堅(jiān)守道德的底線演講稿(完整版)
【正文】 相互協(xié)調(diào)問(wèn)題，當(dāng)兩者不一致時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)道德判斷的非常態(tài)。榮恥的評(píng)價(jià)影響個(gè)體或群體行為6道德觀受一定社會(huì)風(fēng)尚、習(xí)俗和傳統(tǒng)的影響?！睏钍蟽H僅主張“為我”，墨子僅僅主張“兼愛(ài)”，就被孟子斥為“禽獸”?！?0字”標(biāo)準(zhǔn)選人用人總書(shū)記還提出來(lái)了好干部的“20字”標(biāo)準(zhǔn)，即信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。——黨員干部的官德職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè) 緊密聯(lián)系的、符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的。八是顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作。成長(zhǎng)為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)，三靠群眾支持。第三篇：堅(jiān)守道德的底線堅(jiān)守道德的底線 ——話劇《母親的守望》觀后感區(qū)政府禮堂舞臺(tái)上，那位絕望的前銀行信貸處長(zhǎng)程雨來(lái)跪在地上向石局長(zhǎng)苦求無(wú)果后絕望地哀嘆：“我現(xiàn)在就是想回大青溝當(dāng)個(gè)農(nóng)民也回不去了。當(dāng)房子車(chē)子等等必需品奢侈品都有了之后，程雨來(lái)處長(zhǎng)和很多貪官一樣開(kāi)始包二奶，換老婆。如果不曾知道自己的人生定位，不曾明了自己的身份，那么甚至都談不上是否迷失，不過(guò)是隨著環(huán)境沉浮的搖擺的茫然靈魂。所謂“四位一體”就是要自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義體系武裝頭腦，努力成為中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定理想者；要積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)偉大實(shí)踐，努力成為科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者；要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，努力成為黨和國(guó)家事業(yè)的合格建設(shè)者；要注重道德修養(yǎng)，努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范踐行者。尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：大家好，我是來(lái)自高132班的羅緒尚，我演講的題目是《堅(jiān)守心靈的道德底線，文明上網(wǎng)》。掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，是闖蕩未來(lái)信息時(shí)代的最強(qiáng)有力的武器。其次，我們要在老師的指導(dǎo)下要上好信息技術(shù)課，培養(yǎng)自己良好的信息素養(yǎng)，提高自己甄別信息良莠的能力，遵照全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約規(guī)定的：“要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。用好網(wǎng)絡(luò)新媒體，遠(yuǎn)不只是灌水、轉(zhuǎn)帖、拍磚、圍觀那么簡(jiǎn)單，更需要堅(jiān)守社會(huì)文明底線，積極理性地思考和反思，擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，提升網(wǎng)絡(luò)參與的能力和水平。首先，有幾類(lèi)問(wèn)題是目前尚未解決的：一類(lèi)是網(wǎng)上安全問(wèn)題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等；二類(lèi)是指?jìng)鞑ド楸┝统鸷薜牟涣夹畔ⅲ蝗?lèi)是形形色色的信息污染和垃圾。因?yàn)槲覀兩钤谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來(lái)的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界，要讓我國(guó)在信息世界中跟上時(shí)代的步伐，作為21世紀(jì)主力軍的我們，要能更快地適應(yīng)高科技的社會(huì)，就需要有從外界迅速獲取科學(xué)信息和傳播科學(xué)信息的能力，這就是科學(xué)素質(zhì)?！叭?、義、禮、智、信”是中華民族傳統(tǒng)美德的根基，是人們應(yīng)履行的基本義務(wù)和主要品行，在中華民族美德建設(shè)長(zhǎng)河中具有本源地位和主導(dǎo)地位。當(dāng)公義與私利在內(nèi)心角逐的時(shí)候，有多少
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