【正文】 _______時(shí)期。3豐子愷是我國(guó)近代著名的音樂(lè)翻譯家，其代表作有、和。2中國(guó)近代小提琴音樂(lè)創(chuàng)作和演奏的杰出代表是，其代表作品有、和等。2清代京劇早期著名表演藝術(shù)家有、和等。1我國(guó)最早的記譜法為，它產(chǎn)生于時(shí)期，其曲譜名叫《》。中國(guó)第一部民歌總集是； 第一個(gè)說(shuō)唱音樂(lè)形式是；第一部美學(xué)著作是。古文獻(xiàn)中關(guān)于音樂(lè)的起源說(shuō)有、和等多種。描寫(xiě)聶政的兒子苦練十年古琴，最終剌死韓王的樂(lè)曲是，又名和。1二胡的最早形式叫，又稱(chēng)，它產(chǎn)生于時(shí)期。2十二平均律理論的發(fā)表誕生于年，其作者為我國(guó)明代著名音樂(lè)理論家。3我國(guó)近代音樂(lè)史上音樂(lè)學(xué)方面最有成就的音樂(lè)家是，其代表作有、和。4我國(guó)第一首琴歌叫_____________，作者為_(kāi)__________。4五聲是我國(guó)古代音階名，即、。11920年代工農(nóng)革命歌曲與“學(xué)堂樂(lè)歌”在音樂(lè)風(fēng)格方面的主要區(qū)別？答：前者大量采用了中國(guó)民歌中的城市小調(diào)進(jìn)行重新填詞而成，具有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格特征，如澎湃用海陸來(lái)民歌填詞的《田崽罵田公》、《五一勞動(dòng)節(jié)》等；/后者的曲調(diào)來(lái)源則主要是歐洲和日本的歌曲，故而以西洋和東洋音樂(lè)為主。答：要點(diǎn)：左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的旗手，中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)音樂(lè)家，電影和戲劇音樂(lè)的早期重要?jiǎng)?chuàng)作者之一；《國(guó)歌》（《義勇軍進(jìn)行曲》，1932）的曲作者。3．三分損益法最早記載在《管子。12.《二泉映月》是民族音樂(lè)家華彥鈞的作品。又稱(chēng)河南“梆子” 昆劇 主要伴奏樂(lè)器是笛子河南墜子的主要伴奏樂(lè)器是墜胡漢族的說(shuō)唱音樂(lè)分為：鼓詞、彈詞、道情、牌子曲、琴書(shū) 漢族民間歌舞音樂(lè)，北方秧歌，南方花燈，采茶 彈詞的老三調(diào)：陳調(diào)（陳遇乾）、馬調(diào)、俞調(diào)梆子腔也被稱(chēng)為西秦腔，亂彈、秦腔。鄭志聲管弦樂(lè)隊(duì)伴奏合唱《滿(mǎn)江紅》李叔同 創(chuàng)辦我國(guó)最早的音樂(lè)刊物《音樂(lè)小雜志》 創(chuàng)立了第一個(gè)話(huà)劇團(tuán)體春柳社第一部三部合唱曲《春游》王光祈 《中國(guó)音樂(lè)史》 三大音樂(lè)體系：中國(guó)樂(lè)系，歐洲樂(lè)系，波斯阿拉伯樂(lè)系。周代音樂(lè)：包括黃帝時(shí)的《云門(mén)大卷》、堯時(shí)的《咸池》、舜時(shí)的《大韶》、夏禹時(shí)的《大夏》、商湯時(shí)的《大濩》和周初時(shí)的《大武》。：是楚國(guó)南部民間祭祀的大型歌舞曲。：以禮為本，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，它既強(qiáng)調(diào)其一，關(guān)于音樂(lè)的來(lái)源。：原是漢代北方各地流行的各種民間歌曲的通稱(chēng)。文人琴家有：馬相如、劉向、桓譚、蔡邕、蔡琰、嵇康、阮籍。吳歌的結(jié)構(gòu)通常是五字一句，四句一段的分節(jié)歌，有部分是五言三句或長(zhǎng)短句的。其四，佛教?hào)|來(lái)。