【正文】 今后的學習生活，課程設計有著舉足輕重的意義。中國歷史上基本奉行以和為貴的政策,“親仁善鄰”和“協(xié)和萬邦”，而西方則奉行“征服天下”。未來之舟編著的《禮儀培訓手冊》()中指出，我們一直以謙虛為美德,不論是對于自己的能力還是成績，總是喜歡自謙。(1)在對待人與自然的關系問題上。雖然經(jīng)濟全球化帶來的文化上的融合不可避免，但是，我想每一個人都不希望以后的世界發(fā)展成不管你走到那里都吃一樣的東西`穿一樣的衣服。人際關系上，中國的人際關系要比西方的人際關系更復雜。而中國人早餐則吃炒米飯面條油條、豆?jié){等稀飯、包子等。中國有著幾千年封建社會的歷史，封建的宗法、家庭、倫理等觀念具體反映在漢民族的家庭、親戚的稱謂關系上。中國強調家族和整體利益,《傳統(tǒng)文化概要》里,中國文化強調“家族本位”，突出國家和家族的整體利益。中西方文化的差異成了現(xiàn)代許多專家研究的對象，而在日常生活中的我們的老百姓，也耳濡目染的接觸到了外來文化，并且，外來文化正扮演著重要的角色。《中西倫理文化差異的比較與啟示》(劉宗碧 )中指出，西方持幸福論為主的維度,追求主體權益滿足的自我確證。特別是在親朋好友之間，大家喜歡不分你我，共同分享對方的私人生活。中西方在日常生活中表現(xiàn)得差異更突出。時間觀念上，中西方也有不同。雖然中西方文化有著很大差異，但是，兩種文化已經(jīng)有所融合，經(jīng)濟全球化帶來的不僅是經(jīng)濟的全球化，也是文化的全球化，現(xiàn)在，很多中國人接受了西方文化，更多的外國人在講中國文化來趕時髦兒。自動化112班王茂盛、劉曉冬、柳碩第二篇：中西方文化差異演講稿中西方文化差異演講稿隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中西方經(jīng)濟貿(mào)易交流的增多，中西方文化也開始更加劇烈的碰撞、交織。(2)在對待家庭問題上。在萬藝玲所著的《漢語詞匯教程》()中，特有詞語顯示了此方面的差異,每個民族都有自己的稱謂系統(tǒng)，稱謂語從一個側面反映著各民族的傳統(tǒng)文化。就說說早餐吧，在西方，典型的歐洲大陸早餐包括吐絲面包，各式維也納甜面包，牛角面包，黃油，果醬，茶和咖啡，美式早餐要豐盛的多，除了以上的食物外，還包括煎的培根，香腸，土豆，煎蛋，麥片，牛奶，水果或果汁。璀璨的中國文化燦爛的西方文化既讓要說中西方文化的美與丑。例如一個人外表丑而心靈美。以漢語和現(xiàn)在國際社會比較流行的英語為例，中國人的思考速度比美國人的思考速度快。驚人而可怕，普通人一輩子也記不完的。這種建筑材料的不同，為其各自的建筑藝西方帕提農(nóng)圣廟中國傳統(tǒng)建筑術提供了不同的可能性。中國古典園林把建筑、山水、植物有機地融為一體, 在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件, 模擬大自然中的美景, 力求再現(xiàn)大自然中各種事物、景物的造型和氣勢。中國繪畫偏于精神性的寫意，表達了畫者對物象的理解及感受，表現(xiàn)物象最本質特征，并進行了理想性塑造加工。有單人的也有組合的，動作姿態(tài)豐富多彩，這與古希臘“人，乃萬物之尺度”的觀念有著文化上的必然聯(lián)系。所以說筷子文化相對于西方的刀叉文化要先進的多。中國人注重“天人合一”，西方人注重“以人為本”。餐飲論壇是餐飲創(chuàng)業(yè)者交流的地方！ER中國飲食之所以有其獨特的魅力，關鍵就在于它的味。三、飲食方式的不同中西方的飲食方式有很大不同，這種差異對民族性格也有影響。如果將宴會的交誼性與舞蹈相類比，那么可以說，中式宴席好比是集體舞，而西式宴會好比是男女的交誼舞。尤其是在經(jīng)歷了非典以后。經(jīng)過中世紀的黑暗，最終迎來了文藝復興，并孕育了資本主義和現(xiàn)代文明，產(chǎn)生了現(xiàn)代科技和文化。在西方，常用“先生”和“夫人”來稱呼不知其名的陌生人，對十幾或二十幾歲的女子可稱呼“小姐”，結婚了的女性可稱“女士”或“夫人”等。比如他們會說“多保重”或“希望你早日康復”等等。中西方宴請禮儀也各具特色。另外女士外出有戴耳環(huán)的習俗。越來越多的人認識到中西禮儀文化必將會互相滲透，不斷發(fā)展。比如北京烤鴨儼然已經(jīng)成為外國人心中的地道美味。這種現(xiàn)象的原因并不僅僅是西方的實力強大，深層的原因在于西方人價值觀的統(tǒng)一，在于西方人對自身文化的高度認同和深刻覺悟。民族的復興不僅是實力的復興，更是一種文化的復興。而禮儀文化無疑是這種統(tǒng)一的“先行軍”，只有認清中西禮儀文化的差異，將二者合理有效的融合，方能 3 建立適合中國當代社會的禮儀文化體系，達到和諧社會的理想。對自己就是鄙人、拙見、寒舍等，對他人則稱作：貴、您、某某經(jīng)理，某某局長等。