【正文】 疇，以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀；管仲的一句“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。在新的歷史時期，能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益，是對每一個黨員的考驗(yàn)，要把為人民服務(wù)作為自己唯一的人生追求，才能在人民群眾中樹立起一個共產(chǎn)黨員的良好形象。黨員先進(jìn)性的保持和鞏固，還有賴于經(jīng)常不斷地同各種落后的思想和行為作斗爭，特別是對黨內(nèi)腐敗行為，要充分認(rèn)識到反腐敗問題的重要性這關(guān)系到一個政黨的生死存亡，只要保持自身的純潔性，要經(jīng)常給自己洗洗熱水澡，打打預(yù)防針，做到警鐘常鳴，這樣才能不變黨員本色，才能保持先進(jìn)性。毛澤東同志講過“人是要有一點(diǎn)精神的”，作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時俱進(jìn)的精共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列，保持共產(chǎn)黨人思想上，政治上，組織上，作風(fēng)上的純潔性，在各項(xiàng)工作中發(fā)揮先鋒模范作用。人活一張臉，樹活一張皮。遠(yuǎn)的不說，看看周圍便可發(fā)現(xiàn)，誠信流失者還不在少數(shù)，如借錢不還、坑蒙拐騙及說假話、欺上瞞下現(xiàn)象時有發(fā)生；假冒偽劣、缺斤短兩現(xiàn)象也屢禁不止；更有甚者，完全陷入對利益的狂熱追求之中，損害他人同事利益，奉承上級，拍馬溜須，表面上是為公司謀取效益，實(shí)際上是在損害公司團(tuán)結(jié)發(fā)展，蒙蔽上級，以取得個人升職提薪嘉獎利益?！耙猿缟锌茖W(xué)為榮、以愚昧無知為恥” 作為一名公司職員，我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天，不學(xué)習(xí)就不能很好地勝任工作，最終就會被社會淘汰。愛祖國，愛公司，這是對任何一個人最起碼的道德要求，這一點(diǎn)不容有任何含糊。從某種意義上說，“窗口”的工作狀況，體現(xiàn)了公司的文明程度。當(dāng)今，在這個充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。對那些損害了人民群眾利益的害群之馬，按照黨紀(jì)國法堅(jiān)決予以懲處。”從我做起，必須時時刻刻心系人民群眾。第二篇：學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)的“八榮八恥”，是對中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價值觀的高度概括，是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。處于轉(zhuǎn)型期的中國，各種價值觀并存，事實(shí)上存在不同的榮辱觀。樹立社會主義榮辱觀歸根到底是人影響人的過程?！鞍藰s八恥”，高屋建瓴，在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。天下再大的事，也不如人民群眾的事大，任何時候都要把人民群眾的利益放在第一位。通過教育、制度、監(jiān)督和懲處，使堅(jiān)持“八榮”、反對“八恥”成為每一位黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。在這些人眼里，“誠實(shí)”只是窩囊的別名，“正派”只是無能的表現(xiàn)，而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。通過工作實(shí)踐我們體會到，公司制度職業(yè)行為，執(zhí)行工作中無論出現(xiàn)好事，還是壞事，都容易成為社會的焦點(diǎn)。熱愛祖國、熱愛公司最重要的是見諸行動。房地產(chǎn)知識面較廣，既要努力掌握專業(yè)知識和國家的有關(guān)房地產(chǎn)的方針政策、法規(guī)，還要掌握與本專業(yè)有密切聯(lián)系的等多門學(xué)科知識。人人都可以追求合理的利益，但不能忘記基本的道義。要愛自己這張臉，首先就應(yīng)當(dāng)用道德自律去遵紀(jì)；要顧自己這張面子，必須得用正確的榮恥觀去守法。我作為一名黨員要以身作則，必須自覺遵守黨的紀(jì)律，在政治原則問題上立場堅(jiān)定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致我們黨經(jīng)過八十年的發(fā)展，已有6500多萬名黨員，是世界上黨員人數(shù)最多的一個工人階級的執(zhí)政黨。在當(dāng)前某些地方社會環(huán)境受到污染，腐敗現(xiàn)象時有發(fā)生的情況下，加強(qiáng)監(jiān)督顯得尤為重要。毛澤東同志說過：“一個人做點(diǎn)好事并不難，難得是一輩子做好事。此外，諸如“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等著名格言，也都包含著強(qiáng)烈的榮辱意識。很久以來，我們都提出要注意青少年的思想品德教育，榮辱觀的提出，可以使原有的教育更加深化和具體，更有時代性。其中，朱熹對童蒙教育傾注的心血尤多，建樹也最大。胡錦濤總書記提出的“八榮八辱”的社會主義榮辱觀，是針對全國人民的，具有普遍的指導(dǎo)意義。篇三：校長八榮八恥學(xué)習(xí)心得體會 “八個為榮、八個為恥”不但從社會上，而且從社會風(fēng)氣上都為學(xué)校教育提供了良好的環(huán)境。我們是社會主義國家，社會風(fēng)氣是社會主義文明程度的重要標(biāo)志、是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。很多人一臉茫然，面對繁華的世界沒有辨別的能力，只能跟著別人的后面跑。我們在建設(shè)社會主義的過程中不斷加強(qiáng)法治，堅(jiān)持有法可依，有法必依。理論的產(chǎn)生一經(jīng)應(yīng)用與實(shí)踐就會帶來巨大的力量，八榮八恥，落實(shí)到具體行動上，不能停留在口頭上。堅(jiān)持三個代表，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，把建設(shè)社會主義和諧社會的歷史使命貫徹到底！