【正文】 活他們內(nèi)心的生活體驗(yàn)，我叫以“打節(jié)拍的游戲”導(dǎo)入。三、說教法、學(xué)法根據(jù)本課的特點(diǎn)，為了完成本課的目標(biāo)，解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我將用情景導(dǎo)入法、點(diǎn)撥法、誦讀法等教學(xué)方法來進(jìn)行本課教學(xué)。讓學(xué)生從修辭、寫法、用詞、句式等方面品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)言。討論：文中大量運(yùn)用排比，對(duì)于描寫場(chǎng)面、表達(dá)情感有何作用？明確：排比的作用：較好地渲染了安塞腰鼓表演場(chǎng)面的磅礴氣勢(shì)，充分地表達(dá)出作者對(duì)安塞腰鼓強(qiáng)烈的贊美之情。針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，我是這樣設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)任務(wù)的：【評(píng)價(jià)任務(wù)】初讀課文，理解主要內(nèi)容，把握情感基調(diào)，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。下面我將從“教材分析、目標(biāo)的確定及敘寫、評(píng)價(jià)任務(wù)的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)過程、作業(yè)的設(shè)計(jì)”五個(gè)方面進(jìn)行說課。現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書。” 古語(yǔ)云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。（三）學(xué)習(xí)新課因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對(duì)文本感悟領(lǐng)會(huì)，所以就要對(duì)課文進(jìn)行精讀。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。三、說學(xué)法學(xué)情分析安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于我們這些生活在南方的中學(xué)生,大多對(duì)其缺乏形象的直觀的感受。(3)、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解文章所表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。第一篇：《安塞腰鼓》說課稿《安塞腰鼓》說課稿說課人：張林林尊敬的評(píng)委老師、親愛的同學(xué)們：大家好！今天我說課的題目是《安塞腰鼓》。(4)、重點(diǎn)、難點(diǎn)：由于這篇文章語(yǔ)言很有特色，而我們語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為：品味語(yǔ)言，感受恢宏氣勢(shì)。因此，在本課教學(xué)設(shè)計(jì)上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢(shì)。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道：“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。另一方面給學(xué)生以強(qiáng)烈的感官刺激，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。聽了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。本課我嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復(fù)誦讀課文作為重點(diǎn)，摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段落，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線。第一個(gè)方面“教材分析”。再讀，品一品寫鼓的語(yǔ)言三讀，悟一悟鼓聲中的精氣神。這篇文章大量使用了排比的修辭，讀來氣勢(shì)充沛，節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈，請(qǐng)你從文中找出其他的排比句，用你最喜歡的方式不拘一格的讀——齊讀、分角色讀、演讀、拍著桌子讀、跺著腳讀、捶胸頓足的讀……三、反復(fù)品讀，悟一悟鼓聲中的精氣神：作者用這么鋪排的語(yǔ)言來描繪安塞腰鼓，隆隆的鼓聲、呼呼的舞姿，你認(rèn)為作者僅僅是在寫安塞腰鼓嗎？（還贊頌了這片黃土地和黃土地上的人）贊美了人的什么？（不屈不撓的、勤勞樂觀的、向上灑脫、奔放豪邁的精神——板書）這篇文章，作者從1978年開始醞釀，1986年創(chuàng)作完成，歷時(shí)8年之久，這中間發(fā)生了中國(guó)歷史上的一個(gè)重要事件——十一屆三中全會(huì)，這次會(huì)議使中國(guó)發(fā)生了翻天地覆的變化，當(dāng)鏗鏘激越的鼓點(diǎn)響徹在耳畔，劉成章分明聽出了，安塞人正和著時(shí)代的節(jié)拍，要奏出時(shí)代的最強(qiáng)音?！栋踩摹肥且黄瑑?yōu)美的散文，以動(dòng)人心魄的語(yǔ)言描寫了安塞腰鼓表演的場(chǎng)面，讓人感受到了強(qiáng)大的生命力。雖然新課程改革要求突出學(xué)生在課堂中的主體地位，但教師在教育課堂中的引領(lǐng)示范是不可或缺的。環(huán)節(jié)二，反復(fù)誦讀品味語(yǔ)言，感受魅力這環(huán)節(jié)是將緊扣目標(biāo)一進(jìn)行教學(xué)，也是本課的重要環(huán)節(jié)。安塞腰鼓說課稿2各位評(píng)委，大家好！今天我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》，它是人教課標(biāo)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。朗讀的過程也是品析的過程，在朗讀中，適時(shí)地帶動(dòng)語(yǔ)言的品析，因此，又采用了品析法。主要構(gòu)思是：先做示范，然后讓學(xué)生表達(dá)。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”，是教育孩子們對(duì)祖國(guó)的民風(fēng)民俗有個(gè)直觀的了解，通過學(xué)習(xí)，感受祖國(guó)的地大物博。