【正文】 為市場(chǎng)工作的基本目標(biāo)，把服務(wù)好渠道、服務(wù)好集團(tuán)客戶作為市場(chǎng)工作的優(yōu)先任務(wù)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，全面系統(tǒng)地把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)、主要內(nèi)涵和基本要求。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化的不斷發(fā)展，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征?？茖W(xué)發(fā)展觀正是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出的，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。一、充分認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義第一，科學(xué)發(fā)展觀是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。我國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要完成實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的雙重任務(wù)，面臨著加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和保護(hù)資源環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我們不能重復(fù)其他國(guó)家走過(guò)的老路，而必須走出一條具有中國(guó)特色的發(fā)展道路。二、深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵黨的十七大明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”；強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展”。第二、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。第三、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)地區(qū)共同發(fā)展；統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步，增進(jìn)全體人民的福利；統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是人口適度增長(zhǎng)、資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境；統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求的實(shí)質(zhì)，是更好地利用國(guó)內(nèi)外兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)，順利實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興。在繼續(xù)加強(qiáng)支撐和帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，把促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、加強(qiáng)移動(dòng)市場(chǎng)占有作為發(fā)展重點(diǎn)之一，重視攻克關(guān)乎移動(dòng)全面發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，盡快改變維新片區(qū)市場(chǎng)工作薄弱的狀況。科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。因此，我們要深刻認(rèn)識(shí)到，發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不只是經(jīng)濟(jì)的量的增長(zhǎng)，還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會(huì)的全面進(jìn)步，歸根到底，是為了社會(huì)與人的全面發(fā)展。因此根本的解決之道在于按“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來(lái)深化改革，致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善?！边M(jìn)而說(shuō)明了以人為本，同我國(guó)古代的民本思想以及西方人本主義的聯(lián)系與區(qū)別，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求是完全一致的?！蹲x本》深刻揭示科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)《讀本》明確指出：“樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，根本著眼點(diǎn)是用新的發(fā)展思路提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展，為順利實(shí)施‘十一五’規(guī)劃、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)和整個(gè)現(xiàn)代化事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第三篇：科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》 學(xué)習(xí)心得通過(guò)閱讀科學(xué)發(fā)展觀相關(guān)書(shū)籍、聆聽(tīng)多位專家講座等，我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了更清晰更深入地認(rèn)識(shí)。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。哪里發(fā)生了重大安全事故,造成人員死傷的人間慘劇。“多鼓勵(lì)、多撫摸”，耐心細(xì)致的進(jìn)行指導(dǎo)，做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。進(jìn)行規(guī)范性教育，強(qiáng)化養(yǎng)成教育，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣。我們學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就要解決實(shí)際問(wèn)題。任何事情都不能作硬行規(guī)定，要從實(shí)際出發(fā)。要做到這一點(diǎn)，就要尊重群眾的主體地位，發(fā)揮每個(gè)人的首創(chuàng)精神，保障他們的各項(xiàng)權(quán)益，做任何事情都要統(tǒng)籌兼顧，一碗水端平。知不知道廣大群眾在想什么？他們中有那些困難和要求需要解決。通過(guò)學(xué)習(xí)，感觸頗深，深受鼓舞，使我們對(duì)未來(lái)充滿信心。