【正文】 界時，學(xué)生才真正成為自己學(xué)習(xí)的主人！——桑新民3從事這樣一種極富挑戰(zhàn)性的教育創(chuàng)新實踐，就如同置身于教育思想之江河的源頭！每時每刻都會激發(fā)我們對學(xué)習(xí)、對教學(xué)、對教育乃至對生活、對人生的靈感與創(chuàng)造！當(dāng)然，要想獲得更多的收獲與提高，就必須緊密聯(lián)系實踐中的各種挑戰(zhàn)與困惑，去讀書，去深入鉆研理論，在反思中提高自己的學(xué)養(yǎng)。公民的學(xué)習(xí)生活質(zhì)量應(yīng)成為衡量一個國家或民族現(xiàn)代化水平的一項重要標志！——桑新民信息化的社會環(huán)境與對學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的研究成果相結(jié)合，正在創(chuàng)造出各種高水平、高效益的嶄新學(xué)習(xí)模式，如何盡快適應(yīng)和駕馭這種新的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)模式，已成為當(dāng)今世界舞臺上一場最激烈的競爭；探索信息時代人類學(xué)習(xí)的一系列新挑戰(zhàn)和新規(guī)律，創(chuàng)造出與信息時代相適應(yīng)的學(xué)習(xí)與教學(xué)新理論，則是教育工作者的時代使命。——魯迅1處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人——陶行之1千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從客，然后盡其聲。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。發(fā)然后禁，則捍格而不勝；時過然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學(xué)。學(xué)然后知不足，教然后知困。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——赫塞，秋水共長天一色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。（高爾基），不能用強暴掠奪?！跤辣颍ㄇ澹矡o涯。——（漢）禇少孫?！畎住妒竦离y》?！R克思。我是中國人民的兒子?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！叮宄娙怂囆g(shù)家的一切自由和輕快的東西，都是用極大的壓迫而得到的，也就是偉大的努力的結(jié)果。羅丹如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！別林斯基金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行，若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。第一篇：古今中外關(guān)于名言警句古今中外關(guān)于名言警句篇一：古今中外名言警句古今中外名言警句由儉如奢易，由奢入儉難精打細算 油鹽不斷歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)靜以修身,儉以養(yǎng)德.(諸葛亮)誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——果戈理，俄國作家向著某一天終于要達到的那個終極目標邁步還不夠，還要把每一步驟看成目標，使它作為步驟而起作用?！贝说谌骋?。—— 鄧小平。——恩格斯，勝于有很多財富。——泰格爾，你所看見的只是你的影子?！?馬克思，而在于他是什么。——莊子 ，驕則無理。－（印度）苜陀羅迦，一寸還成千萬縷。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。——《騰王閣序》王勃，我們是絕不會爬行的,思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。三人行，必有我?guī)熞病Ｖ蛔闳缓竽茏苑?，知困然后能自強也。此六者，教之所由廢也。此四者，心之莫同也。不善答問者反此。吾嘗跂而望矣，不知登高之博見也。端而言，蝡而動，一可以為法則。反求諸己（反過來追究自己，即從自己方面找原因?！招兄?偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來——魯迅1讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家1鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪1人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?！Ｐ旅?最高效的學(xué)習(xí)既要符合學(xué)習(xí)對象特征，又要符合學(xué)習(xí)者的個性特征。——桑新民3在激烈競爭的世界舞臺上，不僅有體育競賽，而且有學(xué)習(xí)競賽！