【正文】 、“尊尊”的立法原則，維護(hù)“禮治”，提倡“德治”，重視“仁治”。而最重要最可靠最有價(jià)值最根本的還是在實(shí)踐中所獲得的知識和技能。如今出門在外學(xué)習(xí)的我們，交際圈不能僅限于親人、班級同學(xué)和少數(shù)的朋友，這樣的朋友圈非常狹窄，我們應(yīng)該從現(xiàn)在起要重視培養(yǎng)自己的為人處世能力及經(jīng)營維護(hù)好自己的人脈資源?，F(xiàn)在大部分公司都會對新員工進(jìn)行一定的培訓(xùn)，但那些培訓(xùn)都是非常簡單淺顯的，而且這些都是建立在新員工原有的知識和技能基礎(chǔ)之上的。首先我對他做為工廠的一名管理者，應(yīng)該具備的主要素質(zhì)有什么提出問題，他回答了如下要點(diǎn)，一是綜合素質(zhì)要高，這些綜合素質(zhì)包括管理能力、文化素養(yǎng)、品德、個性等等，同時(shí)作為管理者要起帶頭表率作用，要求部下的時(shí)候，自己要首先能夠做到，做到讓員工心服口服；二是善于使用有能力、有才華的人。有時(shí)會出現(xiàn)職位的變化或者是產(chǎn)品更新隨之產(chǎn)生適應(yīng)新產(chǎn)品的的質(zhì)檢要求，這就需要再次的培訓(xùn)，所以工廠對工人們的要求也是很高的，如，要求五金產(chǎn)品質(zhì)檢員工有不斷的適應(yīng)新形勢的發(fā)展、更新知識.、技能和經(jīng)驗(yàn)。只有高中未畢業(yè)的學(xué)歷的她而言，如果是做五金產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作，所要具備一定的電子專業(yè)基本知識和基本技能，并取得相關(guān)任職資格證書，初級設(shè)計(jì)師以上職稱,三年以上工作經(jīng)驗(yàn)或具有中級設(shè)計(jì)以上職稱，有一定的溝閱讀模具圖的能力，對五金產(chǎn)品設(shè)計(jì)、五金產(chǎn)品檢測都要有一定的了解的能力的這些要求對她來說有些困難；而成為一名五金質(zhì)檢員的要求就沒有那么高，但是也需要具備一些與五金相關(guān)的知識。當(dāng)初她曾是剛進(jìn)來的新職工的時(shí)候是一邊被老職員帶著一邊接受公司提供的培訓(xùn)后才慢慢對她負(fù)責(zé)的工作熟悉起來，工廠一般一年才進(jìn)行培訓(xùn)一次，不同階段的職工培訓(xùn)的內(nèi)容深度是不一樣的，雖然是她只是個五金產(chǎn)品質(zhì)檢員，但這份工作還是有分工的，有的負(fù)責(zé)391型號的質(zhì)檢，有的負(fù)責(zé)419型號的，有的職工是專門質(zhì)檢比較大型號貴重的產(chǎn)品……所以說產(chǎn)品質(zhì)檢員在她所在的五金廠也是不可或缺的存在。這也讓我明白了，不管什么職業(yè)，都需要不斷增長見識，不斷充實(shí)自己的能力來適應(yīng)如今變化的社會。工廠的能否成功運(yùn)營，離不開有作為、有能力的雇員，作為管理者要營造好能夠最大化發(fā)揮大家潛力的環(huán)境；三是管理者要形成自己的獨(dú)特管理風(fēng)格，要在符合公司情況下，形成務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。無論如何，我們要充分利用在校學(xué)習(xí)時(shí)間不斷夯實(shí)我們的專業(yè)基礎(chǔ)知識和提高自己的專業(yè)技能，精益求精。三、持有對工作要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的心態(tài)，對未來所從事行業(yè)的發(fā)展前景持有樂觀態(tài)度。我們都知道一個真理，實(shí)踐出真知。儒家思想對封建社會的影響很大，被封建統(tǒng)治者長期奉為正統(tǒng)思想。戰(zhàn)國中后期的孟子，極大地充實(shí)和發(fā)展了孔子的仁愛學(xué)說及德政主張?？鬃右?guī)勸人君要“薄以待一身，厚以待百姓”，并進(jìn)而闡發(fā)了對君主的道德規(guī)范，從而表明了自己的人文關(guān)懷。其最終目的是“利君”。兩岸處于分離狀態(tài)已經(jīng)六十多年了，若追朔至日本占領(lǐng)期，則更為長久。一．統(tǒng)一必須面對的幾個問題臺海問題并不是簡單的分與合的問題，它牽涉到錯綜復(fù)雜的國際形勢，歷史遺留問題和國內(nèi)的政治狀況。對待臺灣問題也是一樣，必須要由解放軍接管臺灣防務(wù)，才可認(rèn)為統(tǒng)一之日到來。，也要注意加強(qiáng)兩岸在軍事上的互信往來，消除兩軍敵對情緒，在涉及民族大義問題如近來的中菲南海爭端上保持一致對外的態(tài)度，將可能成為兩軍融合的契機(jī)。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤。? 俺也寫個大風(fēng)的歌大炮開兮轟他娘，威加海內(nèi)兮回家鄉(xiāng)。辛稼軒蘇東坡之流皆如此?！睆堊诓牪欢荒蜔┑卣f:“什么他娘的狗屁詩！老子一句也聽不懂！看俺張大帥做一首來。（搖頭，停頓）你們都是從筆桿里爬出來的，而我呢，是從炮筒里鉆出來的，所以跟你們比起來，那真是鶴立雞群?。。