式，讓學(xué)生分析、討論來(lái)解決。三、教學(xué)過(guò)程讓學(xué)生介紹查找到的孟子及《孟子》的常識(shí)的資料，講述摘錄的逆境造就人才的事例。B．是／天時(shí)不如地利也。排比句式，更增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)。文章擺事實(shí)，講道理，舉例典型，觀點(diǎn)與材料緊密結(jié)合，說(shuō)理透徹，令人信服。必先苦其心志，勞其筋骨。（3）與上一章比較，本文在論證思路上有何異同？明確：同：本文在論證上也采用了層層推理的方法。教后記：。四、總結(jié)、擴(kuò)展本文作者采用層層推理的方法，擺典型事例、正反對(duì)比講道理，使觀點(diǎn)有很強(qiáng)的說(shuō)服力。（3）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。聽(tīng)錄音范讀，學(xué)生跟讀，自由誦讀。五、布置作業(yè)整理課堂筆記，分類整理通假字、古今異義字。D．故君子／有不戰(zhàn)，戰(zhàn)／必勝矣（2）下列句子有通假字的一句是（）A．三里之城，七里之郭B．寡助之至，親戚畔之。結(jié)合課后練習(xí)一，要求學(xué)生在朗讀課文時(shí)注意節(jié)奏鮮明，如“必先／苦其／心志，勞其／筋骨，餓其／體膚，空乏／其身，行／拂亂其／所為”，讀排比句尤其要注意節(jié)奏鮮明，讀出氣勢(shì)來(lái)。課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、明確目標(biāo)疏通第一章大意，理解寓含其中的作者的觀點(diǎn)，學(xué)生暢談各自看法，以加深理解。在論證方法上則運(yùn)用正反論證，一反一正，為推斷出中心論點(diǎn)打下基礎(chǔ)?！叭缓蟆保哼@樣以后。(2)指名試譯第2段，師生訂正。(1)講析重點(diǎn)詞語(yǔ)及句子“故”：承接上文，引起下文?！鞍l(fā)”與“舉”既表現(xiàn)了人物由低微向顯貴轉(zhuǎn)換的過(guò)程，又暗示了人物身分。畎畝（ｑｕǎｎ）傅說(shuō)（ｙｕ232。人教語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè) 第18課二、導(dǎo)入新課。但也應(yīng)當(dāng)看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護(hù)封建社會(huì)的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點(diǎn)帶有時(shí)代的局限性。“君子”，即文章中所說(shuō)“得道者”。這兩個(gè)例子均非實(shí)際戰(zhàn)例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。提問(wèn)：《得道多助，失道寡助》這篇短文的中心論點(diǎn)是什么？明確：中心論點(diǎn)即篇首兩句?！叭撕汀保褐溉诵乃颍舷聢F(tuán)結(jié)等。正音后齊誦數(shù)遍，再由教者范讀課文。孟子，名軻（“孟子”是人們對(duì)他的敬稱），我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家、辯論家。：談?wù)劗?dāng)今國(guó)家的憂患意識(shí)，形成小論文。，學(xué)生自由朗讀，（注意易讀錯(cuò)的字和句子的停頓，注意感情色彩和哲理的韻味）學(xué)生范讀。2008年汶川地震，溫總理察看災(zāi)情，心系災(zāi)民，體現(xiàn)了黨和國(guó)家以人為本，倡導(dǎo)和諧的價(jià)值取向。守城方用雙重否定的排比句，（連用三個(gè)“不是不”）強(qiáng)調(diào)地利穩(wěn)如泰山，但仍然失敗說(shuō)明“人和”比地利更為重要（板書(shū)：地利――人和）。這就是孟子，對(duì)于他深邃的思想，飛揚(yáng)的文采，我們還要從文章中具體感受。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于和的文章《得道多助，失道寡助》。２、。又通過(guò)后面的結(jié)論，論證前面所舉六個(gè)人之所以在事業(yè)上能獲得成功的原因：艱險(xiǎn)的環(huán)境給人以磨練，然而，也正由于經(jīng)受了這些磨難，堅(jiān)定、振奮了人們的意志，使人們?cè)谟瓚?zhàn)困難、謀求生存的過(guò)程中不斷增長(zhǎng)了才干。“拂”，匡正過(guò)失。５、試譯第３段：“恒”：常常。４、試譯第２段：⑴講析重點(diǎn)詞語(yǔ)及句子：“故”：承接上文，引起下文。）同“弼”２、依據(jù)書(shū)下注釋，試譯第１段。但也應(yīng)當(dāng)看到，