【正文】 ，每項(xiàng)問(wèn)題都具體處理；不將法律公開(kāi)；法律溯及既往；法律晦澀難懂；法律相互矛盾；頻繁修改法律；無(wú)法使法律被實(shí)際執(zhí)行。第三章“法律的概念”闡述前兩章的分析同各法學(xué)流派的不同。但暴力是法律為了實(shí)現(xiàn)目的必須做的事，同法律本身完全不同，是否使用暴力并不能改變立法和執(zhí)法面對(duì)的基本問(wèn)題。法律和道德不是黑白分明的，二者之間存在重疊地帶。根據(jù)已知的規(guī)則來(lái)行動(dòng)是司法的前提，法律秩序應(yīng)該將指導(dǎo)其行動(dòng)的規(guī)則公之于眾。新知三聯(lián)書店(1991)戈?duì)柖。骸斗烧軐W(xué)》(中譯本)，生活新知三聯(lián)書店(1987)4貝爾：《資本主義文化矛盾》(中譯本)，生活新知三聯(lián)書店(1998)5林達(dá)：《我也有一個(gè)夢(mèng)想》，生活馮友蘭 《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》3。梯利的 《西方哲學(xué)史》12。梁自平〈〈追求自然秩序的和諧〉〉 2．梅因、摩爾根 〈〈法律文化〉〉 3．瞿同祖 〈〈中國(guó)法律和中國(guó)社會(huì)〉〉l 石少俠老師推薦書目（經(jīng)濟(jì)法）1．《企業(yè)與公司法縱論》 法律出版社 2003年9月 作者：趙旭東（畢業(yè)于西南政法大學(xué)，現(xiàn)任中國(guó)政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。羅爾斯 上海譯文出版社1991年10月版 12．《法律與宗教》（美）伯爾曼 三聯(lián)書店1991年8月版 13．《競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)、法律與政治制度》（美）哈德羅?？死锼苟浞颉穕 陳勁陽(yáng)老師推薦書目（刑法學(xué)）1．貝卡里亞 《論犯罪與刑罰》 2．哈特 《法律的概念》 3．哈耶克 《法律立法自義》 4．羅爾斯 《正義論》 5．陳興良《刑法哲學(xué)》l 馬新彥老師推薦書目（民法學(xué)）史尚寬民法系列叢書l 曹險(xiǎn)峰老師推薦書目（民法學(xué)）1．王澤鑒《侵權(quán)行為法》 2．梁慧星：《民法總論》 3．董安生：《民事法律行為》； 4．我妻榮：《債權(quán)在近代法中的優(yōu)越地位》 中國(guó)大百科全書出版社。羅爾斯 《正義論》１４。《社會(huì)契約論》 ２２。本文認(rèn)為，公民的基本生命健康權(quán)是我國(guó)食品安全監(jiān)管制度核心價(jià)值基礎(chǔ)，而秩序、安全、效益價(jià)值也從合理性、科學(xué)性的角度保障了食品安全監(jiān)管制度的正常運(yùn)行，共同構(gòu)成了食品安全監(jiān)管制度完善的價(jià)值體系。首先從近幾年的案例窺視我國(guó)的司法現(xiàn)狀：——安徽阜陽(yáng)劣質(zhì)奶粉案虎頭蛇尾。2002年4月至2005年3月，田洋公司和服務(wù)公司生產(chǎn)、銷售含有“蘇丹紅”成分食品添加劑數(shù)量為23萬(wàn)余公斤，銷售金額400余萬(wàn)元，譚偉棠、馮永華作為田洋公司和服務(wù)公司直接負(fù)責(zé)的主管人員和直接責(zé)任人員，因生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪被分別判處有期徒刑十五年、十年，并處罰金，應(yīng)該是咎由自取。特別是對(duì)三鹿總裁田文華定生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪存有疑問(wèn)，有的同志認(rèn)為“三聚氰胺雖非劇毒，但根據(jù)研究，也具有微毒性質(zhì)，起碼是非食品有害物質(zhì)?，F(xiàn)今我國(guó)的監(jiān)督體系分為兩種。而生命權(quán)主要包含兩項(xiàng)主要權(quán)利，一是生存權(quán)。例如，在2009年8—10月，北京市豐臺(tái)區(qū)已經(jīng)連續(xù)發(fā)生4起扁豆中毒事件，發(fā)病人數(shù)達(dá)64人。