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證據(jù)法學(xué)在線作業(yè)三,期末作業(yè)考核期末作業(yè)考核(完整版)

2024-10-17 20:50上一頁面

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【正文】 訴訟中占有優(yōu)先地位;(5)證人只能是公民個人,法人和非法人團(tuán)體不具有證人資格;(6)刑事訴訟中的見證人,應(yīng)視為特殊的證人。可是黃老太明明活著,為什么社保費(fèi)說停發(fā)就停發(fā)了呢?為此,黃老太向社保中心反映情況,被告知要到街道開具“未死亡證明”。請問:指出本案證據(jù)分別屬于哪些法定證據(jù)種類?哪些屬于直接證據(jù)?哪些屬于間接證據(jù)?答:甲的陳述屬于犯罪嫌疑人供述和辯解;乙妻的陳述屬于證人證言;丙姐的陳述是證人證言;贓物是物證;失主陳述為被害人陳述。另,被告嚴(yán)慶菊系1995年5月被招為新疆石油局測井公司工人,工資收入較低。它非直接來于本案事實(shí),而來源于對案件事實(shí)認(rèn)定基礎(chǔ)上對法律的適用。法律預(yù)先規(guī)定了各種證據(jù)的證明力和判斷證據(jù)的規(guī)則,法官的職能就是根據(jù)法律的預(yù)先設(shè)定,機(jī)械地計(jì)算證據(jù)數(shù)量的多少和證據(jù)證明力的大小,并據(jù)此認(rèn)定案件事實(shí),這就限制了法官在判斷證據(jù)及其證明力的專橫武斷。(4),刑訊逼供是法定證據(jù)制度的基本證明方法,是獲取被告人口供的合法方式。(5)、書證具有物質(zhì)性,基于書證所表達(dá)的思想內(nèi)容必須以反映一定的物質(zhì)材料作為其存在的客觀載體。思考討論題:,一個車隊(duì)的隊(duì)長張三和司機(jī)李四是一對好朋友,白天合伙開車,晚上合作開商店。本案審判法官運(yùn)用邏輯推理的日常生活經(jīng)驗(yàn),就原、被告當(dāng)時的朋友關(guān)系和運(yùn)輸及開商店的經(jīng)濟(jì)狀況,推定出雙方如果為了3000萬債務(wù)進(jìn)行約定,符合常理。請問:(1)本案中,公安人員調(diào)查收集到了哪些種類的法定證據(jù)?理由何在?(2)在上述證據(jù)中,哪些是直接證據(jù)?哪些是間接證據(jù)?理由何在?答::(1)物證(作案工具面包車、聯(lián)絡(luò)工具手機(jī)、贓物為珍稀動物的皮革250張),它們以物質(zhì)的存在證明案件的真實(shí)情況,屬于犯罪行為侵犯的客體物、犯罪行為實(shí)施的方法和手段。究其根源,包括以下五個方面。三是政府信息開放程度低。由于電子政務(wù)的建設(shè)在我國仍然是一個全新的課題,許多政府部門在觀念更新、人才培養(yǎng)、知識更替等方面仍然比較落后,難以應(yīng)付復(fù)雜、專業(yè)的電子政務(wù)工程和項(xiàng)目建設(shè)中出現(xiàn)的問題。因此,必須把電子政務(wù)戰(zhàn)略規(guī)劃作為一個重要的專項(xiàng)規(guī)劃來看待,在規(guī)劃中堅(jiān)持正確的設(shè)計(jì)原則,明確電子政務(wù)建設(shè)的具體任務(wù)和目標(biāo),保證規(guī)劃設(shè)計(jì)的高質(zhì)量。?答:企業(yè)系統(tǒng)規(guī)劃(Business Systems Planning,簡稱BSP)法,是由IBM公司研制的指導(dǎo)企業(yè)信息系統(tǒng)規(guī)劃的方法。前文提到《電子簽名法》是我國首部真正意義上的信息化法律,除此之外與電子政務(wù)有關(guān)的效力層次較高的法律、行政法規(guī)尚未出臺。2.社會發(fā)展是自然歷史過程。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,并最終決定上層建筑的變革,決定人類社會由低級到高級發(fā)展的必然方向和趨勢。答:錯;解放思想,實(shí)事求是是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的精髓。2.如何理解矛盾是事物發(fā)展的動力?答:(1)事物發(fā)展的動力是事物的內(nèi)部矛盾,矛盾的同一性與斗爭性在事物發(fā)展中都起著重要作用。3.什么是“三權(quán)分立”?為什么說它不適合我國國情?答:三權(quán)分立是孟德斯鳩提出的,現(xiàn)在的西方國家普遍采用的政治制度,即立法、行政、司法三 權(quán)分立的制度。(3)指 出社會主義改造基本完成以后,必須把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題,嚴(yán)格區(qū)分和 正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾,避免人民內(nèi)部矛盾的激化。如果脫離實(shí)際、脫離人民群眾的實(shí)踐,認(rèn)識就會失去源泉,我們會閉目塞聽,無法形成可靠的知識?!薄皩?shí)事求是”集中體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識論的基本要求。社會主義初級階段的上述兩層含義是一個不可分割的有機(jī)整體,要科學(xué)認(rèn)識和準(zhǔn)確把握社會主 義初級階段理論,就必須把二者統(tǒng)一起來,完整、正確地理解它的內(nèi)涵。)所以要進(jìn)入發(fā)達(dá)的成熟的社會主義社會,還需要長時期的努力。在全球化的背景下,地球村的時代,教育培養(yǎng)人必須要具有國際的視野,這是社會發(fā)展對人的必然要求。如果人類放棄教育,將一步倒退到原始社會的生產(chǎn)力水平,從人的本質(zhì)角度講,就是想低級動物的倒退。