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“不忘初心、牢記使命”主題教育研討發(fā)言_公務(wù)員五篇范例(完整版)

  

【正文】 誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于馬克思主義。要做到“理論學(xué)習(xí)有收獲”。這就要求我們?cè)诖_定政策享受對(duì)象時(shí)要敢于堅(jiān)持原則,該享受的享受,不該享受的不能享受,不能按“友”確定,取得群眾信任。我去過(guò)拆遷現(xiàn)場(chǎng)安撫激憤的群眾,也曾舍棄幼子風(fēng)餐露宿出差調(diào)研。無(wú)論是在工作中,還是生活中,我們一定要堅(jiān)定自己的理想信念,注重加強(qiáng)黨性修養(yǎng),錘煉良好工作作風(fēng),提升自身能力素質(zhì),不斷增強(qiáng)自己的政治定力。要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,腳踏實(shí)地地干好本職工作。做一名合格的黨員干部,就必須有擔(dān)當(dāng)之心、擔(dān)當(dāng)之本和擔(dān)當(dāng)之責(zé)。所以我們要銳意進(jìn)取,不忘初心,牢記使命,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)不懈奮斗。二是要找問(wèn)題。我是XXX鎮(zhèn)新進(jìn)的公務(wù)員,行政專(zhuān)干。思想認(rèn)識(shí)不足,理論深度不夠,會(huì)直接影響我們的實(shí)際工作,也會(huì)影響我們黨員、干部的作風(fēng)和形象。《總書(shū)記對(duì)湖南工作重要指示精神學(xué)習(xí)要點(diǎn)》 中有大量關(guān)于湖南工作的指示,例如,“著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”、“守護(hù)好一江碧水”、“著力加強(qiáng)保障和改善民生工作”等,這些就是我們解決問(wèn)題的方向,努力的方向。理想信念,是共產(chǎn)黨人的精神之鈣、思想之舵,沒(méi)有理想信念的干部,必將終日渾渾噩噩、忙忙無(wú)用、碌碌無(wú)為,不明其所向、不知其所止。四、抓落實(shí),就是要腳踏實(shí)地、攻堅(jiān)克難。二是加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)。在工作中,每個(gè)人都有自己的職責(zé),在自己的職責(zé)范圍內(nèi)要勇于對(duì)自己做的工作承擔(dān)責(zé)任,有問(wèn)題及時(shí)解決,有錯(cuò)誤及時(shí)改正。作為一名基層公務(wù)員,服務(wù)的對(duì)象是廣大的人民群眾,政策的執(zhí)行關(guān)乎人民群眾的切實(shí)利益,做事情要深入調(diào)查研究,不能一味的瞎干、蠻干,這就要求我們勤走訪(fǎng),要把群眾吃飯的四方桌當(dāng)成自己的辦公桌。發(fā)展能改變舊貌,群眾得到實(shí)惠,發(fā)展變化大的村得到群眾的認(rèn)可度就大,作為一名基層干部,我們要帶領(lǐng)群眾發(fā)展村級(jí)產(chǎn)業(yè),增加群眾收入,搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,整治人居環(huán)境方便群眾生活,帶領(lǐng)群眾建設(shè)一個(gè)干凈、整潔的美麗新鄉(xiāng)村。要做到“思想政治受洗禮”。要立足本職,樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心,堅(jiān)決克服心態(tài)疲疲沓沓,姿態(tài)懶懶散散,狀態(tài)拖拖拉拉,慣于推諉扯皮,遇事不推不動(dòng),萬(wàn)事皆蹉跎的狀態(tài),切實(shí)增強(qiáng)干好工作是本職、干不好工作是失職的危機(jī)感和緊迫感,把心思用在事業(yè)上,把精力放在服務(wù)上,以時(shí)不待我、只爭(zhēng)朝夕、拚博奮斗、加速奔跑的飽滿(mǎn)精神風(fēng)貌,投入到一切工作任務(wù)中。要始終堅(jiān)持勤政為民,把自己真正當(dāng)做人民公仆,全心全意為人民服務(wù)。第三篇:“不忘初心、牢記使命” 主題教育研討發(fā)言(普通黨員)“不忘初心、牢記使命” 主題教育研討發(fā)言(普通黨員)按照會(huì)議安排,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)思考和工作實(shí)踐,我就“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和總書(shū)記關(guān)于‘不忘初心、牢記使命’重要論述精神”這個(gè)主題,談一些自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì),不妥之處,敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。政治上的堅(jiān)定,源于理論上的清醒。