二、時間觀截然不同西方人奉行線形時間觀，認為時間一去不復返。如果不理解這些時間觀念的差異，往往會導致商務活動無法順利開展。因此，在商務活動中，中方喜歡安排圓桌筵席，與客人說說笑笑、熱鬧非凡；而各吃各的西方人則喜歡幽雅、安靜的環(huán)境，甚至喝湯或咀嚼食物都不發(fā)出聲音。最后，地位重要或是關系親密的人士會被邀請到家中赴宴。四、送禮方式天壤之別送禮是人際交往的一種重要形式，中外商務人士都講究送禮以增進友誼。他們認為，贊揚禮物宛如贊揚送禮者。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。西方文化定義西方文化和東方文化一樣，源遠流長，氣象萬千。中國人收到禮物時往往放在一邊，看也不看（生怕人家說貪心）。在中國,年輕人很少被委以重任, 他的經(jīng)驗是遭到質疑的首要原因。但是, 這種家庭方式對培養(yǎng)年輕人的獨立精神非常不利, 他們的童年、少年、成人、成家甚至生兒育女都是在大家庭里進行的, 無論做什么, 都有其他家庭成員的參與或影響, 在充分體驗親情的同時, 也喪失了體驗獨立的機會。結婚后搬出去單獨住, 不再依賴父母。在古代西方, 女人必須服從男人。(2)婚姻習俗西方人與中國人的婚姻觀存在著種種差異。在西方國家, 舉行婚禮前并沒有繁瑣的禮儀。中國宗教總體特點是: 關注現(xiàn)實的此岸性。因為這樣的神人關系, 犯罪感與懺悔成了神人對話的主題。(2)自我中心與無私奉獻西方人自我中心意識和獨立意識很強, 主要表現(xiàn)在: 第一, 自己為自己負責。(3)創(chuàng)新精神與中庸之道西方文化鼓勵人民開拓創(chuàng)新, 做一番前人未做過的、杰出超凡的事業(yè)。讓我們共同來維護各種文化的發(fā)展，維護國家的安定，東西方的文化互相促進，互相學習，這樣，人類的文化歷程會走得更好。(4)個性自由與團結協(xié)作西方人十分珍視個人自由，喜歡隨心所欲，獨往獨行，不愿受限制。第二,不習慣關心他人, 幫助他人, 不過問他人的事情。人類要靠上帝的恩典、基督的救贖, 才能重回上帝身邊, 即彼岸性。西方宗教體系的核心是基督教。而在中國婚禮上, 新娘站在新郎右側, 這是由中國古代的哲學觀發(fā)展而來的。中國人的婚姻觀講究“百年好合”、“一定終身”, 喜新厭舊是極不道德的。女性只是繁育后代的工具?？蓳Q一個角度看, 這給年輕人提供了最大空間的自由, 有利于培養(yǎng)他們獨立的自我擔當精神?！?”即4 位老人,“2”即小兩口, “1”即獨生子女。西方人平等意識較強, 無論貧富、貴賤, 都不允許別人侵犯并充分尊重他人。中國人殷勤好客，一杯杯地斟酒，一遍遍地上菜，客人不吃不行，不喝也不行，使西方人覺得難以對付。二、中西方文化差異社會禮儀的差異中國人見面喜歡問對方姓名、年齡、單位及收入等。關鍵詞文化 中國文化 西方文化 差異一、關于中西方文化文化的定義著名人類學學者泰勒（Edward Burnett Tylor）這樣給文化定義：“文化或者文明就是由作為社會成員的人所獲得的，包括知識、信念、藝術、道德法則、法律、風俗以及其他能力和習慣的復雜整體。五、結語隨著我國改革開放的不斷深入，在日趨密切的中西交往中，我們必須正視中西商務禮儀的差異，求同存異、相互尊重、平等交往。在中國，雖然嘴上說著：“禮輕情義重”，但通常都認為禮物越貴重越好，過于簡單或廉價的禮物不僅起不到增進感情的目的，反而有可能會得罪人。而在中國，客人有時會提前幾個小時到主人家，女士們忙著準備飯菜，男士們則在一起聊天，看電視。主人也決不會勉強別人，“help yourself（請隨意）”，客人吃多少、吃什么完全由自己決定，若像在中國一樣客套那只能餓肚子。如果是工作交往，應選擇在對方的工作時間里進行；如果是私人交往，就要選擇在對方下班的時間里進行。在大多數(shù)西方國家，安排商務會晤至少要提前兩個星期，如果遇到特別重要的事情則至少在2個月前進行預約，到最后一分鐘才聯(lián)系被認為是制造麻煩、甚至是侮辱，并且一般都會遭到拒絕。普通陌生人之間用Mr.(先生)、Mrs.（太太）、Miss(小姐)即可，熟人之間則以名相稱，這是關系密切、彼此熟悉的表現(xiàn)，就連父母與子女之間都可以直呼其名。不同國家由于不同文化背景、價值觀以及民族主義等的差異，商務禮儀也是既有其國際性，又有其民族性。人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。精神與物質、政治與文化的高度契合，使得人們獲得高度的自信與優(yōu)越感，正是西方人的自信與優(yōu)越感賦予了西方文化強大的感染力，使其禮儀文化被視為世界標準。禮儀是一個民族最具代表性的東西?，F(xiàn)在中國飲食市場上洋快餐和西餐占了很大的比重，越來越多的人開始嘗試和接受這些外來食品。當今中國人穿著打扮日趨西化，傳統(tǒng)的中山裝、旗袍等已退出歷史舞臺。在西方則是以右為尊，男女間隔而座，夫婦也分開而座，女