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正文內(nèi)容

入黨思想回報(bào)正確的人生觀(完整版)

  

【正文】 我們青年大學(xué)生應(yīng)該樹立的崇高理想是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該有以下幾個(gè)方面。要牢記這個(gè)大目標(biāo),腳踏實(shí)地、鍥而不舍地努力學(xué)習(xí)、工作,為實(shí)現(xiàn)****貢獻(xiàn)自己畢生的光和熱。每一個(gè)同志都應(yīng)把實(shí)現(xiàn)****的崇高理想,化為對(duì)共同理想的忠誠(chéng)和熱情,讓青春在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中閃光。無(wú)論事業(yè)追求、職業(yè)選擇,還是婚姻家庭的建立,都要與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀的要求相適應(yīng),做到黨叫干啥干啥,把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過(guò)程作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的過(guò)程,使個(gè)人理想的節(jié)拍隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)一起跳動(dòng)。第一,把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)人追求同實(shí)際情況不相符合時(shí),要要善于調(diào)整和校正,不能鉆“牛角尖”。但我們不應(yīng)把它夸大到不適當(dāng)?shù)夭剑荒馨牙硐胱非蟮膶?shí)現(xiàn)寄托在依賴機(jī)遇或僥幸成功上。像這樣“少壯不努力”,到頭來(lái)只能“老大徒傷悲”。學(xué)習(xí)更加勤奮。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要在抓落實(shí)上狠下功夫,講到做到、立說(shuō)立行,把黨的組織路線、干部路線、人才政策和各項(xiàng)工作部署,高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效率地落到實(shí)處。要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,把權(quán)力看成是奉獻(xiàn),而不是方便個(gè)人索取的工具。注意從平時(shí)做起,從小事做起。在學(xué)習(xí)方面,我積極主動(dòng)的完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),廣泛涉獵各種知識(shí),形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),努力做一名優(yōu)秀的學(xué)生,及一名優(yōu)秀的預(yù)備黨員。其次,要堅(jiān)持學(xué)習(xí),樹立正確人生觀。但是只是勤勞而不懂得儉樸就像是竹籃打水最后還是一場(chǎng)空。淡泊則不被物欲蒙蔽,不被名利牽引,自然能夠“明心見性”。我們要加強(qiáng)自我修養(yǎng)就是要時(shí)刻保持一顆虛懷若谷的心去學(xué)習(xí),去感悟。但是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)的過(guò)程中一定要注意思考的重要性。忠厚仁義是立身處事與人交往的第一要義。如果一個(gè)人連父母都不孝敬我們?cè)趺茨苤竿麑?lái)到了社會(huì)上能尊敬長(zhǎng)輩,尊敬師長(zhǎng)呢。心正意誠(chéng)就能夠心安理得,這樣就能孟子所說(shuō)的浩然正氣。組織入黨一生一次,思想入黨一生一世。為了建設(shè)小康社會(huì),共產(chǎn)黨員們積極在農(nóng)村推廣農(nóng)業(yè)知識(shí),增加農(nóng)民收入,是中國(guó)廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。為做到更好的為人民服務(wù),解放全人類的事業(yè),為自己加一把力。但是人生價(jià)值的本質(zhì)是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。