【正文】 影的編導們拋棄了神，戰(zhàn)爭成了人的意愿，卻又不能夠自圓其說中間的牽強。神諭上說，阿基里斯有兩種命運：如果他在家中過和平生活，就會幸福長壽；如果上戰(zhàn)場，則會命定早死，但是阿基里斯挺身而戰(zhàn)。在榮譽和愛之間，阿基里斯最終選擇了在愛人懷中平靜地死去。而他最終選擇參加這場戰(zhàn)爭，不為國更不為君主，而是因為這是一場“一千艘戰(zhàn)艦”的戰(zhàn)爭，并且對手赫克托耳是一位勇士，贏得戰(zhàn)爭就能贏得眾神的榮耀?！彼摹⒏笎郏豪蠂鯙榱艘貎鹤雍湛送卸氖?，在深夜?jié)撊霐碃I，進入阿喀琉斯的帳篷，俯首去問阿喀琉斯的手，老淚縱橫地請求著，最終將兒子的尸首帶回特洛伊。希臘聯(lián)軍的統(tǒng)帥阿喀琉斯和Priam最小的兒子，震撼心靈的，故事中人物的選擇與情節(jié)變化對比非常明顯。我個人非常喜歡阿基里斯臨死時對布里塞伊絲說的一句話:“You gave me peace.”(“你讓我的心平靜”)?！蔽覀兊竭@里才剛剛看出一點曠世奇情的真諦。在這部影片中，我把人物分為三方，一方是阿基里斯及其部下；一方是阿伽門農(nóng)那些追求權力的人；另一方是特洛伊那些以赫克托為代表守護家園的人民。在身經(jīng)百戰(zhàn)、力量強大的梅納雷阿斯面前，未經(jīng)過任何戰(zhàn)爭的帕里斯簡直什么都不是，眼神里流入出的深深的恐懼，早就把和海倫的海誓山盟，和國家的安危全都給出賣了。在古希臘歷史上的一對情人——特洛伊王子帕里斯和斯巴達王后海倫，他們之間的愛情就激起了一場毀滅文明的戰(zhàn)爭——特洛伊戰(zhàn)爭。眾所周知的，戰(zhàn)爭的導火索，是帕里斯和海倫的愛情。在我看來，愛情本身沒有錯，愛一個人，情不自禁，無可非議。而我只聽到和平鴿在歌唱“愛，不應染指鮮血”。阿伽門農(nóng)那些人只有對權力的追求，他們不懂愛情。還有安德洛瑪克和赫克托這一隊恩愛的夫妻，他們間深遠的感情也給人很深的印象。戎馬一生的阿基里斯，最終，在一個信仰阿波羅的女孩身上找到了他想要的平和，這也可以被看作是一種神的暗示。一、愛情：帕里斯是一個帥氣、富有、浪漫的王子，他一直生活在哥哥與父親的庇護下，快樂而多情的過著日子，他有過很多情人，他浪漫多情的同時，卻沒有過真切的愛，當他碰到海倫時，他一瞬間卻愛的那么深切，他與海倫決定逃跑時，那種愛情所衍生的偉大力量，讓一個王后敢于私奔到另一個國家，這是會引起兩個國家的戰(zhàn)爭，如果按照中國的思維，我想他們不會有愛情，更不會私奔，這是我所欣賞的，愛本來就是愛，在愛面前一切阻礙都是無，這是愛情的偉大之處。這部影片驚險縝密，節(jié)節(jié)扣入主題，而且生動感人，讓人看后心理會有所感動，是部值得一看的好片子。在攻打灘頭戰(zhàn)斗中，阿基里斯的戰(zhàn)艦一往無前，他走上艦頭，劍指密密麻麻的敵群，再次向戰(zhàn)士們宣揚共同的信條：彼岸即是永垂不朽的傳奇，攻下它即能永垂不朽。而影片中的另外一個英雄赫克托耳卻正好是阿基里斯的對立面。而赫克托耳的英雄主義則更有悲劇色彩，他明知特洛伊要打敗仗，城池將被毀壞，但仍誓死戰(zhàn)斗。于是人物情節(jié)都在缺乏強勁的戲劇張力的情況下發(fā)展，終于變成了一場愚蠢無聊的戰(zhàn)爭鬧劇。