【正文】 中實現(xiàn)和諧。三、如何構(gòu)建社會主義和諧社會構(gòu)建社會主義和諧社會，必須堅持以人為本，必須堅持科學(xué)發(fā)展，必須堅持改革開放，必須堅持民主法治，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。目前,我國經(jīng)濟社會生活中存在的比較突出的公平問題主要表現(xiàn)在：一、部分社會成員之間收入分配差距拉大。社會活力不斷增強,是現(xiàn)代社會的重要標(biāo)志。也就是說，它是一個能夠不斷地解放生產(chǎn)力、發(fā)展產(chǎn)力的社會；一個消滅了剝削、消除了兩極分化，人們能夠共同占有生產(chǎn)資料、平等相處、民主協(xié)商、自由發(fā)展的社會；一個人民群眾通過己的辛勤勞動最終走向共同富裕的社會。社會主義和諧社會有廣義和狹義之分。亞里士多德則認(rèn)為，一個國家的政權(quán)應(yīng)該由中等階層來掌握，這樣就能很好地協(xié)調(diào)貧富兩個階層的利益，避免矛盾和沖突，從而實現(xiàn)社會的穩(wěn)定與和諧。中國傳統(tǒng)文化中有各種和諧社會的理想，而最具代表性的是“小康社會”和“大同社會”。第二篇：論關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會論關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會摘要：實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會是中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨的不懈追求和奮斗目標(biāo)。因此，在初次分配之后，社會有必要進(jìn)行再調(diào)劑。第三，按貢獻(xiàn)分配的原則。這四個原則是：第一，保證基本權(quán)利的原則。他們還認(rèn)為，作為共產(chǎn)主義社會第一階段的社會主義社會，公平及其實現(xiàn)還有自身的特點：一是在社會主義社會，分配的依據(jù)只能是勞動，也就是馬克思講的“按勞分配”。依法治國的基本要義，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)、管理各項社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。民主一定要尊重和體現(xiàn)大多數(shù)人的意愿。另一方面，個體內(nèi)心世界的和諧及同外部環(huán)境的和諧，也就是人生的和諧，本來就是整個社會和諧的組成部分，是建設(shè)和諧社會的題中應(yīng)有之義。以下就是我對于構(gòu)建社會主義和諧社會的一些見解。人，是建設(shè)和諧社會的主體。民主法制。十六屆六全會再次強調(diào)，要實現(xiàn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化和程序化，保障人民享有廣泛的民主權(quán)利。公平正義是社會主義的核心價值之一?？鄢聛淼膭趧赢a(chǎn)品用于再分配，包括救濟生活困難的社會成員。第二，機會平等的原則。第四，社會調(diào)劑的原則。對當(dāng)前我國經(jīng)濟和社會生活中出現(xiàn)的公平問題，要做全面、科學(xué)的分析，要綜合運用政策、法律、經(jīng)濟、行政等手段，堅持依法、及時、合理解決的原則，采用教育、協(xié)商、調(diào)解等方法來解決。一、社會主義和諧社會的來源（一）中國傳統(tǒng)和諧思想人類始終向往著和平和發(fā)展，在我國歷史上就有著很多和諧思想的產(chǎn)生。赫拉克利特在肯定和諧價值的基礎(chǔ)上提出“對立和諧觀”，認(rèn)為自然是從對立的東西產(chǎn)生和諧，而不是從相同的東西產(chǎn)生和諧。英國空想社會學(xué)者也曾提出過“新和諧”一詞。對于當(dāng)代中國來說，和諧社會就是經(jīng)濟和社會、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等關(guān)系良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。我們所要建立的和諧社會應(yīng)是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的、現(xiàn)代的、新型的和諧社會。第二,社會主義和諧社會是促進(jìn)公平和正義的社會。一方面,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)鼓勵人們走勤勞致富、合法致富的路子。發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的前提，也為構(gòu)建和諧社會提供物質(zhì)基礎(chǔ)。不穩(wěn)定就沒有和諧。