但是,不論其能力大小,也不論其從事什么職業(yè),只要在他自己的工作崗位上盡職盡責(zé),勤勤懇懇,對(duì)人民對(duì)社會(huì)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),他的一生就是有意義的、有價(jià)值的,就應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)的尊重和肯定,就要承認(rèn)他的人生價(jià)值。黨的綱領(lǐng)作為一面公開的樹立起來(lái)的氣質(zhì),在宣傳黨的主張,統(tǒng)一全黨思想和發(fā)動(dòng)廣大群眾,建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,以及進(jìn)行國(guó)家建設(shè)各方面都發(fā)揮著重要作用。思想的分歧在所難免,雖有張國(guó)燾的分裂組織,王明等的左傾錯(cuò)誤,但每一次,經(jīng)過(guò)不斷的修正改進(jìn),黨逐漸走向成熟,更加團(tuán)結(jié)。然而,統(tǒng)一思想的路程又是非常艱辛的。改革開放以來(lái),國(guó)家通過(guò)一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國(guó)富”,使得我國(guó)日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來(lái),在“國(guó)富”的同時(shí)也關(guān)注著“民強(qiáng)”。在武昌這片響過(guò)辛亥革命第一槍的地方,首義廣場(chǎng)、紀(jì)念館,甚至是華師的黎元洪墓,經(jīng)常迎來(lái)一批批的參觀者,我感到慶幸,就讓辛亥革命的精神越傳越久,越傳越旺?!暗馈焙汀暗隆本o緊聯(lián)系在一起,于是每個(gè)人心中都有了神圣的“道德律”或者“良知”。作為一名***人應(yīng)該認(rèn)真思索造成這種社會(huì)現(xiàn)狀的根源在哪兒?社會(huì)風(fēng)氣不好的根源在于我們的黨風(fēng)不正。雖然每次課程的時(shí)間都很短暫,但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)卻依舊受益匪淺。就如李老師所說(shuō),黨性是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。作為辛亥革命首義之地——武昌的大學(xué)生,我深深地感受到了百年辛亥留給我們的首義精神,我們也有責(zé)任去重溫那段歷史,以自己的切身行動(dòng),向那些為爭(zhēng)取革命勝利而英勇奮斗、流血犧牲的志士們致以崇高的敬意。一百年后的今天,中國(guó)***依然記得“國(guó)”和“民”這兩個(gè)字的重量,孫中山留下了“三民主義”,而中國(guó)***則堅(jiān)守了同樣精彩的中國(guó)社會(huì)主義特色理論體系。一個(gè)***員如果喪失了黨性,那么不管他行為上如何表現(xiàn),他都會(huì)對(duì)黨對(duì)國(guó)家對(duì)人民造成極大的危害,所以加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)對(duì)于每一黨員來(lái)講異常重要。只有不斷對(duì)理論的深入學(xué)習(xí)才能從更高的思想上保持先進(jìn)性,黨的理論蘊(yùn)含了巨大的思想能量,不是一天一次的學(xué)習(xí)就能理解的,需要不斷的學(xué)習(xí),不斷的理解,而科學(xué)文化知識(shí)則可以讓我們開闊眼界,提高自身的綜合素質(zhì)。作為辛亥革命首義之地——武昌的大學(xué)生,我深深地感受到了百年辛亥留給我們的首義精神,我們也有責(zé)任去重溫那段歷史,以自己的切身行動(dòng),向那些為爭(zhēng)取革命勝利而英勇奮斗、流血犧牲的志士們致以崇高的敬意。一百年后的今天,中國(guó)***依然記得“國(guó)”和“民”這兩個(gè)字的重量,孫中山留下了“三民主義”,而中國(guó)***則堅(jiān)守了同樣精彩的中國(guó)社會(huì)主義特色理論體系。有收獲,也有感悟;有相識(shí),更有相知……校史的教育,讓我們更加熱愛(ài)美麗的桂子山,讓我們堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想、弘揚(yáng)華師精神;適應(yīng)性教育,讓我們認(rèn)識(shí)到自己的角色定位,引領(lǐng)我們更好地適應(yīng)大學(xué)生活;對(duì)惲代英的學(xué)習(xí),讓我們感悟到了信仰的力量和楷模的光輝;成長(zhǎng)規(guī)劃教育,讓我們明確使命,合理規(guī)劃,加強(qiáng)管理,做一名合格的黨員;黨員發(fā)展工作教育;讓我們對(duì)黨的工作有了更加深入地了解;分組討論,讓我們交流思想,暢談感悟,增進(jìn)了解;新生黨員工作坊,以豐富多彩的形式,活潑有趣的內(nèi)容教給我們?nèi)松恼芾?,讓每一名同學(xué)都玩在其中、樂(lè)在其中、學(xué)在其中、感在其中,團(tuán)隊(duì)的合作,集體的智慧,相互的默契,無(wú)不令我們受益匪淺。