特洛伊觀后感-愛(ài)不應(yīng)染指鮮血-文庫(kù)吧資料
2024-10-17 18:17本頁(yè)面
【正文】 產(chǎn)生感動(dòng)！一直以來(lái)，人們都認(rèn)為海倫是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的罪魁禍?zhǔn)?，也喜歡把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成是因愛(ài)情而起，我卻覺(jué)得它更是男人的赤裸裸的占有欲的體現(xiàn)，是自以為是的男人為了滿足自己的欲望，而利用他人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。其實(shí)，電影中繼之而起的美女海倫之爭(zhēng)，就是三位女神之間的金蘋(píng)果之爭(zhēng)，卻使凡人卷入了神的賭局。在萬(wàn)神之母赫拉、智慧女神雅典娜、愛(ài)情之神阿芙洛狄忒三人之間，帕里斯選中了愛(ài)情之神，于是將金蘋(píng)果交給了阿芙洛狄忒！這就使得赫拉與雅典娜非常憤怒，發(fā)誓要向帕里斯以及所有的特洛伊人進(jìn)行報(bào)復(fù)。厄里斯來(lái)到席間扔下一個(gè)“不和的金蘋(píng)果”，上寫(xiě)著“給最美的女人”。而特洛伊小王子帕里斯一來(lái)到人世間，由于這個(gè)孩子將會(huì)給特洛伊城帶來(lái)災(zāi)難，而被母親丟棄在了荒野之中，而后被一個(gè)奴隸養(yǎng)大，成為英姿颯爽，勇敢有為的青年，經(jīng)常保護(hù)牧民不受強(qiáng)盜們的禍害，被尊稱(chēng)為人類(lèi)的救護(hù)者。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。所有的人都害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。_u=noo13ju1e29amp。可惜，偶眼拙，只看見(jiàn)了一群不高興的英雄演繹了一場(chǎng)沒(méi)頭腦的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然了，有牛人在里面看出了：“巨額的投資，精良的制作，完美的特效，一流的演員陣容和睿智的導(dǎo)演和制片必然給這部難得的戰(zhàn)爭(zhēng)大片帶來(lái)了前所未有的精美視覺(jué)效果……”甚至什么：“導(dǎo)演巧妙選擇從希臘最勇猛的戰(zhàn)士Achilles的角度來(lái)詮釋人性和不朽。不愧是戰(zhàn)神啊，連咽氣的時(shí)間都撐得比常人長(zhǎng)一些。阿基里斯傻乎乎的就站起來(lái)一步一步上去讓帕里斯射個(gè)夠，差不多了，再一箭一箭拔出來(lái)扔掉。他的表弟死了，他的情人被他放走了，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，他也把他的手下打發(fā)走了。殺完赫克托爾又哭得稀里嘩啦也覺(jué)得滿可愛(ài)的。單挑打得很好看。接下來(lái)的話也喊的氣干云天。枉編劇為他安排了那么多戲份，想把他塑造成蓋世英雄。阿基里斯，我承認(rèn)我迷BRAD已經(jīng)有五六年了，對(duì)他那張帥到?jīng)]邊的臉充滿了形而上的敬意。喂，這是打仗唉，這是拚命啊，剛剛還在浴血奮戰(zhàn)，一會(huì)兒抬抬手就過(guò)去了，這也太不敬業(yè)了吧？（偶朋友一邊說(shuō)：你懂什么，這叫風(fēng)度，風(fēng)度，明白嗎？）更搞笑的是赫克托爾準(zhǔn)備迎戰(zhàn)阿基里斯，人家是特洛伊的王子，親戚也就特多，一個(gè)一個(gè)的告別過(guò)去費(fèi)了好一番手腳，苦了阿基里斯在外面頂著愛(ài)琴海的太陽(yáng)一遍遍叫他的名字，也不知道涂了防曬霜沒(méi)。其中很搞笑的一場(chǎng)，赫克托爾殺了小表弟后，內(nèi)心大受震動(dòng)，對(duì)奧德修斯說(shuō)：“今天到此為止吧。既然已經(jīng)背信棄義了，阿基里斯上門(mén)挑戰(zhàn)又光明正大起來(lái)，巴巴的獨(dú)自出城迎戰(zhàn)去了。他是為特洛伊而戰(zhàn)的。每當(dāng)特洛伊皇宮那幫虔誠(chéng)的吃客們斗志昂揚(yáng)的說(shuō)什么神的眷顧的時(shí)候，只有他是頭腦清醒的。他真是胸懷韜略的帥才，也不會(huì)為了一個(gè)小小的特洛伊女祭司不惜與第一勇士翻臉，兄弟如手足，女人如衣服這句話他大概是沒(méi)聽(tīng)過(guò)。難怪墨涅拉俄斯當(dāng)即就對(duì)著城頭上觀戰(zhàn)的海倫大聲說(shuō)道：“你就是為了這家伙背叛我的嗎？”