無(wú)信不立、無(wú)仰失德,心口不一、表里不一、言行不一的干部,談不上對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)組織負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)盡心、對(duì)崗位盡責(zé),更談不上公正處事、磊落做人、修身立業(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿了馬克思主義理想信念,彰顯了馬克思主義理論品格,運(yùn)用了馬克思主義思想武器,是21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義,既凝結(jié)著黨和人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧,也反映了總書(shū)記堅(jiān)定的理想信念、真摯的家國(guó)情懷、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)精神和非凡的革命勇氣。一要憂(yōu)民之憂(yōu)。他勇?lián)褡鍙?fù)興的歷史使命,提出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。三要挑著重?fù)?dān)干,不推卸責(zé)任。打牢思想根基,以對(duì)馬克思主義的忠貞不渝、堅(jiān)信不疑來(lái)真正地筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。他具有不懈奮斗的毅力,指出,“一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果,一切偉大事業(yè)都需要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)”,中華民族的偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,需要幾代人、十幾代人、幾十代人的不懈奮斗。這一思想洋溢著總書(shū)記披荊斬棘、一往無(wú)前的革命意志?!安煌跣睦斡浭姑敝黝}教育集中學(xué)習(xí)研討發(fā)言(2)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是這次主題教育的首要任務(wù),“學(xué)”既是打頭,更是貫穿始終的重要要求。不忘初心、牢記使命鮮明宣示了共產(chǎn)黨人人民至上的價(jià)值追求。共產(chǎn)黨人正是憑著奮斗精神,從危難中拼搏奮起,于困頓中自力更生,在斗爭(zhēng)中創(chuàng)造奇跡。干凈是一種修養(yǎng),就是把人生每一步走正。要放在大時(shí)代大變局的方位中來(lái)學(xué),新時(shí)代,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有,多元思想文化交流交融交鋒前所未有,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜性前所未有,實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的難度越來(lái)越大。進(jìn)入新時(shí)代,多元文化、多樣訴求、多層群體、多種利益相互交織,在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)表現(xiàn)得尤為突出,統(tǒng)戰(zhàn)工作能否做好,關(guān)鍵在黨的領(lǐng)導(dǎo)是否堅(jiān)強(qiáng)有力。再如,我省歸國(guó)留學(xué)人員有20多萬(wàn)、居全國(guó)第三位,如何讓這些豫籍人才報(bào)效家鄉(xiāng)、建功立業(yè),也是統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù)全省大局的一篇大文章。毛澤東同志在延安的十三年,進(jìn)行了大量的理論研究和創(chuàng)新,寫(xiě)下了一系列光輝著作,有力指導(dǎo)了中國(guó)的革命實(shí)踐。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),體現(xiàn)的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨鮮明的政治屬性和政治追求,決定著黨的建設(shè)方向和效果。蘇聯(lián)解體、東歐劇變的事實(shí)充分印證了這一點(diǎn)。這種人民至上的情懷,為全黨樹(shù)立了光輝的榜樣。在能夠創(chuàng)新的時(shí)候,抓住機(jī)遇,大膽去闖,不猶豫。當(dāng)前,黨的紀(jì)律要求不可謂不嚴(yán),反腐倡廉制度不可謂不多,但為什么還有一些黨員干部出問(wèn)題?關(guān)鍵是內(nèi)心沒(méi)有高度自覺(jué),沒(méi)有敬畏之心。習(xí)總書(shū)記作為全黨核心、大國(guó)領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥,具有高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),心憂(yōu)國(guó)家、情系人民的高尚情懷,以身許黨、無(wú)私無(wú)畏的人格魅力,是當(dāng)之無(wú)愧的帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)初心的領(lǐng)路人。