社會主義榮辱觀不能看成一項(xiàng)教育，而是每個人應(yīng)該從自我做起的一種修養(yǎng)。從大學(xué)生的數(shù)量和他們未來的重要作用看，在他們身上，寄托著中華民族的美好未來。用科學(xué)的榮辱觀理論武裝他們，用先進(jìn)人物在科學(xué)榮辱觀指導(dǎo)下表現(xiàn)出來的優(yōu)秀事跡引導(dǎo)他們，用我國人民經(jīng)過艱苦奮斗取得的巨大成就激勵他們。要做到這些，就必須堅(jiān)持用時代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己。因此，開展學(xué)習(xí)八榮八恥教育活動，不僅要解決思想認(rèn)識問題，更要解決各種實(shí)際問題。先進(jìn)性與群眾性是辯證統(tǒng)一的。胡錦濤同志提出的社會主義榮辱觀，著眼當(dāng)代中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會風(fēng)氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強(qiáng)的民族性、時代性和實(shí)踐性。社會主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)針對性是什么？一個現(xiàn)代社會總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準(zhǔn)則。一位哲人曾說：“世界上有兩種東西最能震撼人們心靈——內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。開展一系列活動，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立新時期的道德觀，例如帶領(lǐng)廣大學(xué)生積極參加以“講文明，樹新風(fēng)”等為主題的各項(xiàng)活動，鼓勵他們主動參與公益活動。所以，我們作為新一代的青年，就必須以正確的榮辱觀為指引，認(rèn)真做好自己的本職工作。因此，我們始終應(yīng)以保持艱苦奮斗的思想作風(fēng)為榮，與艱苦奮斗相對立的是一味追求享受，甚至驕奢淫逸、腐化糜爛，對個人與社會都是十分有害的腐蝕劑，不僅與傳統(tǒng)的道德背道而馳，而且歷來為一切正直的人們所不齒。春風(fēng)化雨，潤物無聲。當(dāng)今，在這個充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。從某種意義上說，“窗口”的工作狀況，體現(xiàn)了公司的文明程度。愛祖國，愛公司，這是對任何一個人最起碼的道德要求，這一點(diǎn)不容有任何含糊。“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥” 作為一名公司職員，我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天，不學(xué)習(xí)就不能很好地勝任工作，最終就會被社會淘汰。遠(yuǎn)的不說，看看周圍便可發(fā)現(xiàn)，誠信流失者還不在少數(shù)，如借錢不還、坑蒙拐騙及說假話、欺上瞞下現(xiàn)象時有發(fā)生；假冒偽劣、缺斤短兩現(xiàn)象也屢禁不止；更有甚者，完全陷入對利益的狂熱追求之中，損害他人同事利益，奉承上級，拍馬溜須，表面上是為公司謀取效益，實(shí)際上是在損害公司團(tuán)結(jié)發(fā)展，蒙蔽上級，以取得個人升職提薪嘉獎利益。人活一張臉，樹活一張皮。我們要以“八榮八恥”作為行業(yè)運(yùn)行的核心準(zhǔn)則。在物欲面前，在喧囂聲中，我們要大力弘揚(yáng)“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的社會風(fēng)氣，使人們明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，仰天不愧于天，俯地不負(fù)于地。我們要大興學(xué)習(xí)風(fēng)，崇尚科學(xué)，視無知為恥，并把學(xué)到的知識和業(yè)務(wù)本領(lǐng)運(yùn)用到工作實(shí)踐中去。我們從事房地產(chǎn)業(yè)工作人員就要熱愛本職，以公司為家，這是我們熱愛公司，本職工作，熱愛社會主義的具體的和現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。公司人員是直接為廣大業(yè)主服務(wù)的，貫徹實(shí)踐好“八榮八恥”尤為重要。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實(shí)；真誠待人，實(shí)在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠實(shí)在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見，商場假貨泛濫，官場形式主義、浮夸風(fēng)屢禁不止，在公司單位明爭暗斗各為其利，視公司榮辱團(tuán)結(jié)發(fā)展于不顧，民間坑蒙拐騙無孔不入。篇二：學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。敢于開拓創(chuàng)新，勇攀科學(xué)高峰，不斷提高專業(yè)知識技能和本領(lǐng)。當(dāng)今社會變遷非?？?，隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們以往的一些道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)正在受到強(qiáng)烈沖擊，現(xiàn)在年輕人對于成功的定義有所偏差，一個健康的社會對成功的定義應(yīng)該有很多種，不是有錢有權(quán)有房有車就是成功。只有團(tuán)結(jié)才有力量，只有互助才能使每個人感受到人們社會的溫暖，造成一種健康、和諧的生存環(huán)境，是建立和諧美好社會之必需。熱愛祖國，崇尚科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，誠實(shí)信用，遵紀(jì)守法等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務(wù)于社會和國家，服務(wù)與自己的良知和道德，爭榮而避恥。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。不同的榮辱觀