【正文】 _______時(shí)期。3豐子愷是我國(guó)近代著名的音樂翻譯家，其代表作有、和。2中國(guó)近代小提琴音樂創(chuàng)作和演奏的杰出代表是，其代表作品有、和等。2清代京劇早期著名表演藝術(shù)家有、和等。1我國(guó)最早的記譜法為，它產(chǎn)生于時(shí)期，其曲譜名叫《》。中國(guó)第一部民歌總集是； 第一個(gè)說唱音樂形式是；第一部美學(xué)著作是。古文獻(xiàn)中關(guān)于音樂的起源說有、和等多種。描寫聶政的兒子苦練十年古琴，最終剌死韓王的樂曲是，又名和。1二胡的最早形式叫，又稱，它產(chǎn)生于時(shí)期。2十二平均律理論的發(fā)表誕生于年，其作者為我國(guó)明代著名音樂理論家。3我國(guó)近代音樂史上音樂學(xué)方面最有成就的音樂家是，其代表作有、和。4我國(guó)第一首琴歌叫_____________，作者為___________。4五聲是我國(guó)古代音階名，即、。11920年代工農(nóng)革命歌曲與“學(xué)堂樂歌”在音樂風(fēng)格方面的主要區(qū)別？答：前者大量采用了中國(guó)民歌中的城市小調(diào)進(jìn)行重新填詞而成，具有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)音樂風(fēng)格特征，如澎湃用海陸來民歌填詞的《田崽罵田公》、《五一勞動(dòng)節(jié)》等；/后者的曲調(diào)來源則主要是歐洲和日本的歌曲，故而以西洋和東洋音樂為主。答：要點(diǎn)：左翼音樂運(yùn)動(dòng)的旗手，中國(guó)現(xiàn)代音樂史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)音樂家，電影和戲劇音樂的早期重要?jiǎng)?chuàng)作者之一；《國(guó)歌》（《義勇軍進(jìn)行曲》，1932）的曲作者。3．三分損益法最早記載在《管子。12.《二泉映月》是民族音樂家華彥鈞的作品。又稱河南“梆子” 昆劇 主要伴奏樂器是笛子河南墜子的主要伴奏樂器是墜胡漢族的說唱音樂分為：鼓詞、彈詞、道情、牌子曲、琴書 漢族民間歌舞音樂，北方秧歌，南方花燈，采茶 彈詞的老三調(diào)：陳調(diào)（陳遇乾）、馬調(diào)、俞調(diào)梆子腔也被稱為西秦腔，亂彈、秦腔。鄭志聲管弦樂隊(duì)伴奏合唱《滿江紅》李叔同 創(chuàng)辦我國(guó)最早的音樂刊物《音樂小雜志》 創(chuàng)立了第一個(gè)話劇團(tuán)體春柳社第一部三部合唱曲《春游》王光祈 《中國(guó)音樂史》 三大音樂體系：中國(guó)樂系，歐洲樂系，波斯阿拉伯樂系。周代音樂：包括黃帝時(shí)的《云門大卷》、堯時(shí)的《咸池》、舜時(shí)的《大韶》、夏禹時(shí)的《大夏》、商湯時(shí)的《大濩》和周初時(shí)的《大武》。：是楚國(guó)南部民間祭祀的大型歌舞曲。：以禮為本，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，它既強(qiáng)調(diào)其一，關(guān)于音樂的來源。：原是漢代北方各地流行的各種民間歌曲的通稱。文人琴家有：馬相如、劉向、桓譚、蔡邕、蔡琰、嵇康、阮籍。吳歌的結(jié)構(gòu)通常是五字一句，四句一段的分節(jié)歌，有部分是五言三句或長(zhǎng)短句的。其四，佛教?hào)|來。十部樂：燕樂、清商樂、西涼伎、高昌伎、龜茲伎、疏勒伎、康國(guó)伎、安國(guó)伎、扶南伎、高麗伎。通常是七言四句，也有五言或四言的。：白居易首先肯定音樂可以反映政情與民情以及政治的好壞，決定人民喜怒哀怨的感情，而人民感情又決定了民間音樂的歡樂與悲傷。伴奏樂器有竹笛、扎木聶、揚(yáng)琴、特琴、根卡、藏京胡及馬串鈴等。其演唱方式，以一人獨(dú)唱較多，亦有數(shù)人合唱或遞唱的，常用樂器有琵琶、箏、弦子、月琴、笙、笛、鼓、板等。亂彈劇代表聲腔之一，因用棗木做成，又稱“秦腔”。4.“予擊石拊石，百獸率舞，庶尹允諧。13.《韓詩(shī)外傳卷五》中記載孔子曾向衛(wèi)國(guó)樂師學(xué)過彈琴師襄，學(xué)習(xí)琴曲樂器演奏藝術(shù)的過程，“得其曲”、“得其數(shù)”、“得其意”、“得其人”、“得其類”。這是我國(guó)古代最早的關(guān)于作律的傳說。24.《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分，是春秋末年產(chǎn)生的我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，保存了由西周初期到春秋末期共五百多年間各類音樂作品的歌詞305首，包括風(fēng)，十五國(guó)風(fēng)，共16篇，雅分為大雅，小雅，共105篇，《頌》祭祀祖先的樂舞，共40篇，包括周頌（西周），魯頌（魯國(guó)），商頌（宋國(guó)），是當(dāng)時(shí)三個(gè)文化中心的傳統(tǒng)樂舞?！赌︾娑道铡犯淖兞诵侣暥私?。“清樂”，它是在南方民間音樂的基礎(chǔ)上繼承了相和歌的傳統(tǒng)而發(fā)展起來的新樂種，主要包括“中原舊曲”（即相和歌）、“江南吳歌”和“荊楚西聲”?！