三要敢擔(dān)當(dāng)、善作為。四要抓落實(shí)、求實(shí)效。君子為政之道,以修身為本。當(dāng)國(guó)家為了減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)精簡(jiǎn)人員的時(shí)候,他率先動(dòng)員妻子放棄”鐵飯碗”。而抓與不抓大不一樣,抓長(zhǎng)抓短又大不一樣。革命斗爭(zhēng)時(shí)期,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員憑著堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,沖鋒在前、慷慨赴死,譜寫(xiě)出了一曲曲共產(chǎn)黨人的正氣之歌。二要守初心、暖民心。在廉潔自律上,黨員干部并沒(méi)有天然的免疫力,只有時(shí)刻戴上思想“緊箍咒”,變他律為自律,化外部約束為內(nèi)在自覺(jué),筑牢防線(xiàn)、守住底線(xiàn)、不碰紅線(xiàn),才能永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔政治本色。必須做到廉潔自律。我們的權(quán)力是人民賦予的。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,其本質(zhì)是完全一致的,都是我們黨的不懈追求。要旗幟鮮明講政治,堅(jiān)決維護(hù)總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),使黨在政治上堅(jiān)強(qiáng)有力、上下同欲。當(dāng)前,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有,改革發(fā)展繁重任務(wù)前所未有,尤其需要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,我們黨開(kāi)展的歷次集中教育活動(dòng),無(wú)不提高了黨的先進(jìn)性和純潔性,強(qiáng)化了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,為完成黨不同階段的歷史任務(wù)提供了有力保證。要講求方式方法,正確處理一致性和多樣性的關(guān)系,既堅(jiān)守團(tuán)結(jié)合作的政治底線(xiàn),又最大限度畫(huà)好團(tuán)結(jié)奮斗的同心圓。要著眼中原更加出彩來(lái)學(xué),從“更加出彩”到“更加絢麗”,既要解決方向路徑、目標(biāo)任務(wù)的問(wèn)題,也要解決人心力量的問(wèn)題。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的初心和使命就是凝聚人心、匯聚力量。走好新時(shí)代長(zhǎng)征路,要求我們始終保持奮斗姿態(tài)、進(jìn)取意識(shí)和頑強(qiáng)意志,攻堅(jiān)克難、真抓實(shí)干、砥礪前行。回望我們黨90多年的奮斗歷程,各個(gè)歷史時(shí)期的環(huán)境、方位、目標(biāo)、任務(wù)各不相同,但“人民”二字的主題始終未曾改變,為人民謀幸福的初心從未動(dòng)搖。不忘初心、牢記使命鮮明宣示了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念。他以堅(jiān)定的信念和空前的毅力堅(jiān)決向黨內(nèi)頑瘴痼疾開(kāi)刀,切實(shí)解決了黨在政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的突出問(wèn)題。一要發(fā)揚(yáng)一抓到底的狠勁。更加堅(jiān)定新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的必勝信念,自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,一心一意去堅(jiān)守,一言一行去詮釋。這一思想體現(xiàn)著總書(shū)記對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)定不移的政治品格。”他勇?lián)澜绱笸臍v史使命,面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局,從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的前途命運(yùn)出發(fā),提出了“一帶一路”倡議、新型大國(guó)關(guān)系構(gòu)想、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等廣受?chē)?guó)際社會(huì)認(rèn)同和參與的重大主張,回答了世人普遍關(guān)心的“構(gòu)建一個(gè)什么樣的世界、如何共同建設(shè)美好世界”的重大問(wèn)題。二要樂(lè)民之樂(lè)。他始終堅(jiān)定站在人民立場(chǎng),一貫倡導(dǎo)“人民主體論”,深刻指出:
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