構(gòu)建社會主義和諧社會，是一項艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會在黨的帶領(lǐng)下長期堅持不懈的努力前進(jìn)，黨和政府應(yīng)該加強和改善對構(gòu)建社會主義和諧社會各項工作的領(lǐng)導(dǎo)，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在全局工作的重要位置，建立有效的領(lǐng)導(dǎo)機制和工作機制，把構(gòu)建社會主義和諧社會的要求落到實處。在這一特殊時期，我們黨要帶領(lǐng)全國人民穩(wěn)步推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，就必須鞏固和擴大自己的執(zhí)政基礎(chǔ)，保持和提升整個社會的和諧程度。從這個意義上說，廣泛而充分地調(diào)動一切積極因素，在綜合運用各種能力、正確處理人民內(nèi)部矛盾的基礎(chǔ)上，建構(gòu)一個和諧的社會則同樣是一個重要能力，這一能力，構(gòu)建社會主義和諧能力。以此作為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的政績標(biāo)準(zhǔn)，將使我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部更加自覺地維護人民利益，更加自覺地堅持眼前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益、個人利益與集體、國家利益的有機統(tǒng)一。nbsp。在效率和公平之間尋找到一個平衡點是構(gòu)建這兩類制度體系所要遵循的共同原則。維護社會穩(wěn)定的制度體系是保持社會安定、維護社會和諧的最后一道防線，要根據(jù)法律結(jié)合實際情況積極完善這一體系建設(shè)工作。中國的發(fā)展離不開世界，中國社會的和諧同樣離不開世界社會的和諧，我們要創(chuàng)造社會主義和諧社會，就必須努力為自身營造一個和諧的國際環(huán)境，這是全面建設(shè)小康社會的需要，也是維護世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的需要。這主要是根據(jù)十六屆四中全會的《決定》 對和諧社會的論述歸納出來的。它應(yīng)該是一個體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的社會。和諧社會就是一個“政通人和、經(jīng)濟繁榮、人民安居樂業(yè)、社會福利不斷提高”的社會。相當(dāng)多鄉(xiāng)鎮(zhèn)困難的財政不得不依靠“財政空轉(zhuǎn)”（用貸款上繳縣級財政）、“買稅”（花錢挖其他地方的稅源）和“墊稅”（用個人或鄉(xiāng)鎮(zhèn)名義借款墊稅）過日子，即便如此很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)還經(jīng)常拖欠工資。完善個人所得稅制度，改變目前所得稅征收與家庭消費脫鉤的狀況，建立普遍的個人所得稅申報制度。五、社會主義和諧社會的重要意義黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一提出來，黨的十六屆四中全會又把“提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個重要方面明確提出，這在我們黨的歷史上還是第一次。隨著人類社會的不斷進(jìn)步，生產(chǎn)力不斷提高，經(jīng)濟發(fā)展的浪潮已經(jīng)波及全球。本文從理論與實踐的不同角度,對構(gòu)建社會主義和諧社會這一課題做了初步探討。進(jìn)入新時期新階段，我們黨要保持先進(jìn)性，鞏固黨的執(zhí)政地位，提高黨的執(zhí)政能力，就必須努力實現(xiàn)人民群眾期盼社會穩(wěn)定、和諧的愿望。（1）社會主義和諧社會是充滿發(fā)展活力的社會社會活力是社會進(jìn)步、協(xié)調(diào)、和諧的基礎(chǔ)和條件。目前,我國經(jīng)濟社會生活中存在的比較突出的公平問題主要表現(xiàn)在：部分社會成員之間收入分配差距拉大。三、怎樣構(gòu)建社會主義和諧社會（1）協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，實現(xiàn)人與自然的和諧。我們要拋棄那種統(tǒng)治自然、主宰自然的錯誤價值觀，確立面向未來、面向子孫后代、回歸大自然的理念。做到人情人理、耐心誠懇、潛移默化，達(dá)到人與人的和諧。他們身上肩負(fù)著建設(shè)祖國、創(chuàng)建小康社會的歷史重任。參考文獻(xiàn)：【1】鄢本鳳.《大愛精神與社會主義和諧文化建設(shè)》北京：人民出版社，2010【2】《構(gòu)建社會主義和諧社會學(xué)習(xí)讀本》北京：人民出版社，2005【3】黃唏建，鄭黎芳.