教學(xué)重點(diǎn)正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)生在濃濃的壯闊的氛圍中，極富興趣地去課文中去找尋有關(guān)段落進(jìn)行有感情的朗讀。進(jìn)行了多種形式的讀；在讀中感受到安塞腰鼓表演時(shí)場(chǎng)面之美、舞姿之美……寫。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。(3)通過本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生，重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參與者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同討論，相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。可填詞、短語(yǔ)、句子。布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。）出示幻燈，教師示范。并試圖將學(xué)生作文與課文結(jié)合起來，升華情感，滲透人文精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。使板書同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。學(xué)情分析：初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點(diǎn)撥、培養(yǎng)，特別是與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。用“——的安塞腰鼓”對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)，可填詞、短語(yǔ)、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。突顯主體地位，營(yíng)造和諧的課堂氛圍學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問題，變“煩瑣”為：“簡(jiǎn)易”，讓學(xué)生有更充裕的時(shí)間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動(dòng)性和自主性。交流時(shí)，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。板書設(shè)計(jì)：根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求，本著體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，清晰、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。本課我將運(yùn)用情境教學(xué)、對(duì)比閱讀、多媒體直觀教學(xué)等方法，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生先對(duì)安塞腰鼓有感覺，再對(duì)課文有感覺，對(duì)語(yǔ)句有感覺，最后，對(duì)表達(dá)有感覺。你聽，安塞腰鼓好在他的“鼓聲響”（第9——11段）（板書）：這鼓的聲音是什么樣的？指導(dǎo)學(xué)生讀好“只聽見隆隆，隆隆，隆隆?！プ∫粋€(gè)詞深入思考作者難道只是寫“腰鼓”嗎?當(dāng)然不是。【說板書】磅礴沉重鼓聲響，嘆為觀止舞姿奇，豪放火烈氣勢(shì)壯，驚心動(dòng)魄搏擊強(qiáng)，跟隨這句“好一個(gè)安塞腰鼓！”我和學(xué)生走進(jìn)了那片孕育文明的土地，認(rèn)識(shí)了那群勤勞拼搏的人們，領(lǐng)略了獨(dú)具魅力的西北文化。特點(diǎn)，我在教案中作了以下安排。教學(xué)過程：結(jié)合六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備一定的讀、說、寫等能力的特點(diǎn)，我抓住“好”字，組織學(xué)生和課文展開對(duì)話，以“生命之勁”為情感主線，設(shè)計(jì)了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫好詞”四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。解說現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)再現(xiàn)，讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮，對(duì)安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗(yàn)也能更加真切。因此，教師在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件，給學(xué)生以感官的刺激，從而幫助他們更好地理解課文二、說目標(biāo)為了貫徹新課標(biāo)提出的“要使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”這一目標(biāo)，根據(jù)本篇課文的特點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，我確定本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)如下：正確、流利、有感情地朗讀課文。（課件出示：那是的安塞腰鼓）2．“好一個(gè)安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因?yàn)槭裁?？（相機(jī)板書：場(chǎng)面 鼓聲 后生 舞姿）每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨(dú)特魅力吧！（這樣的導(dǎo)入既回顧了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，同時(shí)又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文，教師以慷慨激昂的語(yǔ)言奠定本課的基調(diào)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.）（二）精讀感悟新課標(biāo)要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。3. 拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上，黃土地也成了 ，也是。4. 引讀：好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！5. 小結(jié)：是呀，好一個(gè)安塞腰鼓，好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀！第五板塊：體會(huì)反復(fù)1. 教師小結(jié)：在課文的516自然段中作者反復(fù)贊美“好一個(gè)安塞腰鼓“，從舞蹈場(chǎng)面的豪放火烈，鼓聲的驚天動(dòng)地，到擊鼓后生的元?dú)饬芾?，再到令人嘆為觀止的舞姿，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情，下面讓我們讀出這種激情（學(xué)生有感情再讀反復(fù)句）《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動(dòng)吧?。úシ乓曨l）三、讀寫結(jié)合1．再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文，縱觀這一單元的體系編排，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材的精心旨在通過體味作者對(duì)民間藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。二、教學(xué)思想安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴(kuò)充，變理性講解為形象感知。（重點(diǎn)學(xué)習(xí)一組排比句）（1） 讀讀這組排比句，你有什么感受？（有氣勢(shì)、有節(jié)奏、都是比喻句）（2） 能把他們讀好嗎？練讀。（10） 引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得——，使恬靜的陽(yáng)光立即變得——，使困倦的世界立即變得——（11） 變換句式讀，這腰鼓，燥熱了——，飛濺了——，亢奮了——（12） 怪不得作者由衷的贊嘆——好一個(gè)安塞腰鼓。六、升華“搏擊”這黃土高原的后生們，搏擊的僅僅是腰鼓嗎？讀讀文章的17小節(jié)。一、說教材本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對(duì)于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用。理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。1。接下來出示作者簡(jiǎn)介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。安塞腰鼓說課稿11一、說教材1．教學(xué)內(nèi)容《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。同時(shí)，要通過朗讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和想象力，幫助學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。（二）導(dǎo)入新課好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺(tái)鑼鼓。播放范讀，整體感知怎樣讀好，當(dāng)然牽涉到一些具體方法。反復(fù)誦讀，品詞析句鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽，用“美，你看（聽）……”的句式敘述出來，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者?！栋踩摹肥钦憬⌒抡n程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。安塞腰鼓說課稿13一、教材分析《安塞腰鼓》是七年級(jí)下冊(cè)第四單元中的精讀課文。二、教學(xué)目標(biāo)坐在劇場(chǎng)，你現(xiàn)場(chǎng)觀看來自西北漢子的腰鼓，也許都無法用語(yǔ)言來清晰地表達(dá)內(nèi)心的感受。感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。本課同時(shí)通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。使板書同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。語(yǔ)文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到 “各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。這樣，一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞。通過對(duì)課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會(huì)其中的氣勢(shì)?！笨梢?，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。所以，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實(shí)踐活動(dòng)為核心，并在教師指導(dǎo)下，通過合作交流讓個(gè)體的片面的認(rèn)識(shí)趨于完整。（2）、過程與方法：通過朗讀并綜合運(yùn)用其他語(yǔ)言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)?；谶@個(gè)特點(diǎn)，這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。出示易錯(cuò)字詞，檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對(duì)文本進(jìn)行初步感知、解讀。（使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）2。體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，提高審美情趣。它以凝練、動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對(duì)中華民族魂魄的詩(shī)性禮贊。學(xué)生交流。（1） 指名讀。（5） 讀這段文字時(shí)，要聯(lián)系前后，對(duì)照著讀；聯(lián)系生活，想象著讀，你才能讀好。五、教學(xué)流程一、情境導(dǎo)入今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓（播放腰鼓的聲音）聽！安塞腰鼓響起來了，此時(shí)，沉寂在你心中的畫面也一定活起來了、舞起來了、動(dòng)起來了，你仿佛看到了什么？二、感受“搏擊”這奇?zhèn)グ蹴绲陌踩陌?，是“搏擊”出來的。?duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境，培養(yǎng)欣賞