我們要在發(fā)展中正確處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益的關(guān)系，正確處理好經(jīng)濟(jì)社 會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的關(guān)系，正確處理好社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn) 我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。二要善于思考。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，會(huì)面臨各種各樣的人和事，面臨著各種考驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，在工作中既要把握好原則性，又要靈活多變，熱情周到地做好工作。二要善于思考。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，會(huì)面臨各種各樣的人和事，面臨著各種考驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，在工作中既要把握好原則性，又要靈活多變，同時(shí)，要能夠放下身段，破除舊觀念，熱情周到地為學(xué)生做好服務(wù)。樹(shù)立科學(xué)人才觀，對(duì)于推動(dòng)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，努力開(kāi)創(chuàng)新時(shí)期的用人新局面，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)，是黨的執(zhí)政理念的重要組成部分，在一定程度上標(biāo)志著黨的執(zhí)政理念發(fā)展和進(jìn)步的水平。長(zhǎng)期以來(lái),在應(yīng)試教育的影響下,基礎(chǔ)教育存在著“五育”之間、師生之間和學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育之間不和諧的現(xiàn)象,損害了學(xué)生的身心健康,產(chǎn)生了教育的“畸形兒”,嚴(yán)重影響國(guó)家教育方針的貫徹。構(gòu)建和諧校園要從以下三方面入手:一、堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展教育為本,構(gòu)建和諧的教育社會(huì)氛圍。重視教育的政府才是有遠(yuǎn)見(jiàn)的,大力發(fā)展教育才能使社會(huì)和諧、可持續(xù)發(fā)展。社會(huì)的關(guān)心是關(guān)鍵。家長(zhǎng)的一舉手一投足往往是無(wú)言的規(guī)范,對(duì)孩子的影響勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。教師是教育教學(xué)工作的直接實(shí)施者和指導(dǎo)者,是學(xué)校的工作的主體,教育行政部門(mén)和學(xué)校管理者要堅(jiān)持教師為本,全心全意依靠教師,充分調(diào)動(dòng)教師的積極性,構(gòu)建和諧的教師工作氛圍。合理的發(fā)展目標(biāo)最能激勵(lì)人心、凝聚人心。教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率,而是追求每個(gè)學(xué)生的生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展。學(xué)校的每一位教職員工都應(yīng)該以微笑、激情、博愛(ài)去接受和欣賞學(xué)生以及他們的家長(zhǎng)。學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展和諧校園的構(gòu)建最終還是要落實(shí)在學(xué)生身上,學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的高低是評(píng)價(jià)和諧校園構(gòu)建成功與否的一個(gè)重要尺度。我們要用科學(xué)發(fā)展觀的理論武裝自己，用科學(xué)發(fā)展觀的唯物辯證方法解決自己在生活、工作中出現(xiàn)的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，要進(jìn)行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、苦干實(shí)干，把心思用在工作和事業(yè)上。作為一名黨員教師，我覺(jué)得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性！要解放思想，我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來(lái)，聯(lián)系科室目前的實(shí)際工作，我覺(jué)得解放思想要從以下幾方面做起：一要勤于學(xué)習(xí)。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好教學(xué)工作，我們教育事業(yè)一定能夠得到持續(xù)、快速、跨越式的發(fā)展。在工作中一定要注意方式和方法不能一成不變，要開(kāi)動(dòng)腦筋，要充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)崗位工作職責(zé)，積極思考如何打開(kāi)工作局面。首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用；最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。我們一定要堂堂正正做人，走好人生之路，樹(shù)立良好的形象。一定要有一種危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型職工，要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力?？茖W(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，是總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。聯(lián)合國(guó)科教文組織發(fā)表的權(quán)威性報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》中指出:“應(yīng)該把培養(yǎng)人的自我生存能力,促進(jìn)人的個(gè)性的全面和諧發(fā)展,作為當(dāng)代教育的基本宗旨?！拔逵钡暮椭C發(fā)展我國(guó)教育方針歷來(lái)強(qiáng)調(diào)受教育者應(yīng)當(dāng)?shù)轮求w美勞全面發(fā)展?！耙磺袨榱撕⒆?為了一切孩子,為了孩子的一切”,應(yīng)當(dāng)成為教育工作者的基本信念。學(xué)校的目標(biāo)要自上而下,層層展開(kāi),形成一個(gè)目標(biāo)系統(tǒng),被廣大教師接受并內(nèi)化,做到人人明確目標(biāo),個(gè)個(gè)清楚責(zé)任。其實(shí)教師是作為知識(shí)分子,職業(yè)上要求其須有更高的道德修養(yǎng),但教師也有自己的人格,有自己的需求,更需要關(guān)懷、理解。隨著社會(huì)的發(fā)展,家庭對(duì)子女的教育培養(yǎng)越來(lái)越重視,望子成龍、望女成鳳已是普天下父母的共同心愿,很多家長(zhǎng)希望把子女送到好的學(xué)校就讀,希望子女就讀的學(xué)校會(huì)辦好、子女會(huì)讀好書(shū)?！敖逃瓷?生活即教育”,社會(huì)環(huán)境對(duì)教育的影響十分顯著。區(qū)委區(qū)政府堅(jiān)持實(shí)施科教興區(qū)戰(zhàn)略,舉全