首先，應(yīng)當(dāng)建立科學(xué)、完善的食品安全標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)?？梢?jiàn)，中國(guó)法律中對(duì)食品犯罪的處罰與世界上其他國(guó)家相比都要輕得多。這是我國(guó)出臺(tái)的第一部針對(duì)食品安全保障的法律，充分顯示出黨和政府治理食品市場(chǎng)、懲治危害食品安全行為的信心和決心。其三，凱爾森的證述因其自然法概念而失之偏頗。三、強(qiáng)制性。法律效力體現(xiàn)法律的強(qiáng)制性，指法律的拘束力，即法律對(duì)人們行為的約束和強(qiáng)制作用。原則有：依法行政原則，公平合理原則，效率原則。人少案多，成為各地法院的一種普遍現(xiàn)象。不僅如此，消費(fèi)者權(quán)利、義務(wù)及消費(fèi)風(fēng)險(xiǎn)條款的明晰化，也利于消費(fèi)者重建對(duì)金融系統(tǒng)的信心，客觀上有利于銀行的工作開(kāi)展。推行“禁酒令”不僅僅是一個(gè)節(jié)約問(wèn)題，也是作風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)的重要舉措，對(duì)于促進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍特別是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)建設(shè)，對(duì)于提升和改善干部形象，都起著一定的作用。禁酒令發(fā)揮其作用 白酒股價(jià)下跌高端白酒的業(yè)績(jī)之所以好，很大程度上是公款消費(fèi)在支撐。個(gè)體與共同體——如個(gè)人自由與社會(huì)秩序。比例原則 簡(jiǎn)言之，即使某種較優(yōu)越價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必然會(huì)以其他價(jià)值的損害為代價(jià)，也應(yīng)當(dāng)使被損害的價(jià)值減低到最小限度。正如人有“善、惡”，法律也有“善、惡”，這就是所謂的“良法”與“惡法”。當(dāng)我們學(xué)習(xí)法律的時(shí)候，除了從規(guī)范性入手，掌握每一個(gè)法律制度的構(gòu)成要件、適用范圍和法律效果，以及正確把握其立法目的之外，還需要進(jìn)一步用“正義性”標(biāo)準(zhǔn)予以評(píng)價(jià)、批判。法律職業(yè)的神圣性在于：維護(hù)法律，維護(hù)正義！你看，西方的法官，被人民當(dāng)成正義的化身，就像神職人員之被視為上帝的代表！法律人不可能是革命者，但法律人是社會(huì)正義的維護(hù)者！你是法學(xué)院的畢業(yè)生，無(wú)論你將來(lái)從事何種職業(yè)，身處社會(huì)的上層還是中層，你一定不要忘記法律的正義性，不要忘記那些生活在社會(huì)底層的、遭遇不幸的人們。（六）實(shí)質(zhì)正義與形式正義：社會(huì)正義，有形式正義與實(shí)質(zhì)正義之分。必須指出，程序規(guī)則、證據(jù)規(guī)則和舉證責(zé)任分配規(guī)則,都只是手段而絕非目的，裁判的目的只能是在具體案件的當(dāng)事人間實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義。司法改革也好，庭審改革也罷，法官人格的塑造才是關(guān)鍵。人權(quán)是可以爭(zhēng)取的，但自由、民主、平等，我認(rèn)為沒(méi)有絕對(duì)的，是可能隨時(shí)被剝奪的。從長(zhǎng)期來(lái)看，生活滿意度的持續(xù)下降還將侵蝕社會(huì)凝聚力，減少社會(huì)資本，這或許是對(duì)一個(gè)社會(huì)機(jī)體最致命的沖擊了。如此不懈努力不僅能舒緩社會(huì)壓力，減輕社會(huì)矛盾和沖突，而且還可改善和提升公眾的生活滿意度，增加社會(huì)資本存量，為社會(huì)良性發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障和永續(xù)的動(dòng)力，這也才是民族振興的真正之源。職業(yè)法官在“誹韓案”中受概念和邏輯的制約。