《和諧社會與大學(xué)生》 上海：上海交通大學(xué)出版社，2007。因此加強大學(xué)生思想政治教育，就是要把大學(xué)生的聰明才智正確引導(dǎo)到報效祖國、振興中華、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興上來，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，對于創(chuàng)建和諧社會、營造發(fā)展經(jīng)濟的良好環(huán)境、順利實現(xiàn)小康社會至關(guān)重要。所以我們還要在全社會堅持不懈地深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗的教育，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，引導(dǎo)干部群眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定中國特色社會主義的理想信念，弘揚艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神，在全社會形成解放思想、銳意進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的良好氛圍。（2）協(xié)調(diào)人和社會的關(guān)系，實現(xiàn)人與社會的和諧人與社會的和諧又具體細(xì)分為人與人的和諧和社會內(nèi)部與外部環(huán)境的和諧。一方面，在自然允許的范圍之內(nèi)開發(fā)、利用和改造自然；另一方面，人必須把自己看作是自然界平等的一員，自覺地維護自然界的生態(tài)平衡，促進(jìn)自然界按其自身規(guī)律發(fā)展。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中,把發(fā)展放在首位,打破舊體制下的平均主義,出現(xiàn)地區(qū)之間、社會階層之間和社會成員之間的收入差距是難以避免的。社會活力包括三個層面：是社會主體的活力,表現(xiàn)為人的能動性、積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。從根本上講, 和諧社會主要著眼于人, 包括人與人、人與社會、人與自然的和諧, 實質(zhì)上就是要形成全體人民“各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面”。（1）構(gòu)建社會主義和諧社會的原因在我國歷史上，從古代的孔子、墨子、孟子，一直到近代以來的洪秀全、康有為等，對社會和諧都有過不少描述。人類的文明在不斷取代邪惡與戰(zhàn)爭，人們向往民主自由、和睦相處，反對戰(zhàn)爭建立一個和諧世界已經(jīng)是世界人類歷史的發(fā)展潮流。深刻理解和把握構(gòu)建社會主義和諧社會的豐富內(nèi)涵，對我們?nèi)媛鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)中國經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展全面進(jìn)步，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)，意義重大。改變農(nóng)村的落后面貌、縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差距，減少貧困要力爭從根本上扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)差距過大并不斷擴大的局面，繼續(xù)加強提高農(nóng)民收入的措施，逐步改變目前城鄉(xiāng)居民平均收入和消費差距相差20年余年的狀況，連接城市生產(chǎn)和農(nóng)村消費的鏈條，完善和改革征用農(nóng)民土地的補償制度，整合現(xiàn)有的農(nóng)村貧困救助制度、“五?！敝贫?、農(nóng)村合作醫(yī)療制度以及試行的農(nóng)村老人執(zhí)行生育政策補貼制度，建立起農(nóng)村“低水平、廣覆蓋”的社會保障體制基礎(chǔ)框架；配合聯(lián)合國的千年發(fā)展目標(biāo)，實行新的減貧計劃，爭取把農(nóng)村目前按照國際標(biāo)準(zhǔn)計算的約1億多貧困人口在未來15年中有較大幅度的減少。據(jù)專家估計，縣以下（含縣）的基層債務(wù)總額目前已超過8000億元。五是改革擇時有序，法制逐步健全，體制機制逐步完善，社會管理規(guī)范有序。既然社會和諧是一種屬性，它會滲透或體現(xiàn) 在社會主義社會的經(jīng)濟、政治、文化、社會生活等領(lǐng)域，它是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)。與社會主義經(jīng)濟