這真是全劇最大的諷刺。帕里斯好不容易有了點(diǎn)男人的樣子，打算以性命解決這爭(zhēng)端，卻又被墨涅拉俄斯打得沒(méi)有還手之力。帕里斯拐走了海倫，讓他的哥哥來(lái)收拾爛攤子。怎么看都沒(méi)看出海倫和帕里斯有什么條件什么過(guò)程就這么不顧一切的相愛(ài)了，難道是冥冥中有神（或者編導(dǎo)）進(jìn)去對(duì)他們吹氣，沒(méi)辦法，為了發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，委屈兩位就快點(diǎn)相愛(ài)吧……我這幾十萬(wàn)群眾演員還在后面等著呢……于是他們就相愛(ài)了。帕里斯，哦，上帝原諒他?？伞短芈逡痢纺兀堪傩赵谀睦?？英雄是為人民而戰(zhàn)的嗎？他們發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有想到人民，他們英雄奮戰(zhàn)時(shí)的信念里也沒(méi)有人民?；蛘吣谩吨腑h(huán)王雙塔》的圣盔谷保衛(wèi)戰(zhàn)來(lái)比較一下，《雙塔》兼顧到整場(chǎng)戰(zhàn)役的各個(gè)方面：手無(wú)寸鐵的婦孺，逼入絕境的國(guó)王，盟友，敵人，起到關(guān)鍵作用的勇士。每次大戰(zhàn)鏡頭，都是兩磅黑壓壓的人向?qū)Ψ奖既ィ缓蠛莺葑苍谝黄?，猶如斗牛相撲，混打一氣。除了木馬計(jì)，我就沒(méi)看出雙方有什么高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。血腥但不失美感?！督嵌肥俊酚袘?zhàn)前的肅穆，有環(huán)境的烘托，有將士之間的打氣，有萬(wàn)箭齊發(fā)的震撼，有背后包抄的出其不意。因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話，預(yù)告片里一千艘戰(zhàn)艦的鏡頭讓我印象深刻，卻忘了，哪怕是垃圾片，預(yù)告片也是剪得天花亂墜的。于是人物情節(jié)都在缺乏強(qiáng)勁的戲劇張力的情況下發(fā)展，終于變成了一場(chǎng)愚蠢無(wú)聊的戰(zhàn)爭(zhēng)鬧劇。史詩(shī)中一切掌握在神的手中，金蘋(píng)果是爭(zhēng)吵女神的詭計(jì)，拐走海倫有愛(ài)神的幫助，赫克托爾的死是因?yàn)橹T神稱(chēng)了赫克托爾和阿基里斯的命運(yùn)，天平傾向阿基里斯，而阿基里斯的死是因?yàn)檫@是他與生俱來(lái)的宿命……一切的機(jī)緣巧合勝敗生死都可以歸結(jié)為神的旨意。轟轟烈烈的戰(zhàn)斗和死亡正是一種拔高了的人格，人對(duì)于自我生命悲劇般得犧牲。在戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷中，我們看到的卻是生命的價(jià)值。而赫克托耳的英雄主義則更有悲劇色彩，他明知特洛伊要打敗仗，城池將被毀壞，但仍誓死戰(zhàn)斗。但是阿基里斯和赫克托耳卻都是敢于向命運(yùn)抗?fàn)幍挠⑿?。阿基里斯肆意毀壞神廟，砍掉阿波羅的頭像，但是他卻敬神，并希冀神助。他扛起守城重任，夙興夜寐，幾次三番承受住猛烈的進(jìn)攻，并組織了一次有效的夜襲。而影片中的另外一個(gè)英雄赫克托耳卻正好是阿基里斯的對(duì)立面。最后一役，木馬突襲，特洛伊城陷，所有的士兵都在燒殺擄掠，一片混亂，只有他是一個(gè)個(gè)飛奔尋覓的清晰鏡頭，他是在尋找他愛(ài)慕的那個(gè)希臘女祭司?？癜敛涣b的他不聽(tīng)國(guó)王命令拒絕初戰(zhàn)，而崇尚服從的帕卓克斯卻為了軍隊(duì)的士氣穿戴上他的鎧甲出戰(zhàn)。輕生死，重榮耀，影片將古希臘這一古樸的信念演繹得如此氣勢(shì)！但是，榮耀是阿基里斯的盔甲的話，愛(ài)便是他的勇敢之心。在攻打?yàn)╊^戰(zhàn)斗中，阿基里斯的戰(zhàn)艦一往無(wú)前，他走上艦頭，劍指密密麻麻的敵群，再次向戰(zhàn)士們宣揚(yáng)共同的信條：彼岸即是永垂不朽的傳奇，攻下它即能永垂不朽。生與死的搏殺，為的便是千古留名。這個(gè)在“自由”覺(jué)醒之前西方世界所最為推崇的信條。秉承《伊利亞特》的內(nèi)在氣質(zhì)，《特洛伊》果斷將歷史背景虛化了，濃墨重彩的是兩個(gè)英雄為他們各自的信念抗?fàn)幍臍v史。這部影片驚險(xiǎn)縝密，節(jié)節(jié)扣入主題，而且生動(dòng)感人，讓人看后心理會(huì)有所感動(dòng)，是部值得一
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