法官如果僅依據(jù)條文做判決，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)不合邏輯的荒謬結(jié)論，因此，我們要重視法學(xué)方法的研究和應(yīng)用。由于情節(jié)較輕，一般認(rèn)為量刑不足以構(gòu)成無(wú)期徒刑，但犯罪的性質(zhì)是明確的。換言之，對(duì)該條的解釋不能簡(jiǎn)單地拘泥于字面含義，其解釋方法也不能滿足于一般性的文義解釋，而需要求助于體系解釋、目的解釋等多種解釋方法。第四，從比較解釋來(lái)看。第五，從學(xué)理解釋來(lái)看。第一，從立法體系和規(guī)范性質(zhì)來(lái)看。P216 營(yíng)利性不是肖像權(quán)的侵權(quán)構(gòu)成要件，未經(jīng)本人同意使用其肖像的行為不屬于正當(dāng)使用，該行為應(yīng)定性為侵害肖像權(quán)。即使案前我們沒(méi)有或不能對(duì)該案進(jìn)行有效的評(píng)議，但案后對(duì)此案進(jìn)行思考也能幫助法律解釋學(xué)更好地融入實(shí)踐。正是因?yàn)榉膳c法庭以外的社會(huì)力量在中國(guó)的過(guò)于密切地結(jié)合，才出現(xiàn)法律的非形式化、非自治化，進(jìn)而法律事業(yè)落后。P144 職業(yè)法官堅(jiān)持思維的職業(yè)化，與平民的大眾化思維、政治性思維形成隔離，有高度的形式化傾向。依社會(huì)學(xué)大師帕特南（）的分析邏輯，社會(huì)資本不僅有助于促進(jìn)公眾的自發(fā)性合作與協(xié)調(diào)，改善社會(huì)行動(dòng)與提升社會(huì)凝聚力，而且還可增進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，形而下地為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供持續(xù)的動(dòng)力。這是可以滿足的，但在保證人生存的權(quán)利后，所謂的其他權(quán)利，不取決于人本身，而是由國(guó)家絕對(duì)掌握 中國(guó)現(xiàn)已基本建立起以憲法為基礎(chǔ)、以部門法和中國(guó)加入的國(guó)際人權(quán)保障公約為補(bǔ)充的比較完整的人權(quán)保護(hù)法律體系。自由永遠(yuǎn)被限制在政權(quán)的控制下，而政權(quán)是代表統(tǒng)治階級(jí)利益的。片面強(qiáng)調(diào)程序規(guī)則、舉證規(guī)則和舉證責(zé)任分配規(guī)則，而忽視“法官”的作用，不僅違背法律的正義性，也違背裁判的本質(zhì)。只要所適用的程序規(guī)則是公正的，具體案件的當(dāng)事人之間是否實(shí)現(xiàn)了正義，則非所問(wèn)。法律、法規(guī)所體現(xiàn)的社會(huì)正義，是理性的正義；通過(guò)法院裁判所實(shí)現(xiàn)的正義，才是實(shí)踐的正義、現(xiàn)實(shí)的正義。當(dāng)我們參與法律的起草、修改工作時(shí)，一定要慎之又慎。歷史上曾經(jīng)存在過(guò)的許多“惡法”，諸如規(guī)定對(duì)小偷砍手的法律，規(guī)定當(dāng)眾將“私通”者亂石砸死的法律，規(guī)定對(duì)流浪者加以鞭打、監(jiān)禁甚至處死的法律，規(guī)定對(duì)同性戀者予以懲罰的法律，隨著社會(huì)的進(jìn)步而相繼被廢止。（手段適合目的）必要性原則：在適合達(dá)到目的的多種手段中，應(yīng)該選擇對(duì)人民權(quán)利侵害最小的手段，又稱“最小侵害原則”狹義比例原則：對(duì)于人民權(quán)利之侵害程度與所達(dá)到目的之間，必須處于一種合理且適度的關(guān)系，這項(xiàng)原則主要重于權(quán)衡“受限制的法益”和“受保護(hù)的法益”之輕重，以達(dá)到利益之間的和諧，又稱合理性原則。具體而言：自由正義秩序。白酒股近期的下跌也就不難理解了。節(jié)約必然是有限的，所占吃喝費(fèi)用的比例不會(huì)很高；工作日晚上和非工作日飲酒，同樣會(huì)影響工作日的正常工作。盡可能地減少信息不對(duì)稱，不僅是對(duì)消費(fèi)者的保護(hù)，也是對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)的有效規(guī)避。