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中西方美術(shù)文化差異(完整版)

2024-10-25 05:23上一頁面

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【正文】 閣亭臺(tái)排列整齊, 花木修剪成形, 水源理成噴泉,一切都很規(guī)整。而且,漢語采用象形會(huì)意的文字符號(hào),盡管由于經(jīng)歷歷史演變而與詞義的直觀聯(lián)系變得模糊了,但仍然留下文字理據(jù)性的痕跡。因此,兩人同時(shí)背誦乘法口訣。文化是指一個(gè)社會(huì)所具有的民族知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值、信仰、習(xí)慣、制度、宗教、等級(jí)和時(shí)空觀念的總合,指一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族的整個(gè)生活方式??偨Y(jié)一下,美與丑的關(guān)系包括以下幾點(diǎn):美與丑相對(duì)的,缺少了任何一個(gè)就沒有了比較。因此,我們有必要找出其中深層次的原因,客觀的認(rèn)識(shí)并分析中西文化差異,這些對(duì)我們提高跨文化交際能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí),身為建筑學(xué)專業(yè)一名大三的學(xué)生,徹底剖析清楚中西方文化的差異,對(duì)今后的學(xué)習(xí)生活,課程設(shè)計(jì)有著舉足輕重的意義。造型上不拘于表面的肖似,而講求“妙在似與不似之間”和“不似之似”,在透視上將焦點(diǎn)(一點(diǎn))透視與散點(diǎn)(多點(diǎn))透視結(jié)合;而西方繪畫著重于焦點(diǎn)透視,比較客觀科學(xué)地體現(xiàn)了物體的外觀,真實(shí)客觀是其特點(diǎn)。繪畫工具的不同也造就了中西方繪畫的差異。璀璨的中國文化燦爛的西方文化既讓要說中西方文化的美與丑。例如一個(gè)人外表丑而心靈美。以漢語和現(xiàn)在國際社會(huì)比較流行的英語為例,中國人的思考速度比美國人的思考速度快。驚人而可怕,普通人一輩子也記不完的。這種建筑材料的不同,為其各自的建筑藝西方帕提農(nóng)圣廟中國傳統(tǒng)建筑術(shù)提供了不同的可能性。中國古典園林把建筑、山水、植物有機(jī)地融為一體, 在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件, 模擬大自然中的美景, 力求再現(xiàn)大自然中各種事物、景物的造型和氣勢(shì)。中國繪畫偏于精神性的寫意,表達(dá)了畫者對(duì)物象的理解及感受,表現(xiàn)物象最本質(zhì)特征,并進(jìn)行了理想性塑造加工。有單人的也有組合的,動(dòng)作姿態(tài)豐富多彩,這與古希臘“人,乃萬物之尺度”的觀念有著文化上的必然聯(lián)系。所以說筷子文化相對(duì)于西方的刀叉文化要先進(jìn)的多。(1)在對(duì)待人與自然的關(guān)系問題上。未來之舟編著的《禮儀培訓(xùn)手冊(cè)》()中指出,我們一直以謙虛為美德,不論是對(duì)于自己的能力還是成績(jī),總是喜歡自謙。中國歷史上基本奉行以和為貴的政策,“親仁善鄰”和“協(xié)和萬邦”,而西方則奉行“征服天下”。那么,中西方文化到底有什么樣的差異呢?下面,讓我們來一起來看一看。西方文化則奉行“個(gè)人本位”,以自我為中心,注重個(gè)人的人格與尊嚴(yán)。而西方對(duì)家庭親戚的稱謂只有aunt和uncle兩種,由此可見東西方家族觀念的差異.(3)在對(duì)待民族關(guān)系問題上。中西方在行為方式上也存在很多不同。對(duì)待憤怒,中國人一般是隱藏起來,叫笑里藏刀,西方人則不同。中國和西方就像兩個(gè)性格不同的人,一個(gè)內(nèi)向一個(gè)外向,但你不能說一定就是外向性格的人好呀。而西方法律文化強(qiáng)調(diào)單元個(gè)體的思維方式,西方人認(rèn)為人是宇宙的主體,其他一切都是客體,人的欲望是可以從宇宙萬物中找到的,自然界存在的目的就是在于滿足人的需要。人人都有追求個(gè)人利益的權(quán)利并不受外界干涉,但這必然會(huì)引發(fā)沖突,這就需要通過制定一些規(guī)則來調(diào)整明確利益,道德倫理的模糊性使他失去了調(diào)節(jié)的可能性,所依靠的只能是強(qiáng)制性的法律。我們要保持自己的特點(diǎn)。餐廳里的音樂分貝不同。交通工具的不同,中西方完全顛倒過來了。在徐言行所著的《中西文化比較》()一書中,指出中國文化中庸和平和西方文化崇力尚爭(zhēng)的特點(diǎn),中國人注重節(jié)制、追求和諧與平穩(wěn)的文化性格和西方人鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、追求功利、崇尚力量和進(jìn)取的價(jià)值目標(biāo)。外國人非常注重個(gè)人隱私權(quán),日常交談中,一般不會(huì)涉及對(duì)方的“私人問題”。中國注重天人合一,《傳統(tǒng)文化概要》()中指出,中國文化重視人與自然的和諧統(tǒng)一,即“天人合一”,西方文化則強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的征服與改造,即征服自然?!吨袊幕耪摗?)指出:對(duì)民族關(guān)系問題的處理原則上,中國的原則是親仁善鄰、協(xié)和萬邦、順?biāo)资┗?、以德懷遠(yuǎn),西方民族的原則是以武力征服天下。而我國的個(gè)人隱私觀念比較淡薄?!稏|西文化及其哲學(xué)》()中指出,在方法上,中國人注重抽象和虛的意味,
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