十部樂(lè)：燕樂(lè)、清商樂(lè)、西涼伎、高昌伎、龜茲伎、疏勒伎、康國(guó)伎、安國(guó)伎、扶南伎、高麗伎。通常是七言四句，也有五言或四言的。：白居易首先肯定音樂(lè)可以反映政情與民情以及政治的好壞，決定人民喜怒哀怨的感情，而人民感情又決定了民間音樂(lè)的歡樂(lè)與悲傷。伴奏樂(lè)器有竹笛、扎木聶、揚(yáng)琴、特琴、根卡、藏京胡及馬串鈴等。其演唱方式，以一人獨(dú)唱較多，亦有數(shù)人合唱或遞唱的，常用樂(lè)器有琵琶、箏、弦子、月琴、笙、笛、鼓、板等。亂彈劇代表聲腔之一，因用棗木做成，又稱(chēng)“秦腔”。4.“予擊石拊石，百獸率舞，庶尹允諧。13.《韓詩(shī)外傳卷五》中記載孔子曾向衛(wèi)國(guó)樂(lè)師學(xué)過(guò)彈琴師襄，學(xué)習(xí)琴曲樂(lè)器演奏藝術(shù)的過(guò)程，“得其曲”、“得其數(shù)”、“得其意”、“得其人”、“得其類(lèi)”。這是我國(guó)古代最早的關(guān)于作律的傳說(shuō)。24.《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分，是春秋末年產(chǎn)生的我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，保存了由西周初期到春秋末期共五百多年間各類(lèi)音樂(lè)作品的歌詞305首，包括風(fēng)，十五國(guó)風(fēng)，共16篇，雅分為大雅，小雅，共105篇，《頌》祭祀祖先的樂(lè)舞，共40篇，包括周頌（西周），魯頌（魯國(guó)），商頌（宋國(guó)），是當(dāng)時(shí)三個(gè)文化中心的傳統(tǒng)樂(lè)舞?！赌︾娑道铡犯淖兞诵侣暥私狻！扒鍢?lè)”，它是在南方民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上繼承了相和歌的傳統(tǒng)而發(fā)展起來(lái)的新樂(lè)種，主要包括“中原舊曲”（即相和歌）、“江南吳歌”和“荊楚西聲”?！逗帐伺摹芬愿腥说囊粽{(diào)訴說(shuō)蔡琰一生的悲慘遭遇反映了戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。、培養(yǎng)樂(lè)工的音樂(lè)機(jī)構(gòu)是教坊。被后人稱(chēng)為“聲詩(shī)”，代表作：《陽(yáng)關(guān)三疊》 “俗講”或“講經(jīng)文”。71.《樂(lè)書(shū)要錄》是一部有關(guān)樂(lè)律宮調(diào)理論的通俗讀物，武則天敕撰，由元萬(wàn)頃著作郎等編撰。《樂(lè)府雜錄》記載其：“喉囀一聲，相傳九陌”。“曲子”，可以根據(jù)不同的創(chuàng)作方式，細(xì)分為“由樂(lè)定詞”“依詞定樂(lè)”和“自度曲”三種，在創(chuàng)作風(fēng)格上分為“豪放派”和“婉約派”兩種風(fēng)格。至元代被作為曲牌用于雜劇和散曲中?！扒保ǜ璩?、“賓白”（語(yǔ)言）和“科”（動(dòng)作）三者組成。102.《碧雞漫志》是一部研究歌曲的專(zhuān)著，敘述了上古至唐代歌曲的發(fā)展和演變，作者是南宋的王灼。他提出了“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?？鬃诱J(rèn)為“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：‘詩(shī)無(wú)邪’。（3）提出了“盡善盡美”的審美標(biāo)準(zhǔn)。“善”的內(nèi)容，在孔子論述《大武》的本意中則是指音樂(lè)的時(shí)代風(fēng)格。”八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？！“（《論語(yǔ)?！