【正文】 是培養(yǎng)習(xí)慣》有感豐順縣湯坑鎮(zhèn)第三小學(xué) 鄭琳近期讀了被譽(yù)為“用腳做學(xué)問”的人，教育專家，著名學(xué)者林格先生代表作《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書，收獲頗豐。究其原因，主要是教育不得法，遇到問題茫然無措，處理問題時(shí)容易出現(xiàn)矯枉過正，無法長期堅(jiān)持正確引導(dǎo)等情況。書中介紹的突破法，行為契約法，層次目標(biāo)法，正、負(fù)強(qiáng)化法，體驗(yàn)法和家庭會(huì)議法等培養(yǎng)方略就很值得我們借鑒學(xué)習(xí)，要堅(jiān)決擯棄所謂的“經(jīng)驗(yàn)主義”。在讀這本書的過程中，我想起了小時(shí)候媽媽給我講的一個(gè)故事：從前，有一對(duì)夫妻好不容易生了一個(gè)兒子，他們對(duì)兒子寵愛到捧在掌心怕掉了，含在嘴里怕化了的程度，不讓他做任何事情，連用餐都是喂著吃。原來在現(xiàn)代社會(huì)，誠信作為一種價(jià)值觀念，具有追求公正、不偏不倚的特性，它要求社會(huì)群體建立公正、合理的制度，要求每個(gè)社會(huì)成員樹立起公正、公平的處事態(tài)度和大公無私的道德觀念。以后力爭把他山之“石”進(jìn)行內(nèi)化并學(xué)以致用，為孩子們養(yǎng)成良好習(xí)慣，奠基美好人生貢獻(xiàn)一點(diǎn)微薄之力。讀了這本書，不管是為人父母、還是作為一名班主任，都讓我受益良多。因此需要老師和家長們?cè)谌粘Ｉ钪姓_引導(dǎo)孩子養(yǎng)成：誠信、遵守規(guī)則、責(zé)任、計(jì)劃周密、有條理、合作、愛心、追求效率、學(xué)用結(jié)合、善于思考、掌握終身學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)新、樂觀自信、頑強(qiáng)毅力、追求成功等十四項(xiàng)好習(xí)慣。第三篇：《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書是由教育專家、著名青年學(xué)者林格撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分，重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成。我相信，有這樣一本好書，它會(huì)幫助我們走向成功，會(huì)激勵(lì)我們更加懂得我們教育人生的價(jià)值，認(rèn)真閱讀，一定會(huì)使我們?cè)诔砷L的道路上少走彎路。從以前的幼兒園到一年級(jí)，這個(gè)過渡學(xué)生一下子難以適應(yīng)，好動(dòng)，不聽課，說話，這是常有的事情，課堂上，常常利用簡短的兒歌，或者利用榜樣的力量等，引起他們的注意，把他們的注意力吸引回來。對(duì)學(xué)生而言，許多良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)由被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)化過程，而在這個(gè)轉(zhuǎn)化過程中，嚴(yán)格要求是必要的。而我們這些號(hào)稱“文明三古國”里的中國人呢？我親眼見過許多年輕漂亮的女孩子，站在車站等車時(shí)吃些糖果，隨手將紙扔到地上，她們身邊就有垃圾筒；也曾親眼見過一些孩子打罵長輩，他的父母就站在一邊無動(dòng)于衷。亞里士多德說過：人的美德有兩類——理智的和道德的，理智的美德由教育產(chǎn)生和發(fā)展，道德的美德由習(xí)慣而來。教師的品格對(duì)學(xué)生構(gòu)成一種巨大影響力。”從幼兒園學(xué)到的基礎(chǔ)的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處都在起作用。學(xué)習(xí)陶行知先生一心為農(nóng)民群眾，一心振興農(nóng)村教育的思想，這與當(dāng)前深入學(xué)習(xí)三個(gè)代表思想，全面建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)是一致的。鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自己的競爭與合作精神，艱苦創(chuàng)業(yè)與自尊自強(qiáng)精神。在提高自己的師德修養(yǎng)中，我感到做學(xué)生的人生導(dǎo)師很難，難在教師自己的人生觀層次要比較高，特別是在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的新形勢下，如何引導(dǎo)好學(xué)生做一個(gè)有用之才，教師的職任更重，壓力更大。我覺得，遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，這是師德建設(shè)最基本的層次，是師德修養(yǎng)的低層次，也是每一位稱職教師必須達(dá)到的境界。在目前，農(nóng)村教師的師德修養(yǎng)要根據(jù)新時(shí)代、新特點(diǎn)、新要求做到“與時(shí)俱進(jìn)”，營造好學(xué)上進(jìn)、為人師表、誨人不倦、無私奉獻(xiàn)的風(fēng)氣和氛圍，忠誠人民教育事業(yè)，真正成為一位優(yōu)秀的人類靈魂工程師。而教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著文明進(jìn)步的歷史、現(xiàn)在和未來。人師即為人之師，教人為人之道。一、樹立正確的師德修養(yǎng)觀念在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師要特別注意提高自已的師德修養(yǎng)。通過本書我們知道了良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“如自然”，但是養(yǎng)成的過程卻不是自然的。它不是貼在墻上的豪言壯語，也不是寫在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條，而是教育者用生命對(duì)學(xué)生的教育。這些都很深刻地揭示了良好習(xí)慣對(duì)一個(gè)人成功的重要性?；镜牡赖铝?xí)慣包括什么呢？它包括孝敬父母、尊敬師長、言行一致、關(guān)心同情他人、熱愛勞