除了木馬計，我就沒看出雙方有什么高瞻遠矚的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。帕里斯，哦，上帝原諒他。難怪墨涅拉俄斯當即就對著城頭上觀戰(zhàn)的海倫大聲說道：“你就是為了這家伙背叛我的嗎？”這真是全劇最大的諷刺。既然已經(jīng)背信棄義了，阿基里斯上門挑戰(zhàn)又光明正大起來，巴巴的獨自出城迎戰(zhàn)去了。枉編劇為他安排了那么多戲份，想把他塑造成蓋世英雄。他的表弟死了，他的情人被他放走了，戰(zhàn)爭對他來說毫無意義，他也把他的手下打發(fā)走了?？上?，偶眼拙，只看見了一群不高興的英雄演繹了一場沒頭腦的戰(zhàn)爭。而特洛伊小王子帕里斯一來到人世間，由于這個孩子將會給特洛伊城帶來災難，而被母親丟棄在了荒野之中，而后被一個奴隸養(yǎng)大，成為英姿颯爽，勇敢有為的青年，經(jīng)常保護牧民不受強盜們的禍害，被尊稱為人類的救護者。一部電影，一部古代特洛伊戰(zhàn)爭，不同的利益驅(qū)使，不同的英雄豪情，不同的愛恨情仇，交織在一塊，令我頓生悟性，產(chǎn)生感動！一直以來，人們都認為海倫是特洛伊戰(zhàn)爭的罪魁禍首，也喜歡把這場戰(zhàn)爭說成是因愛情而起，我卻覺得它更是男人的赤裸裸的占有欲的體現(xiàn)，是自以為是的男人為了滿足自己的欲望，而利用他人發(fā)動的戰(zhàn)爭。春秋戰(zhàn)國時期的西施，在國難當頭之際，忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。片中令我俯首稱贊之一的是阿基里斯，高傲不遜的阿基里斯不會向任何人臣服，他參加這場戰(zhàn)爭,則主要是為了男人的榮譽，為了留名青史而戰(zhàn)。另外，布里塞斯也是一個非常不錯，非常堅強，非常清純，心地善良的女孩。雖然韓慧民是用34年的時光敘寫愛的真諦，書寫愛的長河文章，但赫克托爾也是用其最珍貴的生命來詮釋他對身邊所有人愛的無私與偉大，形式不同，但真情無限，感動常在 ??在選修課《當代演視評論》中，場面宏大，慘烈及殘酷的打打殺殺，兒女的英雄氣概及片中的兒女情長，“沖冠一怒為紅顏”的古代特洛伊戰(zhàn)爭已不復存在，在各種各樣的利益驅(qū)使下，演澤了各路英雄的豪情，英雄也終究功成名就，名垂千古，然而特洛伊城也在這場戰(zhàn)爭中化為烏有。最初的打動是在海倫返回特洛伊時，老國王用春風般的笑容迎接了這個他明知將會給特洛伊帶來巨大災難的被兒子引誘到走投無路的可憐女人，只是淡淡說了一句：“這是神的旨意。另一方面，則以音樂作為貫穿整段歷史的靈魂，昭示著古希臘人的信念、審美以及他們的命運觀。他象征著古希臘人對命運的抗爭。副部主題以尖銳的管樂呈現(xiàn)，表現(xiàn)赫柯托耳帶領特洛伊人準備迎戰(zhàn)的緊張氣氛。有人曾經(jīng)說過，在這個世界上，盲人的眼睛是最好的，他們是用心看人，能看穿世間的一切本質(zhì)，能夠參透上帝的思想。音樂是上帝賜給人類的禮物，讓我們透過電影，透過網(wǎng)絡，透過一切現(xiàn)代技術，用心欣賞這份上天的恩賜，用心去感悟生命。希臘人步步逼近，特洛伊人則緊張而有序地抵抗。其中尤其精彩的是表現(xiàn)戰(zhàn)爭場面的幾處配樂。四聲調(diào)式的運用及多次轉(zhuǎn)調(diào)，形成了特殊的希臘式和聲。在小