捌卟繕?lè)”、“九部樂(lè)”、“十部樂(lè)”實(shí)際上都是東晉、南北朝時(shí)西域音樂(lè)傳入中原的歷史成果。④中古時(shí)期是我國(guó)歌舞伎樂(lè)時(shí)代，西域歌舞所具有的異鄉(xiāng)情調(diào)進(jìn)一步強(qiáng)化了歌舞伎樂(lè)的民族風(fēng)情與色彩，使得歌舞音樂(lè)成為一股時(shí)代性的潮流，并且發(fā)展到我國(guó)歷史上從未有過(guò)的時(shí)代高度。至漢靈帝時(shí)（168~189年在位），西亞的生活習(xí)俗和音樂(lè)藝術(shù)開(kāi)始風(fēng)靡中原?？鬃拥奈幕硐胧恰靶邢闹畷r(shí)，乘殷之輅，服周之冕，樂(lè)則《韶》舞（《武》）。賓牟賈篇》中有關(guān)“聲淫及商”、“《武》亂皆坐”等記述均可作證。八佾》載：“子謂《韶》，‘盡美矣，又盡善也。為政》）對(duì)《詩(shī)經(jīng)》（周樂(lè)的詩(shī)歌）作出了高度評(píng)價(jià)。泰伯》）認(rèn)為人無(wú)禮不立。《唱論》?！八拇蟊尽笔恰肚G釵記》、《白兔記》、《拜月亭》、《殺狗記》。一般認(rèn)為它是明清彈詞的前身?！妒铝謴V記》中的《黃鶯吟》（全名為《開(kāi)指黃鶯吟》）是一首短小的琴詩(shī)，借黃鶯在花叢中飛舞表現(xiàn)春天的美好景色。78.《教坊記》是唐開(kāi)元年間崔令欽撰寫(xiě)的一部記載唐教坊制度和軼聞的著作。73.《樂(lè)府雜錄》唐代段安節(jié)著，是一部對(duì)盛時(shí)唐代音樂(lè)的追憶性見(jiàn)聞錄。“文字譜”的基礎(chǔ)上革新創(chuàng)造了古琴記譜法“減字譜”。，歌唱和舞蹈的大型歌舞音樂(lè)?！稉茴^》《代面》《踏謠娘》 ，將宮廷音樂(lè)據(jù)所演奏音樂(lè)的不同來(lái)源，分為若干部，稱(chēng)為“七部樂(lè)”“九部樂(lè)”。，十分接近十二平均律，意在消除“黃忠不能還原”“不能旋宮轉(zhuǎn)調(diào)”的缺憾。34．鼓吹曲是以鼓、排簫和笳為主奏樂(lè)器，中間有歌唱的一種音樂(lè)形式?！吧先缈梗氯鐗?。，造詣精深的律學(xué)家，其言論中有倡導(dǎo)“平和”的音樂(lè)思想。15.《九歌》是最能體現(xiàn)“楚辭”特色的作品，共十一首歌曲，分別為《東皇太一》、《東君》、《云中君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》。5.《彈歌》是描寫(xiě)黃帝時(shí)期狩獵生活的原始樂(lè)舞，“斷竹，續(xù)竹，飛工，逐肉”。形成漢劇。曲調(diào)因地而異，有坐唱、站唱等表演形式。，現(xiàn)存三百多曲種大多在清代以前就已經(jīng)形成。明清音樂(lè)：，是由民歌、歌舞和器樂(lè)組成的大型套曲。：文字譜；減字譜；工尺譜；舞譜。、滑稽性的歌舞表演。《碣石調(diào)?幽蘭》是目前能見(jiàn)到的最早的樂(lè)譜，也可以說(shuō)是“文字譜”，注明是梁代丘明所傳：荀勖笛律，何承天的十二等差律，錢(qián)樂(lè)之的360律，沈重的360律，純律音階。：平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)，合稱(chēng)為“清商三調(diào)” ，又叫“真人代歌”，是北朝宮廷音樂(lè)的代稱(chēng)。（蔡文姬）的琴《胡笳十八拍》：琴、箜篌、琵琶、笳、角、銅鼓、鑼。稱(chēng)為“但歌”，再進(jìn)一步加上樂(lè)器伴奏，并有演唱者手執(zhí)稱(chēng)為“節(jié)”的樂(lè)器而歌，這才真正為相和歌。其三，關(guān)于音樂(lè)的社會(huì)功能。：是古代按照樂(lè)器制作材料的不同，分成“金（鐘、鎛、鏞、鐃）石（編磬、離磬、玉磬）、土（塤、缶）、革（土鼓、足鼓、楹鼓）絲（琴、瑟、箏）、木（柷、圄）、匏（笙、竽、巢）、竹（簫、管、篴）：全套65件，分三層懸掛，總重量達(dá)5134斤