逗帐伺摹芬愿腥说囊粽{(diào)訴說蔡琰一生的悲慘遭遇反映了戰(zhàn)亂給人民帶來的深重災(zāi)難。、培養(yǎng)樂工的音樂機(jī)構(gòu)是教坊。被后人稱為“聲詩(shī)”，代表作：《陽關(guān)三疊》 “俗講”或“講經(jīng)文”。71.《樂書要錄》是一部有關(guān)樂律宮調(diào)理論的通俗讀物，武則天敕撰，由元萬頃著作郎等編撰?！稑犯s錄》記載其：“喉囀一聲，相傳九陌”?！扒印保梢愿鶕?jù)不同的創(chuàng)作方式，細(xì)分為“由樂定詞”“依詞定樂”和“自度曲”三種，在創(chuàng)作風(fēng)格上分為“豪放派”和“婉約派”兩種風(fēng)格。至元代被作為曲牌用于雜劇和散曲中。“曲”（歌唱）、“賓白”（語言）和“科”（動(dòng)作）三者組成。102.《碧雞漫志》是一部研究歌曲的專著，敘述了上古至唐代歌曲的發(fā)展和演變，作者是南宋的王灼。他提出了“興于詩(shī)，立于禮，成于樂?？鬃诱J(rèn)為“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：‘詩(shī)無邪’。（3）提出了“盡善盡美”的審美標(biāo)準(zhǔn)。“善”的內(nèi)容，在孔子論述《大武》的本意中則是指音樂的時(shí)代風(fēng)格。”八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？！“（《論語?！捌卟繕贰?、“九部樂”、“十部樂”實(shí)際上都是東晉、南北朝時(shí)西域音樂傳入中原的歷史成果。④中古時(shí)期是我國(guó)歌舞伎樂時(shí)代，西域歌舞所具有的異鄉(xiāng)情調(diào)進(jìn)一步強(qiáng)化了歌舞伎樂的民族風(fēng)情與色彩，使得歌舞音樂成為一股時(shí)代性的潮流，并且發(fā)展到我國(guó)歷史上從未有過的時(shí)代高度。至漢靈帝時(shí)（168~189年在位），西亞的生活習(xí)俗和音樂藝術(shù)開始風(fēng)靡中原?？鬃拥奈幕硐胧恰靶邢闹畷r(shí)，乘殷之輅，服周之冕，樂則《韶》舞（《武》）。賓牟賈篇》中有關(guān)“聲淫及商”、“《武》亂皆坐”等記述均可作證。八佾》載：“子謂《韶》，‘盡美矣，又盡善也。為政》）對(duì)《詩(shī)經(jīng)》（周樂的詩(shī)歌）作出了高度評(píng)價(jià)。泰伯》）認(rèn)為人無禮不立?！冻摗?。“四大本”是《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭》、《殺狗記》。一般認(rèn)為它是明清彈詞的前身。《事林廣記》中的《黃鶯吟》（全名為《開指黃鶯吟》）是一首短小的琴詩(shī)，借黃鶯在花叢中飛舞表現(xiàn)春天的美好景色。78.《教坊記》是唐開元年間崔令欽撰寫的一部記載唐教坊制度和軼聞的著作。73.《樂府雜錄》唐代段安節(jié)著，是一部對(duì)盛時(shí)唐代音樂的追憶性見聞錄?！拔淖肿V”的基礎(chǔ)上革新創(chuàng)造了古琴記譜法“減字譜”。，歌唱和舞蹈的大型歌舞音樂。《撥頭》《代面》《踏謠娘》 ，將宮廷音樂據(jù)所演奏音樂的不同來源，分為若干部，稱為“七部樂”“九部樂”。，十分接近十二平均律，意在消除“黃忠不能還原”“不能旋宮轉(zhuǎn)調(diào)”的缺憾。34．鼓吹曲是以鼓、排簫和笳為主奏樂器，中間有歌唱的一種音樂形式。“上如抗，下如墜。，造詣精深的律學(xué)家，其言論中有倡導(dǎo)“平和”的音樂思想。15.《九歌》是最能體現(xiàn)“楚辭”特色的作品，共十一首歌曲，分別為《東皇太一》、《東君》、《云中君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》。5.《彈歌》是描寫黃帝時(shí)期狩獵生活的原始樂舞，“斷竹，續(xù)竹，飛工，逐肉”。形成漢劇。曲調(diào)因地而異，有坐唱、站唱等表演形式。，現(xiàn)存三百多曲種大多在清代以前就已經(jīng)形成。明清音樂：，是由民歌、歌舞和器樂組成的大型套曲。：文字譜；減字譜；工尺譜；舞譜。、滑稽性的歌舞表演?！俄偈{(diào)?幽蘭》是目前能見到的最早的樂譜，也可以說是“文字譜”，注明是梁代丘明所傳：荀勖笛律，何承天的十二等差律，錢樂之的360律，沈重的360律，純律音階。：平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)，合稱為“清商三調(diào)” ，又叫“真人代歌”，是北朝宮廷音樂的代稱。（蔡文姬）的琴《胡笳十八拍》：琴、箜篌、琵琶、笳、角、銅鼓、鑼。稱為“但歌”，再進(jìn)一步加上樂器伴奏，并有演唱者手執(zhí)稱為“節(jié)”的樂器而歌，這才真正為相和歌。其三，關(guān)于音樂的社會(huì)功能。：是古代按照樂器制作材料的不同，分成“金（鐘、鎛、鏞、鐃）石（編磬、離磬、玉磬）、土（塤、缶）、革（土鼓、足鼓、楹鼓）絲（琴、瑟、箏）、木（柷、圄）、匏（笙、竽、巢）、竹（簫、管、篴）：全套65件，分三層懸掛，總重量達(dá)5134斤