【正文】 關(guān)重要的。人生觀是可以選擇的。人生觀是人們?cè)谌松鷮?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。（3）正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系。人生價(jià)值觀：對(duì)什么是人生最重要、最寶貴、最值得追求的一種觀念和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。十多年來(lái)，張華大隊(duì)擁有三個(gè)百分之百：英語(yǔ)四級(jí)通過(guò)率百分之百；服從分配，自愿到祖國(guó)最需要的地方去的百分之百；畢業(yè)生成才率百分之百。A、為什么競(jìng)爭(zhēng)B、為什么活著C、為什么辛苦D、為什么忙碌人生價(jià)值觀是人們?cè)趯?duì)（）進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀念A(yù)、人生目的B、藝術(shù)活動(dòng)C、科研活動(dòng)D、實(shí)踐活動(dòng)人生目的具有代表性、典型性的類型有（）A、為個(gè)人求權(quán)力，追求享樂(lè)的人生目的B、權(quán)力至上論的人生目的C、為個(gè)人和全家求溫飽的人生目的D、為人民大眾求解放謀幸福的人生目的E、拜金主義的人生目的個(gè)人主義是（）A、封建主義制度的產(chǎn)物B、私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物C、資產(chǎn)階級(jí)的人生觀、價(jià)值觀、道德觀的核心和基本原則D、資產(chǎn)階級(jí)生活的基本態(tài)度人生目的決定（）A、人生態(tài)度 B、人生價(jià)值C、社會(huì)性質(zhì) D、人生方向三、判斷題馬克思說(shuō)，真正現(xiàn)實(shí)人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。張華犧牲后，他的英雄事跡在第四軍醫(yī)大學(xué)以及全國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。自我測(cè)驗(yàn)題答案一、名詞解釋人生觀：對(duì)人生的基本觀點(diǎn)，即對(duì)人生目的、意義的根本看法態(tài)度。第四，與上述基本問(wèn)題相聯(lián)系，還有人生道路，人生態(tài)度，人生責(zé)任等問(wèn)題。精神價(jià)值對(duì)社會(huì)對(duì)他人所起的積極作用是不能忽視的，在推動(dòng)歷史進(jìn)程方面，精神價(jià)值比物質(zhì)價(jià)值更具有深遠(yuǎn)的意義。首先幸福是人生追求的目的。因此，為了把工作做得更好，我們要善于總結(jié)，舉一反三，認(rèn)識(shí)規(guī)律。一句話，做一個(gè)有用的社會(huì)人。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受同事、朋友的監(jiān)督和提醒。人，必須時(shí)刻反躬自省，才能進(jìn)德修業(yè)；耳中能常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，建立正確的人生觀與價(jià)值觀，也是進(jìn)德之道。借助一年四季的劃分法，人生可分為：20歲左右為春天，40歲左右為夏天，60歲左右為秋天，70歲以后進(jìn)入冬天。出不了成果就得不到社會(huì)承認(rèn)，得不到群眾的承認(rèn)，得不到領(lǐng)導(dǎo)的承認(rèn)。三者之中，以意志最為重要。有了這般意志持之以恒地奮斗，堅(jiān)持登一座山，才能達(dá)到頂峰，堅(jiān)持干一項(xiàng)事業(yè)，才會(huì)成功。不要看自己一朵花，看別人豆腐渣。成就一番事業(yè)常常要受陣痛、困惑、彷徨的考驗(yàn)。高度受人歡迎的心理特征依次為：真誠(chéng)，真實(shí)，理解，智慧，可靠，體貼，熱情，友善，負(fù)責(zé)任。工作順利時(shí)有人提個(gè)醒，不要驕傲，工作不順心時(shí)有人幫助解愁，給予鼓勵(lì)。雷鋒堅(jiān)持為 人民服務(wù)的人生觀，盡管他的人生歷程不長(zhǎng)，但他始終把人民利益作為自己言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，實(shí)現(xiàn)了自己崇高的價(jià)值目標(biāo)。價(jià)值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小、是光榮還是可恥的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)步的、科學(xué)的、正確的人生觀可以培養(yǎng)人們吃苦耐勞、知難而進(jìn)、自強(qiáng)不息、樂(lè)觀向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神和謙虛謹(jǐn)慎、助人為樂(lè)、顧全大局、清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)的品格。在哲學(xué)中，價(jià)值的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。人生價(jià)值目標(biāo)還要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)核心價(jià)值體系相一致。價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到大量的例子。在此，正確把握人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法至關(guān)重要。而王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰之流，因經(jīng)不起資產(chǎn)階級(jí)腐朽人生觀的考驗(yàn)，經(jīng)不起金錢美女的誘惑，而最后淪為人民的罪人，給社會(huì)帶來(lái)極大的危 害。為了構(gòu)建和諧社會(huì)和建設(shè)全面小康社會(huì)的需要，每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的世界觀‘人生觀和價(jià)值觀，理智在自己的人生旅途中做出一番業(yè)績(jī)，成為一個(gè)有價(jià)值的人。待人以誠(chéng)，處世以信是一個(gè)人安身立命之本。三：環(huán)境在于創(chuàng)造人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。別人做出成績(jī)，認(rèn)為沒(méi)有什么了不起，自己做不好卻找客觀原因。為此，我勸人們要做到“五個(gè)不能”：一不能急于求成。不專心致志，沒(méi)有非常耐心和毅力，沒(méi)有鍥而不舍的精神，要建樹(shù)偉大的業(yè)績(jī)是不可能的。適當(dāng)?shù)膲毫?，能增加承受力。人?lái)到這個(gè)世界，第一聲就是哭。人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風(fēng)光時(shí)要看到落到潮