有收獲,也有感悟;有相識(shí),更有相知……校史的教育,讓我們更加熱愛(ài)美麗的桂子山,讓我們堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想、弘揚(yáng)華師精神;適應(yīng)性教育,讓我們認(rèn)識(shí)到自己的角色定位,引領(lǐng)我們更好地適應(yīng)大學(xué)生活;對(duì)惲代英的學(xué)習(xí),讓我們感悟到了信仰的力量和楷模的光輝;成長(zhǎng)規(guī)劃教育,讓我們明確使命,合理規(guī)劃,加強(qiáng)管理,做一名合格的黨員;黨員發(fā)展工作教育;讓我們對(duì)黨的工作有了更加深入地了解;分組討論,讓我們交流思想,暢談感悟,增進(jìn)了解;新生黨員工作坊,以豐富多彩的形式,活潑有趣的內(nèi)容教給我們?nèi)松恼芾恚屆恳幻瑢W(xué)都玩在其中、樂(lè)在其中、學(xué)在其中、感在其中,團(tuán)隊(duì)的合作,集體的智慧,相互的默契,無(wú)不令我們受益匪淺。作為新一代桂子山的主人,而且是其中最為先進(jìn)的一份子,我們更應(yīng)該堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想、弘揚(yáng)華師精神,爭(zhēng)做桂子山先鋒。作為新一代桂子山的主人,而且是其中最為先進(jìn)的一份子,我們更應(yīng)該堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想、弘揚(yáng)華師精神,爭(zhēng)做桂子山先鋒。在武昌這片響過(guò)辛亥革命第一槍的地方,首義廣場(chǎng)、紀(jì)念館,甚至是華師的黎元洪墓,經(jīng)常迎來(lái)一批批的參觀者,我感到慶幸,就讓辛亥革命的精神越傳越久,越傳越旺。改革開放以來(lái),國(guó)家通過(guò)一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國(guó)富”,使得我國(guó)日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來(lái),在“國(guó)富”的同時(shí)也關(guān)注著“民強(qiáng)”。最后,要積極參加黨的活動(dòng),經(jīng)常進(jìn)行黨性分析和自我解剖;積極參加社會(huì)實(shí)踐,把理論與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中不斷提高自身的黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)這一課對(duì)于我們學(xué)生黨員來(lái)講是十分必要的,可以防微杜漸,讓我們認(rèn)識(shí)到黨性的重要性,及時(shí)隨時(shí)檢討自己的行為和思想,做一個(gè)真正的***員。在武昌這片響過(guò)辛亥革命第一槍的地方,首義廣場(chǎng)、紀(jì)念館,甚至是華師的黎元洪墓,經(jīng)常迎來(lái)一批批的參觀者,我感到慶幸,就讓辛亥革命的精神越傳越久,越傳越旺。改革開放以來(lái),國(guó)家通過(guò)一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國(guó)富”,使得我國(guó)日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來(lái),在“國(guó)富”的同時(shí)也關(guān)注著“民強(qiáng)”。我們要做到真正的思想上入黨,時(shí)刻跟著黨的步伐走,而不僅是在入黨之前積極表現(xiàn),入了黨就維持現(xiàn)狀了。今天是黨課的第一天,在做了一個(gè)簡(jiǎn)短的啟動(dòng)儀式之后,李天保老師為我們上了第一堂黨課——***員必須要加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)。黨風(fēng)不正在于我們的黨員隊(duì)伍建設(shè)當(dāng)中出現(xiàn)了不良分子,他們以權(quán)謀私,搞貪污腐敗,早已把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)拋到九霄云外。從小到大我們一直在接受各種各樣的道德教育,特別是儒家思想在我們道德教育中的滲透。也讓我們牢記中國(guó)***的各項(xiàng)綱領(lǐng),將60多年的精神傳承。新中國(guó)成立以來(lái),
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