“_厲行節(jié)約_反對浪費”心得體會(完整版)
【正文】 種勤儉節(jié)約實踐中養(yǎng)成。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土?！俺⒂腥账紵o日，莫待無時思有時。在生產生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更是我國由小到大、由弱到強的重要因素。曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；曾幾何時，一位偉人擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。更為嚴重的 1是我們有些人民“公仆”，在“節(jié)約”與浪費大錯位的問題上，也是非不分，甚至帶頭講排場，比闊氣，貪圖享樂，不思進取?！蔽覀儑耶吘故且粋€經濟文化比較落后的發(fā)展中國家。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。瑞士是世界上最富有的國家之一?！安灰牙速M當成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)；不要把節(jié)約看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。有的認為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了；有的認為，是否節(jié)約是個人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了；有的認為，時下國家提倡拉動消費，即使浪費一些，也是為經濟建設做貢獻。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費了國家資源能源，加重了各級財政的負擔，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風政風。全民行動，推行“光盤”，身體力行，杜絕浪費。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同志卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。據報道，2004年全國用于公款吃喝招待、公車消費和公費出國的開支共計7000億元人民幣，其中公車消費3000億、吃喝、出國各2000億元?！俺⒂腥账紵o日，莫待無時思有時。可走的路只有一條，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。勤儉節(jié)約的好習慣需要在平時的小事和各種勤儉節(jié)約實踐中養(yǎng)成?！安灰牙速M當成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)；不要把節(jié)約看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德。但他們生產也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細算。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。即使達到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成
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