與訴訟成本也不相稱。通過(guò)一元錢官司的公正判決，可以增強(qiáng)公眾對(duì)法治的信仰和信心。法律體系是指一國(guó)所有現(xiàn)行法律規(guī)范按照不同法律部門分類組合而形成的一個(gè)有機(jī)整體。四、正當(dāng)性。當(dāng)我們對(duì)上述三位重要學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行考查時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)他們樂(lè)于強(qiáng)調(diào)法律與道德之間的關(guān)聯(lián)以法律內(nèi)容的種種獨(dú)立特征為依據(jù)，這并不排除惡法有效的可能性，而只賦予法律初步的道德強(qiáng)制力。但是我們必須負(fù)起這個(gè)責(zé)任，利用法律這一武器保障公民權(quán)利，穩(wěn)定社會(huì)秩序，為建立一個(gè)文明、和諧社會(huì)而共同奮斗！第五篇：法理材料分析P8 既沒(méi)能證明不存在絕對(duì)價(jià)值，也沒(méi)有證明所有的相對(duì)主義道德并未共享任何基礎(chǔ)。我們更可以借鑒國(guó)外的巨額賠償制度，對(duì)生產(chǎn)和銷售質(zhì)量不合格、不安全食品的廠商處以高額罰款，情節(jié)嚴(yán)重的還應(yīng)當(dāng)加重追究其刑事責(zé)任，以達(dá)到足以震懾其危害食品安全行為的作用。比如，在美國(guó)就會(huì)實(shí)行食品召回。其實(shí)像扁豆、豌豆、四季豆這三種蔬菜，其本身含有天然毒素，如果對(duì)它們加熱不完全就被人們食用，則可能會(huì)引起人們的食物中毒。因此從保障公民的權(quán)利來(lái)講，食品安全問(wèn)題一定要給予法律保障。不難看出，我國(guó)的監(jiān)督體系還是比較健全的，問(wèn)題是，該怎樣使相關(guān)部門盡其義務(wù)、負(fù)其責(zé)任?！碧镂娜A的辯護(hù)律師梁子侃則認(rèn)為，三鹿案發(fā)后，無(wú)論是調(diào)查組還是媒體，都稱之為“重大食品安全事故”，如果田文華的罪名是重大責(zé)任事故罪可能更妥當(dāng)?！鄶?shù)食品安全事件不了了之。雖涉案20人被判處有期徒刑，但是最終主要被告人生產(chǎn)商池長(zhǎng)板只是以生產(chǎn)、銷售不符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)食品罪被判處有期徒刑七年，罰金5萬(wàn)元，銷售商的最高刑也只有八年，罰金2萬(wàn)元，這與該案所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果顯得不太相稱，與民眾期望相去甚遠(yuǎn)。食品是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，食品安全涉及人類最基本權(quán)利的保障，因此一貫受到政府的高度重視和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。蘇力 《法治及基本資源》 ２４。波斯納 《法律的經(jīng)濟(jì)分析》 １６。6．費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)、生育制度》 7．拉倫茨：《德國(guó)民法通論》?？ǘ嘧?商務(wù)印書館1998年11月版 15．《得失相等的社會(huì)——分配和經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的可能性》（美） 商務(wù)印書館 1992年10月版 16．《制度分析與發(fā)展的反思——問(wèn)題與抉擇》，商務(wù)印書館1992年9月 版 17．《法治理想國(guó)》 周天瑋 商務(wù)印書館2000年12月版 18．《產(chǎn)權(quán)、政府與信譽(yù)》 張維迎 三聯(lián)書店2001年7月版 19．《市場(chǎng)邏輯于國(guó)家觀念》三聯(lián)書店1995年11月版l 孫學(xué)致老師推薦書目（經(jīng)濟(jì)法學(xué)） 《木人五義與經(jīng)濟(jì)秩序》 《自由憲章》 （德）《德國(guó)民法總論》 《西方哲學(xué)史》 （美）《法理學(xué)》l 董進(jìn)宇老師推薦書目（經(jīng)濟(jì)法學(xué)）1．