【正文】 尊重別人，才能讓人尊敬?！s翰——明朝否》3儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——雨果3理想的書籍是智慧的鑰匙。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭?！髯?吾生也有涯，而知也無涯?！A羅庚1無論在什么時候，永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切。（金龍升）2責(zé)任就像水、空氣、食物一樣重要。（《文子（明?謝榛）1君舟民水，水可載舟亦可覆舟。（楊茂平）做人民的牛，做護堤的石，做爐中的炭，做鋪路的磚。王維《贈房盧氏琯》）1慮于民也深，則謀其始也精。（《管子陳天華）為政之道，以順民心為本。（清（笛福）虛榮告訴人們什么是榮譽；良心告訴人們什么是公正。河南程氏遺書》）1為學(xué)須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。劉安）天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《周易（唐（清決策一定要慎重，看到成功的可能性較大以后再下決心，但改革總要有一個期限，不能太遲。第一篇：面試名言警句大全面試名言警句大全。（鄧小平）政治體制改革必須同經(jīng)濟體制改革相配套、相適應(yīng)，不搞政治體制改革必然會阻礙經(jīng)濟體制改革，拖經(jīng)濟發(fā)展的后腿。魏源）1沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。杜甫）1物不因不生，不革不成。系辭上》）窮則變，變則通，通則久。（《宋史（朱熹《朱子語類》卷八）1不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力；否則,就可能會變得僵化。上》）為國者以富民為本，以正學(xué)為基?？涤袨椋┩坏奶栒罩膶m殿，也不曾避過了我們的草屋：日光是一視同仁的。（宋君臣論（宋（陳賽國）衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。（荀子）1兼聽則明,偏信則暗。下德》）1先民有言，詢于芻蕘（《詩經(jīng)（洪能翔）名言警句之修身篇一種理想就是一種力量！——羅曼——巴甫洛夫1與其隱己之短，不如隱己之長?！f子黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——高士其2陽光照亮世界，知識照亮人生?！蟹颉赌又彀貜]《朱子家訓(xùn)》4取之有度，用之有節(jié)，則常足。雷 50、失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回?！芽枦]有感恩就沒有真正的美德。——《游子吟》1安得廣廈千萬間，大辟天下寒士盡歡顏?！商└衲?勤勞的家庭，饑餓過其門而不入。——、無論何時何地家永遠是向游子敞開大門的地方?！⒏赣H們最根本的缺點在于想要自己的孩子為自己爭光?！镆?你要盡其所能把你的家庭造成一個生活中心，在這里面，一切良好的事物會被撫育培養(yǎng)起來；在這里面，你的忠誠、熱望、同情，以及整個你生命中高貴的東西，會被發(fā)揚光大起來?！浊蠖鞅局蝿t國固，本亂則國危?！拙右?高尚、偉大的代價就是責(zé)任。范仲淹1權(quán)力失去監(jiān)督是禍害，私欲失去控制是災(zāi)難。《墨子》2言不信者，行不果?！?王安石3官無大小,凡事只是一個公字?！挚?人惟一可以自我夸耀的只有職責(zé)?！璧?要使周圍的一切都大放光彩，自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒?！T葛亮4位卑未敢忘憂國。同心合意，庶幾有成?！匚?，始終不渝?！苤?，勿以善小而不為。——《禮記——－陸游《病起書懷》9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。乾秦伯》 16．志不強者智不達?！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟子罕》 26．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。盡心上》 30．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！奶煜椤墩龤飧琛?36．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——《孟子畫策》 47．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。學(xué)而》57．與朋友交，言而有信。——《論語公孫丑上》64．人必自侮，然后人侮之。93．愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！徸哉洹睹髁颊摱犯?過71．見善則遷（學(xué)習(xí)），有過則改?！蹲髠鳌钣M《易論第九》79．聞過則喜，知過不諱，改過不憚?！墩撜Z梁惠王上》89．己所不欲，勿施于人。公孫丑上》君子94．與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。中正》98．民，吾同胞；物，吾與也。學(xué)而》102．君子和而不同，小人同而不和?！睹献印墩撜Z蓼莪》113．事父母，能竭其力。孝養(yǎng)》117．誰言寸草心，報得三春暉。泰伯》121．家必自毀，而后人毀之。晉語》125．見利思義。——《孟子132．義之法在正我，不在正人?！蹲髠鳌盾髯印_貫中《三國演義》第74回好學(xué)145．學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？