【正文】 。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：1．理解詩(shī)中的藝術(shù)形象寄寓的詩(shī)人的情感。就戴望舒涉及的觸覺表象而言，“我觸到荇藻和水的微涼”，“黃河的水夾泥沙在指間滑出”，“我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，看了這些描寫，讀者完全可以喚起自己相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，其感受的貼近與親切程度，確乎要比遙遙地望一望、聽一聽，要高出不少。像戴望舒所產(chǎn)生的對(duì)自己的家鄉(xiāng)湖水的幻覺：“春天，堤上繁花如錦幛，/嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”，實(shí)際上正是他早年在家鄉(xiāng)的生活經(jīng)驗(yàn)的一種復(fù)現(xiàn)?！坝脷垞p的手掌撫摸大地”這一中心意象的確立，便是戴望舒用超現(xiàn)實(shí)主義手法表達(dá)民族的愿望與情緒的一次成功的嘗試。他所處的“物理場(chǎng)”受到限制，但在民族解放運(yùn)動(dòng)中，他的“心理場(chǎng)”卻變得廣闊了。值得注意的是，在直觀式的細(xì)節(jié)描繪之中，詩(shī)人還運(yùn)用“虛擬性想像”的手法：觸到水的“微涼”，感受到長(zhǎng)白山的“冷到徹骨”，黃河水“夾泥沙在指間滑出”，都是直觀式描繪中存在的想像與虛擬，是詩(shī)的開頭“我用殘損的手掌摸索”這一幻覺的具體化。描寫淪陷區(qū)陰暗，從實(shí)處著筆，用一幅幅富有特征的小畫面綴連。1942年春，戴望舒也被日本憲兵逮捕入獄。1941年，日本占領(lǐng)香港后曾被捕入獄，受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1931年加入中國(guó)左聯(lián)。我/用殘損的手掌 摸索/這廣大的土地： 這一角/已變成灰燼，那一角/只是血和泥； 這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)，（春天，堤上/繁花如錦幛，嫩柳枝折斷/有奇異的芬芳）我觸到/荇藻和水的微涼； 《我用殘損的手掌》參考資料這長(zhǎng)白山的雪峰/冷到徹骨，這黃河的水夾泥沙/在指間滑出； 江南的水田，你當(dāng)年/新生的禾草是那么細(xì)，那么軟??現(xiàn)在/只有蓬蒿； 嶺南的荔枝花/寂寞地憔悴，盡那邊，我蘸著南海/沒有漁船的苦水?? 無(wú)形的手掌/掠過(guò)無(wú)限的江山，手指/沾了血和灰，手掌/沾了陰暗，只有那遼遠(yuǎn)的一角/依然完整，溫暖，明朗，堅(jiān)固/而蓬勃生春。隨著“手掌”的移動(dòng)，作者的情緒也發(fā)生了變化。二、注意詩(shī)中起修飾作用的相關(guān)詞語(yǔ)，看看哪些是積極的、暖色調(diào)的，哪些是消極的、冷色調(diào)的，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫有什么表達(dá)效果。另外，這首詩(shī)有著較為特別的押韻方式。在作者對(duì)解放區(qū)的抒情性描述中，用的是“愛”“希望”“太陽(yáng)”“春”等詞語(yǔ)。前半部分，是作者想像著用手掌觸摸地圖上的淪陷區(qū)，這里只有“灰燼”“血和泥”，一片凄涼景象。因愛國(guó)而受到敵人迫害的“我”，在這塊溫暖明朗的土地上找到了安慰。長(zhǎng)白山、黃河、江南、嶺南、南海，每到一處，作者都突出了該地區(qū)的特征性事物，并調(diào)動(dòng)多種感覺器官去感受它們的特點(diǎn)：雪峰、水夾泥沙、新生的禾草、蓬蒿、荔枝花、苦水。“廣大的土地”象征祖國(guó)，“殘損的手掌”既是寫實(shí)，又表明了詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的意志?！段矣脷垞p的手掌》就作于那個(gè)時(shí)候。作者寫到了家鄉(xiāng)的春天，繁花、嫩柳、荇藻、水，調(diào)動(dòng)了視覺、嗅覺、觸覺，如同身臨其境地回到了家鄉(xiāng)。他沒有親身經(jīng)歷過(guò)解放區(qū)的生活，但感情上無(wú)比向往。二、問(wèn)題研究1．這首詩(shī)前后兩部分的感情色彩和描寫手法明顯不同，結(jié)合原詩(shī)具體分析一下。后半部分，作者撫摸到了解放區(qū)那“遼遠(yuǎn)的一角”，情緒陡然一變。