第二,教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。第四,教育可以根據(jù)個體的遺傳素質(zhì),有意識地發(fā)揮其長處,彌補(bǔ)其不足,使先天的遺傳素質(zhì)向有利于身心成長的方面發(fā)展。”教育萬能論”對教育作用的高度評價,對認(rèn)識教育在人的發(fā)展中的作用具有一定的意義。(2)關(guān)于素質(zhì)教育的概念的是指學(xué)校教育中以發(fā)展學(xué)生的多方面素質(zhì)為根本目的的教育思想的教育活動(3)素質(zhì)教育的內(nèi)容構(gòu)成有以下六點(diǎn):第一、政治素質(zhì)教育主要指對民族、階級、政黨、國家、政權(quán)、社會制度和國際關(guān)系的情感、立場的態(tài)度的教育。發(fā)展性,指注重使學(xué)生獲得生動、活潑、主動的發(fā)展,培養(yǎng)合格特色的人才。(3)老師私下找奇奇溝通談心也許效果會好些。比如生活愉快,人生充實(shí),前途美好,事業(yè)輝煌,甚至找一個漂亮的老婆,生一個聰明的兒子。因此,中小學(xué)德育中存在的許多類似這種由于診斷“病情”、分析“病情”的錯誤而導(dǎo)致開出“藥方”的錯誤,最終導(dǎo)致“治病”的無效,甚至加重“病情”、延誤“病情”,錯過了對兒童少年教育的最佳時機(jī)的做法,是非常值得我們反思的。答:(1)該教師觀點(diǎn)中存在的問題就是將“私”與“公”對立了起來,沒有讓自我從我個人擴(kuò)展到更寬泛的大我,在“學(xué)生讀書考大學(xué)是為了自己”與“為了社會主義建設(shè)”、“為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”之間沒有貫通的可能。給班里的學(xué)生帶來了極大的不安全因素。)13歲少年奇奇(化名)由于在校打架等問題受到老師的處理。道德素質(zhì)教育就是教育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)、行為習(xí)慣、道德情操、道德思維能力、判斷能力、責(zé)任感、事業(yè)心、奉獻(xiàn)精神、自由自律的品質(zhì)等;第四、科學(xué)文化素質(zhì)教育,指基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識、審美修養(yǎng)、勞動技能等方面的教育。因?yàn)槿说陌l(fā)展并不是單純由教育決定的,而是各種條件綜合作用和人的多方面的實(shí)踐活動的結(jié)果。第五,教育能對各種環(huán)境加以一定的控制和利用。同時,學(xué)校教育又具有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這些內(nèi)容既考慮了社會發(fā)展對人才規(guī)格的需要,又考慮了知識的邏輯順序、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力。三、論述下列問題(每題15分,共30分。教育還必須主要為本民族和本階級服務(wù)。第五篇:《教育學(xué)》 期末作業(yè)考核《教育學(xué)》期末作業(yè)考核一、簡要回答下列問題(每題10分,共20分。社會主義初級階段的論斷包括兩層含義: 一是我國已經(jīng)進(jìn)入了社會主義;(1)公有制為主體的社會主義制度已確立;(2)人民民主專政的國家政權(quán)已確立;(3)馬克思主義和社會主義思想的指導(dǎo)地位已確立。堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,就必須同時堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是和解放思想是同一 個問題的兩個方面,二者是統(tǒng)一的。三是反對理論脫離實(shí) 際的“本本主義”、教條主義,只有理論與實(shí)際相結(jié)合,才能鑒別理論的正誤或優(yōu)劣,發(fā)揮理論對實(shí) 踐的實(shí)際指導(dǎo)作用,在實(shí)踐中發(fā)展理論促進(jìn)其不斷深化和完善,避免使理論僵化、停滯并導(dǎo)致實(shí)踐發(fā) 生錯誤或失敗。人民內(nèi)部要在政治上實(shí)行“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”的方針;在共產(chǎn)黨與民主黨派關(guān)系上,實(shí) 行“長期共存,互相監(jiān)督”的方針;在科學(xué)文化工作中,實(shí)行“百花齊放,百家爭鳴”的方針;在經(jīng) 濟(jì)工作中,實(shí)行統(tǒng)籌安排、全面兼顧的方針;在教育工作中,實(shí)行德、智、體全面發(fā)展的方針,為解 決我國社會存在的不同形式的人民內(nèi)部矛盾指明了方向。三、分析題(第 1 題 10 分,第 3 題每題 15 分,共 40 分)1.毛澤東怎樣論述社會主義社會的基本矛盾和兩類不同性質(zhì)的社會矛盾?有何現(xiàn)實(shí)意義?(10 分)答:毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中,運(yùn)用對立統(tǒng)一規(guī)律分析社會主義社 會的各種矛盾,創(chuàng)造性地提出并系統(tǒng)闡述了社會主義社會兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說。 的同一性規(guī)定了事物向著對立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢。只 有掌握這個理論的思想精髓
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