——《論語——《論語盡心下》154．學(xué)至乎沒而后止。——《論語162．圣人無常師。寫懷》167．少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕?！豆茏有l(wèi)靈公》177．不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。經(jīng)解》181．凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。襄公十一年》184．前事之不忘，后事之師?！Z誼《新書刑法》191．夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。系辭上》：每天都有新的變化才是大德。王安石列傳》197．德貴日新?！祆洹吨熳诱Z類》卷八202．欲窮千里目，更上一層樓。莊公二十四年》207．民生在勤，勤則不匱?！缎挛宕分芄佟罚阂怨臏缢角椋癖姴艜膼傉\服?！睹献印抖Y記趙沖國傳》247．臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。知音》251．古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成?！妒酚洝T葛亮《后出師表》233．有公心必有公道，有公道必有公制。——《論語——《荀子修身》245．實事求是?！盾髯?宋?陸游)釋：只要使得作官的清正，當(dāng)吏的不橫行霸道，那就可以使人民擁護，就可歌舞升平了。存心邪僻，任爾燒香無點益。貪利固然是貪，貪圖名聲，沽名釣譽也是貪。上之所為，以導(dǎo)下也。(《樂府詩》)釋：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子樹下帽子歪了也不用手整理。(唐?柳宗元)釋：要珍惜你六尺的身體，不要為虛名來驅(qū)使。自己身不正，雖然下令人們也不認真服從。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。六是廉辨，辨別能力強，沒有疑惑。不以一己之害為害，而使天下釋其害。毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情。為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。位在十人之上者，必處十人之下。尊賢使能，信忠納諫，所以為安也!()釋：尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠的人，聽得進別人的不同意見，這樣才能保持安定。()釋：能夠探討出《詩經(jīng)》的無窮含義，才會明白風(fēng)雅頌是世間的好詞。()釋：不做多余的事，不怡誤松懈該做的事，方能太平無事。得時者昌，失時者亡。君之所以明者，兼聽也。做事時疑疑惑惑就不能把事情辦成功。把劣馬養(yǎng)肥了，就使駿馬的骨朽了。當(dāng)官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。i，做。(《宋史?薛極傳》)釋：益，增益，擴大。嚴格執(zhí)法篇出政施教，賞善罰暴。張居正)釋：天下的事情，立法并不難，難的是立了法必須執(zhí)行。(宋蘇舜欽)釋：大溝壑雖深，野獸能知道躲避開。元結(jié))釋：只獎賞善良的而不懲罰作惡的就會出亂子，只懲罰作惡的而不獎賞善良的也會出亂子。唐甄)釋：善于為官從政的人，在進行刑罰時，先制裁地位高的，后制裁地位低的。不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。劉晝)釋：懲罰必須實施到有過錯的人身上，獎賞必須給予有功績的人。歐陽修)釋：說的話多變?nèi)藗兙筒粫嘈牛碌拿铑l繁改動人們就不會服從。冤憤不泄，戾氣不消。爵不可以無功取，刑不可以貴勢免。(漢嚴復(fù))釋：治理國家的法律，是為人民制定的，所以在執(zhí)行過程中，力求方便百姓。制定法律的目的，就是為了懲罰那些違法亂紀(jì)的人。慎到)釋：當(dāng)君王的人不過多地聽那些空泛無益的議論，而應(yīng)根據(jù)法律制度來評判時政的得失。（明名編壯士藉，不得中顧私。一官試易了，報國何時畢？（宋金甄已缺總須補，為國犧牲敢惜身？（秋謹）釋：祖國被帝國主義侵占了臺灣、遼東半島，這總要收回來，為了國家的領(lǐng)土完整去犧牲，又豈敢愛惜自己的生命。（唐岳飛）釋：為了收復(fù)被侵占的國土，要決心餓了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。張家玉）釋：大丈夫為國戰(zhàn)死在疆場上，用馬革裹尸，這是英雄事，縱然就是死了也能使史冊上留下好名聲。徐驤）釋：中華呀中華，我是最熱愛的，為了國家犧牲自己，死了也是值得的。楊繼盛）釋：自己雖然死了，但浩氣仍留在天地之間，赤膽忠心可照千古；活著時沒能為國盡力，留下忠心也要報效國家。（你看）前方的將士為了報效國家，不怕為國犧牲。（宋陸游）釋：死了后一切事都成了空的，但我悲傷的是沒見到祖國統(tǒng)一。胡宏）釋：水因為有源頭，所以其流才沒有窮盡；樹木因為有根，所以生長才沒有窮盡。（唐天下是天下人之天下。林逋）釋：一塊土不能阻擋住洶涌的狂瀾，個人不能糾正衰敗惡劣的風(fēng)俗。如果不能協(xié)調(diào)，必須以誠意要求，以懇切的語言打動；如果還不行，就必須暫時委曲求全，以成大事。（漢鄭燮）釋：臥在府衙聽著竹子被風(fēng)吹的蕭蕭作響的聲音，我象是聽到民間的疾苦聲。（管仲）釋：要使政事有所建樹，關(guān)鍵在于順從民心，政事所以廢馳，關(guān)鍵在于沒有順著民心。我既不能用手提起天下受暑熱之苦的人同去乘涼，又怎么能忍心獨自到那些地方去避暑呢？先憂后樂范文正，此志此言高孟軻。陸游）釋：雖然退休為鄉(xiāng)下野老已沒有責(zé)任了，但在路上看到流浪的人民終歸還要動心。