對(duì)祖國(guó)大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用（同時(shí)也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用），如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。此題意在引導(dǎo)學(xué)生從背誦入手，整體把握這首詩(shī)的思想感情。此題意在讓學(xué)生借鑒這首詩(shī)通過(guò)描寫具體事物來(lái)抒寫思想感情的寫法，寫片段作文。葉圣陶曾稱贊他的成名作《雨巷》，說(shuō)它為新詩(shī)的音節(jié)開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1938年避居香港，主編《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》及詩(shī)刊《頂點(diǎn)》。無(wú)論理論還是創(chuàng)作實(shí)踐，都對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)相當(dāng)大的影響?！保ā断愀畚膶W(xué)》1985年2月號(hào)）這首詩(shī)，可分為兩個(gè)部分。詩(shī)人在獄中，想像祖國(guó)廣闊土地好像就在眼前，不僅可以真切地看到它的形狀、顏色，而且可以感觸到它的冷暖，嗅到它的芬芳，這種虛擬，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了 《我用殘損的手掌》參考資料詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深摯的情感。1941年，日本侵略軍占領(lǐng)香港。戴望舒留法期間，曾去西班牙旅行。對(duì)這兩部分土地的“摸索”，完全是在幻覺中展開的?！保ā睹缹W(xué)》第1卷）不過(guò)黑格爾的論斷是站不住腳的。理解詩(shī)歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。錦幛(zh224。，學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的情感。拓展延伸。錦幛()荇藻()蓬蒿()憔悴()：螻蟻():。四、課內(nèi)精讀1．詩(shī)歌中提到的“長(zhǎng)白山的雪峰”、“黃河的水”、“江南的水田”、“嶺南的荔枝花”這些意象共同代表的是什么？詩(shī)歌中括號(hào)內(nèi)的文字能不能刪去？為什么？2．“江南的水田……只有蓬蒿”一句用了什么手法，有何作用？3．哪句詩(shī)使全詩(shī)陰暗的基調(diào)轉(zhuǎn)為明朗？4．這首詩(shī)是怎樣將眾多的形象，貫穿組織成一個(gè)有機(jī)的整體的？5．找出詩(shī)中你認(rèn)為精彩的比喻，并加以分析。當(dāng)時(shí)祖國(guó)半壁江山淪于敵手，中華民族處于危亡關(guān)頭。（三）審美鑒賞堅(jiān)貞不屈的意志美這首詩(shī)是詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖**親的歌。[參考答案] 詩(shī)中描寫的形象有“殘損的手掌”“廣大的土地”“長(zhǎng)白山的雪峰”“黃河的水”“江南的水田”“嶺南的荔枝花”等。后半部分多用積極的、暖色調(diào)的詞，如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒等，有力地表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭(zhēng)必勝，解放區(qū)是民族復(fù)興的所在。(2)“不像牲口一樣活，螻蟻一樣死”是明喻，很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的確民的新生活。二、自學(xué)階梯評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練《我用殘損的手掌》是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人 的詩(shī)作。詩(shī)中寫自己的家鄉(xiāng)，寫了家鄉(xiāng)春天的哪些景象？是怎樣調(diào)動(dòng)多種感覺器官，詩(shī)人如同身臨其境的？哪幾句詩(shī)寫的是解放區(qū)的景象？作者在選取形象和選用詞語(yǔ)上有什么特點(diǎn)？詩(shī)人是怎樣將解放區(qū)和淪陷區(qū)對(duì)比著寫的？這樣寫有什么作用？詩(shī)人往往把自己抽象的情感寄寓在具體的形象上，使其具有可感性。