▏@息）今天，我能站到這來能大家訓(xùn)話，真使我蓬蓽生輝，感恩戴德，其實(shí)呢，我是沒有資格給你們講話，所以講起話來嘛，就像就像對牛談琴！今天我不準(zhǔn)備多講，先講三個綱目： 蔣委員長的新生活運(yùn)動，兄弟我是舉雙手稱贊，就是有一條：行人都靠右走，我想了幾天，著實(shí)不妥，實(shí)在是太胡涂了，大家都是明白人，你們想一想，行人都靠右走，那左邊留給誰？（非常氣憤）還有一件事，兄弟我想不通，外國人都在中國建了大使館，俗話說：肥水不流外人田，我們中國人為什么不在自己的地盤上建一個大使館，說來說去，我認(rèn)為還是中國人太軟弱，是不是！（以征詢的口氣）昨天我去了大學(xué)女校，看見學(xué)生正舉行藍(lán)球比賽，好家伙，十幾個人穿著褲衩搶一個球，多不雅觀，大家都是文化人，這像什么樣子，如果不是你們的教務(wù)處長貪污，學(xué)校為什么這樣窮酸？多買幾個球，一人給他們發(fā)一個，省得你爭我搶，不成體統(tǒng)?。ㄏ氚l(fā)半天）好了，今天該講的都講得差不多了，兄弟我也應(yīng)該告辭了，（做撤離狀，再往回走）哦！記得明天到我公館領(lǐng)一筆錢，給那幾個可憐的丫頭一人買個球?。M懷喜悅的走了）第四篇：我對臺灣問題的一些看法還記得余光中老先生的那首《鄉(xiāng)愁》嗎？“.......鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，母親在那頭。不過我們的政府所進(jìn)行不懈的奮斗，我們也是有目共睹的。解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，是全體中國人民一項(xiàng)莊嚴(yán)而有神圣的使命。臺灣當(dāng)局近年來也相應(yīng)調(diào)整了對大陸的政策。同樣存在種種嚴(yán)重阻礙兩岸關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展和國家統(tǒng)一的阻力。事隔不久，又拋出“兩國論”，說大陸與臺灣的關(guān)系“是國與國的關(guān)系，至少是特殊的國與國的關(guān)系”，公開鼓吹“兩個中國”的分裂言論。企圖那臺灣做籌碼來挾持中國，已達(dá)到矮化中國，是我國經(jīng)濟(jì)遲滯發(fā)展。決不能臺獨(dú)勢力縱橫下去，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整是國家的核心利益，反對臺獨(dú)勢力，兩岸和平發(fā)展才會漸行漸好。我們和臺灣同胞血脈相連，我們都渴望擁有一個美好和諧穩(wěn)定的家園。同樣，這種社會心態(tài)也作為一種文化沉淀世代“遺傳”，并隨著歲月的推移，逐漸與社會經(jīng)濟(jì)政治相結(jié)合，使之成為一種隨時(shí)可以被利用的社會政治的潛在力量。本世紀(jì)20年代末30年代初，爆發(fā)了世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，嚴(yán)重打擊了德國，使其工業(yè)生產(chǎn)倒退到了上世紀(jì)末的水平，國力漸衰。聯(lián)合國所規(guī)定的阿拉伯國家未能建立。至十日戰(zhàn)爭結(jié)束，阿拉伯國家失敗。這是自四次中東戰(zhàn)爭以來，以色列和阿拉伯國家之間最大的一次戰(zhàn)爭，被稱為“第五次中東戰(zhàn)爭”，也被稱作“以色列入侵黎巴嫩之戰(zhàn)”。猶太人這樣做跟當(dāng)時(shí)迫害他們的德國法西斯有什么區(qū)別？以色列如果繼續(xù)這樣走下去，一定是自取滅亡的。他們堅(jiān)強(qiáng)勇敢，迅速地從苦難的深淵中走了出來，并且傾盡全力復(fù)興了自己的國家。猶太人在各個領(lǐng)域都發(fā)揮了自己的聰明才智，創(chuàng)造出了一系列人類文明的瑰寶，為世界文明的發(fā)展作出了不可估量的作用。遠(yuǎn)親不如近鄰，以色列必須搞好與阿拉伯國家之間的關(guān)系，才能在和諧的大環(huán)境下得到長久的可持續(xù)發(fā)展。猶太人在近代表現(xiàn)出來的對阿拉伯人的仇恨令我對他們很失望。第四次中東戰(zhàn)爭（又稱贖罪日戰(zhàn)爭、齋月戰(zhàn)爭、十月戰(zhàn)爭）發(fā)生于1973年10月6日至10月26日。從此，中東戰(zhàn)亂不斷。所以，我認(rèn)為猶太人斂財(cái)?shù)氖侄渭仁撬麄兩娴囊蕾?，更是他們生存的隱患，為他們招致來了危險(xiǎn)。2利益的原因。我們有理由相信我們偉大的祖國，我們強(qiáng)大的政府會給我們海峽兩岸同胞一份滿意的答卷，而中國最終也會實(shí)現(xiàn)完全的統(tǒng)一，擁有一個美滿的結(jié)局！第五篇：我對猶太人的看法我對猶太人的看法對反猶現(xiàn)象的思考：從猶太人的歷史可以看出，猶太人是一個多災(zāi)多難的民族，歷史上各種各樣的反猶活動給猶太人帶來了難以磨滅的創(chuàng)傷。臺灣是中國領(lǐng)土的一部分，我們決不允許任何人以任何方式將臺灣從中國領(lǐng)土中分出去。因?yàn)榕_灣已不是簡單的中國內(nèi)政問題，也不只是又關(guān)乎中華民族榮辱的問題，而是關(guān)系到中國國計(jì)民生的重大問題