羅大經(jīng)）哀哉流民！何時天雨粟，使女俱生存。達人無不可，忘己愛蒼生。（明?黃宗羲《原君》）釋：釋，解除。呂坤）得道多助，失道寡助。吐溫）坦誠是最明智的策略。（西 塞 羅）偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。（愛 默 森）誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。嚴格地說，想像力是科學(xué)研究的實在因素。創(chuàng)造力是人類最變通的工具，創(chuàng)造機會和創(chuàng)造性問題比比皆是，關(guān)鍵是我們能否學(xué)會使用這一工具，能否發(fā)現(xiàn)這機會和問題。人生最高之理想，在求達于真理。（明人間訓(xùn)》）釋：天下有三種情況最危險：一是缺乏道德的人受到過多寵愛，二是才能低下的人占著高位，三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。人重官非官重人，德勝才毋才勝德。李廷機）釋：人們敬重官是敬重作官人的品德，而不是官職官位使作官的受人敬重；做人、作官應(yīng)是德行比才能高，而不應(yīng)讓才勝過德。（清無德而官，則官不足以勸有德；無功而賞，則賞不足以勸有功。創(chuàng)造力是每一個人都有可能發(fā)展的一種能力。紐約州立大學(xué)的研究顯示，學(xué)完一輪創(chuàng)造課程后，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力幾乎成倍增長。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步。（陶行知）中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。（毛澤東）坦白真爽最得人心。（陀思妥耶夫斯基）失去了真，同時也失去了美。（魯 迅）誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。（韓非子）生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。（《文子?下德》）釋：舉，舉動，行動。慮于民也深，則謀其始也精。張養(yǎng)浩）釋：可悲呀，到處流浪的災(zāi)民！什么時候老天象下雨般下些粟米，讓你們都能生存下去。（元王十朋）釋：曾說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，他的志向和語言比說“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”的孟子更高。我飲酒，爾食糟，爾雖不我責(zé)，我責(zé)何由逃。只籌一纜十夫多，細算千艘渡此河。安得萬里裘，蓋裹周四垠。一種人是哪個？曰民。（三國張端義）釋：天下是屬于天下人的，不是一兩個人的天下。為政，通下情為急。（漢愛民愿播熱血高萬丈，雨飛不住注神州。（唐（清繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。（管仲）釋：不為了自己所愛的親人而危害國家，所以說國家比親人還要親近。卻思猛士衛(wèi)神宇，安得長年在鄉(xiāng)土。義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。（清離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。（三國愿得此軀長報國，何須生入玉門關(guān)。當(dāng)官的人不能因親徇私，法律對所愛者也不應(yīng)有特殊的施舍。一政之舉，一令之施，合乎其德智力者存，違于其德智力者廢。這種為少數(shù)人而立的法律大多數(shù)都違背天理人性。賞要公正合理，罰要堅決果斷，要慎重對待自己的信用和命令。司馬遷)釋：職位不能沒有功績就取得，刑罰不能因為高貴有勢力就免除。張居正)釋：形似禾苗的害草不鏟除掉，真正的禾苗就不會茂盛。(唐罰不當(dāng)罪，則不如無罰。不因為自己所愛的人而彎曲國家的法律，所以說法律比人要可愛。對地位高的緊密，對地位低的稀疏，對地位高的認真堅決，對地位低的寬容。(孫武)釋：賞賜沒有一定限度就會費了財物而不能使人感恩，懲罰沒有限度就會雖殺人也不能樹立威嚴。不教而誅，則刑繁而邪不勝。對傷人的處以刑罰，以后就沒人敢隨便傷人了。奉法者強，則國強。邪正者治亂之本，賞罰者治亂之具。及，及到。(宋?蘇轍《新論中》)釋：居，平時。政貴有恒。無功于國家，雖顰笑之微、敝绔之賤，亦勿輕予。(《戰(zhàn)國策》)釋：明白的領(lǐng)導(dǎo)愿意聽別人指出他的過錯，不愿意聽別人吹捧他、講他的成績。()釋：皇上之所以圣明，是因為能夠多方面聽取意見。失去時機的就會衰亡。吳王事事堪誤國，未必西施賽六宮。()釋：想個人一手遮天曾經(jīng)幾時有長久的呢?人們都有口總會要說話的。()釋：自古以來，領(lǐng)導(dǎo)、驅(qū)使民眾在于有信用和誠懇，要把所說的話看為比百金份量還重。位在天下人之上者，必處天下人之下。大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。毋恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺牲禽。不以個人受到傷害為害，而是使天下人解除禍害。(唐?陳子昂)釋：廉潔的人憎恨貪婪，講信用的人反對虛偽。六條中以廉潔為根本，只有做到廉潔、善、能、敬、正、法、辨才有意義。(朱舜水)釋：公正了就能明白事理，廉潔了就能產(chǎn)生威信。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。(元?王冕)釋：不須要人們夸你顏色好看，只留下清正氣節(jié)在世界上。(唐?陸贄釋：人們所以行賄，并不是心甘情愿的。養(yǎng)廉唯有