簡(jiǎn)要評(píng)析詩(shī)句“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”中“皺”與“美麗”的含義。１９３７年８月１３日，上海被日寇占領(lǐng)。他死在剛剛解放的生機(jī)勃勃的北京?！段矣脷垞p的手掌》就作于那個(gè)時(shí)候。作者寫到了家鄉(xiāng)的春天，繁花、嫩柳、荇藻、水，調(diào)動(dòng)了視覺、嗅覺、觸覺，如同身臨其境地回到了家鄉(xiāng)。他沒有親身經(jīng)歷過(guò)解放區(qū)的生活，但感情上無(wú)比向往。二、問(wèn)題研究1．這首詩(shī)前后兩部分的感情色彩和描寫手法明顯不同，結(jié)合原詩(shī)具體分析一下。后半部分，作者撫摸到了解放區(qū)那“遼遠(yuǎn)的一角”，情緒陡然一變。對(duì)祖國(guó)大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用（同時(shí)也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用），如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。此題意在引導(dǎo)學(xué)生從背誦入手，整體把握這首詩(shī)的思想感情。此題意在讓學(xué)生借鑒這首詩(shī)通過(guò)描寫具體事物來(lái)抒寫思想感情的寫法，寫片段作文。葉圣陶曾稱贊他的成名作《雨巷》，說(shuō)它為新詩(shī)的音節(jié)開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1938年避居香港，主編《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》及詩(shī)刊《頂點(diǎn)》。無(wú)論理論還是創(chuàng)作實(shí)踐，都對(duì)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)相當(dāng)大的影響。”（《香港文學(xué)》1985年2月號(hào)）這首詩(shī)，可分為兩個(gè)部分。詩(shī)人在獄中，想像祖國(guó)廣闊土地好像就在眼前，不僅可以真切地看到它的形狀、顏色，而且可以感觸到它的冷暖，嗅到它的芬芳，這種虛擬，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深摯的情感。1941年，日本侵略軍占領(lǐng)香港。戴望舒留法期間，曾去西班牙旅行。對(duì)這兩部分土地的“摸索”，完全是在幻覺中展開的?！保ā睹缹W(xué)》第1卷）不過(guò)黑格爾的論斷是站不住腳的。（二）《我用殘損的手掌》賞析詩(shī)歌第一部分情感基調(diào)比較低沉，開篇“殘損”一詞便引人思考，為何手掌是殘損的，是受了什么傷害嗎，以及為何會(huì)受到這樣的傷害，“殘損”一詞奠定了全詩(shī)的情感基調(diào)，為后半部分的情感的轉(zhuǎn)變和升華埋下了伏筆。整首詩(shī)的基調(diào)由消極晦暗轉(zhuǎn)向積極希望，表現(xiàn)了作者對(duì)于新中國(guó)光明前景的堅(jiān)定信念，對(duì)于廣大人民群眾的美好祝愿，真摯的愛國(guó)愛民情感穿梭于全詩(shī)，帶有強(qiáng)烈情感色彩的意象與詩(shī)人情緒的完美地融為一體，詩(shī)歌前半部分氣氛深沉、低落，詩(shī)歌后半部分高亢、激動(dòng)，情感起伏波動(dòng)，全詩(shī)蕩氣回腸，襯托出了詩(shī)人由擔(dān)憂轉(zhuǎn)變成對(duì)祖國(guó)取得勝利的信念之堅(jiān)定，全詩(shī)將詩(shī)人與國(guó)家和人民的命運(yùn)系在一起嗎，體現(xiàn)了詩(shī)人拳拳愛國(guó)愛民之心，令人動(dòng)容！第五篇：我用殘損的手掌 說(shuō)課稿《我用殘損的手掌》說(shuō)課稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，上午好！非常感謝您能在百忙之中來(lái)聽我說(shuō)課。詩(shī)歌語(yǔ)言口語(yǔ)化，押韻靈活錯(cuò)綜，有一種沉郁頓挫的音樂感。心理學(xué)告訴我們，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。 引領(lǐng)學(xué)生理解詩(shī)中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。五、說(shuō)學(xué)法我們的學(xué)生距課文所敘述的年代較遠(yuǎn)，加之學(xué)生的經(jīng)歷有限，很難與作者產(chǎn)生共鳴。