丹寧（英）《法律的訓(xùn)誡》 2．《本杰明。今年西南政法大學(xué) 校慶時(shí)，陸續(xù)出版了50余本書，此為其中之一。l 潘宇老師推薦書目（法律史）1． 懷瑾先生的書，如《論語(yǔ)別裁》、《歷史的經(jīng)驗(yàn)》等。伯爾曼 《法律與宗教》 5。新知三聯(lián)書店(1999)吉林大學(xué)法學(xué)院老師推薦讀書書目法學(xué)會(huì)讀書系列活動(dòng)說(shuō)明：這是法學(xué)會(huì)歷經(jīng)一個(gè)學(xué)期向法學(xué)院各位老師搜集整理的，曾經(jīng)對(duì)他們影響很深，讀過(guò)頗有收獲的書籍，望大家根據(jù)自己的情況認(rèn)真閱讀l 霍存福老師推薦書目 書 名 簡(jiǎn) 評(píng) 專著類 1．〈〈中國(guó)刑法史〉〉 蔡樞恒 歸攏一些問(wèn)題，讀過(guò)之后深有啟發(fā)。新知三聯(lián)書店(1989)4艾耶爾：《二十世紀(jì)哲學(xué)》(中譯本)，上海譯文出版社(1987)4拉卡托斯：《科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論》(中譯本)，上海譯文出版社(1986)4彼徹姆：《哲學(xué)的倫理學(xué)》(中譯本)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社(1990)4平喬維奇：《產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)》(中譯本)，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社(1999)4諾斯：《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》(中譯本)，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社(1997)50、斯密德：《財(cái)產(chǎn)、權(quán)力和公共選擇》(中譯本)，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社(1999)5菲呂博頓等：《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》(中譯本)，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社(1998)三、特別書目(推薦)5劉軍寧主編：《北大傳統(tǒng)與近代中國(guó)》，中國(guó)人事出版社(1998)5汪暉等主編：《文化與公共性》，生活新知三聯(lián)書店(1987)二、擴(kuò)展書目(選讀)3克拉勃：《近代國(guó)家觀念》(中譯本)，商務(wù)印書館(1957)3伯恩斯：《當(dāng)代世界政治理論》(中譯本)，商務(wù)印書館(1983)3柏伊姆：《當(dāng)代政治理論》(中譯本)，商務(wù)印書館(1990)3奇爾科特：《比較政治學(xué)理論》(中譯本)，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社(1998)3亨廷頓：《變化社會(huì)中的政治秩序》(中譯本)，生活第三篇：法理書籍法學(xué)理論碩士研究生必讀書目一、基礎(chǔ)書目(必讀)亞里士多德：《政治學(xué)》(中譯本)，商務(wù)印書館(1995)柏拉圖：《理想國(guó)》(中譯本)，商務(wù)印書館(1994)黑格爾：《法哲學(xué)原理》(中譯本)，商務(wù)印書館(1982)盧梭：《社會(huì)契約論》(中譯本)，商務(wù)印書館(1994)盧梭：《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》(中譯本)，商務(wù)印書館(1996)洛克：《政府論》(上下)(中譯本)，商務(wù)印書館(1991993)康德：《法的形而上學(xué)原理》(中譯本)，商務(wù)印書館(1991)勒魯：《論平等》(中譯本)，商務(wù)印書館(1996)