美麗的松花江，肥沃的黑土地，被無(wú)情踐踏，無(wú)盡的寶藏被瘋狂的掠奪！日本帝國(guó)主義越來(lái)越瘋狂，不僅僅是東北，整個(gè)中華大地都在日本侵略者的鐵蹄下，中華民族被肆意蹂躪，中國(guó)人民像螻蟻一樣被殘殺！中華大地，傷痕累累，滿目瘡痍，今天就讓我們跟隨戴望舒“殘損的手掌”去觸摸那個(gè)時(shí)代的中國(guó)。在此過(guò)程中，要求學(xué)生反復(fù)讀找到的句子，用聲音告訴我們，告訴所有人，自己憤怒了！自己激動(dòng)了！自己被深深地打動(dòng)了！在此基礎(chǔ)上順勢(shì)提問(wèn)：侵略軍蹂躪了你的家鄉(xiāng)，讓你國(guó)破家亡，你是什么心情？ 然后趁熱打鐵，引用與戴望舒同時(shí)代的東北作家端木蕻良，流亡關(guān)內(nèi)，拖著疲憊的身體還嘶啞地歌唱自己的家鄉(xiāng)的《土地的誓言》中的段落，在大屏幕上顯示，讓學(xué)生有感情的朗讀，接著教師總結(jié)過(guò)度，“無(wú)形的手掌掠過(guò)無(wú)限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗。在充分體會(huì)作者情感之時(shí)，提問(wèn)作者是如何表達(dá)這種情感的，進(jìn)入到詩(shī)歌藝術(shù)形象的分析，這個(gè)時(shí)候，學(xué)生的情緒應(yīng)該是高漲的，思維是高度集中的，他們內(nèi)心對(duì)于這首詩(shī)已有自己的很深的感悟，有很多話要說(shuō)，這時(shí)讓他們小組討論，交流意見，效果應(yīng)該甚佳?！緦W(xué)生在前幾環(huán)節(jié)結(jié)束后，情感已經(jīng)達(dá)到高潮，需要一條宣泄的途徑，而仿寫無(wú)疑是不錯(cuò)的選擇，這不僅可以提高學(xué)生的寫作水平，而且可以激起學(xué)生寫詩(shī)的興趣，慢慢讓學(xué)生養(yǎng)成寫詩(shī)表達(dá)自己獨(dú)特的情感和生活體驗(yàn)。結(jié)合今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利65周年，也是戴望舒先生誕辰105周年。但是詩(shī)人的情感又不是直接明白地說(shuō)出來(lái)，而是寄托在一個(gè)個(gè)鮮明的形象上，這就是詩(shī)歌“用形象說(shuō)話”的特點(diǎn)?！浚ǘ┮髡b——入詩(shī)，學(xué)生設(shè)身處地地傾聽詩(shī)人內(nèi)心深處的聲音。愛國(guó)這一主題對(duì)于當(dāng)代初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解還不夠深刻。正如蘇聯(lián)作家別林斯基所說(shuō)：“在文學(xué)中，尤其在詩(shī)中，想象是主要的活動(dòng)力量。1．誦讀法 通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)歌的感情線索。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)理清詩(shī)歌思路，理解詩(shī)歌形象的內(nèi)涵。下面，我將從教材地位和作用、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程六個(gè)方面陳述我的教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)理念。“嶺南的荔枝花寂寞地憔悴”，荔枝花本是那么的美好，但是卻“寂寞”而“憔悴”，“我蘸著南海沒有漁船的苦水”，海洋本應(yīng)活躍著漁民們忙碌的身影，但卻不見一葉扁舟，唯余一片苦水，暗示人民生活于水深火熱之中，無(wú)閑情賞花，無(wú)余力捕魚，表達(dá)出作者對(duì)于人民遭受苦難的悲痛與愛憐之情。由于觸覺只有人的皮膚與外部物體直接接觸才能獲得，因此它有時(shí)確乎要比隔著一段距離的“視”和“聽”其感受要真切得多?；糜X盡管不是對(duì)外界刺激的直接反應(yīng)，但并非與外界信息無(wú)關(guān)，而是以往的知覺經(jīng)驗(yàn)、以前輸入的信息在特定條件下的復(fù)現(xiàn)和組合。這幾位詩(shī)人用現(xiàn)代主義的藝術(shù)手法，寫出了抨擊法西斯的不朽詩(shī)篇，給戴望舒以深刻啟示。但監(jiān)獄的鐵窗可以禁錮他的軀體，卻禁錮不了他的拳拳愛國(guó)之心。這一些細(xì)節(jié)描繪正透露了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的眷戀、熱愛之情，以及對(duì)祖國(guó)所遭受的沉重災(zāi)難所產(chǎn)生的哀