進入21世紀以來，一場探索新型學(xué)習(xí)文化的奧運會之帷幕已經(jīng)拉開！中國的教育工作者應(yīng)該勇奪金牌，因為這不僅是個人的榮譽，而且決定著個體和民族的未來！——桑新民3最好的學(xué)習(xí)是個性化的學(xué)習(xí)，最好的教學(xué)是對話式的教學(xué)，最好的教育是自我教育。－－聯(lián)合國教科文組織報告《學(xué)會生存》2除了自然科學(xué)外，還有其他的文化形式，如果忘了這個事實，由于注意到科學(xué)而扼殺或削弱文學(xué)和審美教育的趨向，應(yīng)該感到遺憾。讀書學(xué)習(xí)使天資完善，但學(xué)識本身又要靠經(jīng)過讀書學(xué)習(xí)來發(fā)展的?！白x書陶冶個性。阿基米德 人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。機遇只偏愛那些有準備的頭腦。陶行知生命的尊嚴正是超等價物的一切事物的基點。愛默生1生命的尊嚴使普遍的絕對的準則。羅斯福1一個國家如果不能勇于不惜一切地去維護自己的尊嚴，那么，這個國家就一錢不值席勒傲慢是一種得不到支持的尊嚴。生活雖不同，可是發(fā)揮自己的天分與專長，并使自己陶醉在這種喜悅之中，與社會大眾共享，在奉獻中，領(lǐng)悟出自己的人生價值，這是現(xiàn)代人普遍期望的。威爾遜第四篇：古今中外名人警句大集錦1關(guān)于誠信的名人名言，言不信者行不果。程頤，宋朝哲學(xué)家。莎士比亞，英國戲劇家？西賽羅，古羅馬政治家，也就失去了一切。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長。科熱米亞金的一生》我們不應(yīng)該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。——雨果《巴黎圣母院》精神生活和肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。羅蘭《約翰不過，即使丑惡，也還有它的偉大；它們的威嚴是人類的良知所特有的，所以在丑惡之中依然存在。勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠——達——老聃引自《老子蒼天沒有給我什么獨得之厚，我的每一步前進，都付出了通宵達旦的艱苦勞動和霜晨雨夜的冥思苦想?！斞敢浴段从刑觳胖啊?才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃，若日久不用磨，也會生銹，成為廢物。（西班牙）要想了解自己，最好問問別人。（拉丁美洲）自己的鞋子，自己知道緊在哪里。——雨果《莎士比亞》人類生存的目的是盡最大的努力，使一切存在的事物得到最全面的發(fā)展?！旯缎γ嫒恕烦橄蟮睦硐氡仨氉兂删唧w的觀念；這樣雖然少掉了美，卻更有用；它縮小了，可是變得更好了?！旯侗瘧K世界》人在幻想中，有時會顯得沉靜到可怕，而又起著強烈的激動；感于幻想的人，往往無視于實際?！旯逗Ｉ蟿诠ぁ芳偃魶]有高傲的志氣，軟弱、水性楊花、三心二意、不忠于信誓的話，則有的只是幸福的完結(jié)和愛情凋殘的恐怖。（《泰戈爾評傳》）最有把握的希望，往往結(jié)果終于失望；最少希望的事物，反會出人意外地成功。——雨果《巴黎圣母院》對來生不抱希望的人，從此刻起，他已死去?！R克爬了很久之后突然都感到遺憾，在這樣廣大的時空中，體型如此微小的同類不期而遇，“可是我們竟沒有彼此擁抱一下。多數(shù)人在有了錢之后，會時時刻刻為保存既有的和爭取的錢而煩心。——巴爾扎克沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。——馬克吐溫錢財如糞土，仁義值千金?！缎录s全書》財富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴?！敭a(chǎn)是一切罪惡的根源：財產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個世界——列夫托爾斯泰巨大的財富對于一個不慣于掌握錢財?shù)娜耍且环N毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。如無船夫，度世維艱?！銮袪柗蛉私疱X是無底的大海，可以淹死人格、良心和真理。——嚴寄洲巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)仄鹬旅淖饔?，把那些道德基礎(chǔ)并不牢固的人引入歧途?！獜埌踩A狂熱的欲望，會誘出危險的行動，干出荒謬的事情來?！R克思雖然權(quán)勢是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！撞飞疱X是被鑄造出來的自由?！_蘭金錢不是做奴隸就是做主人，二者必一，別無其他。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任，你放慢腳步憂思起來，開始懂得人生的重量。達克》有關(guān)友情的名言警句該破碎的友情常被我們捆扎、粘合著，而不該破碎的友情卻又常常被我們捏碎了。羅蘭回憶錄》強烈的欲望如同斑斕的鞭子……——高爾基《俄羅斯童話》居于一切力量之首的，成為所有一切的源泉的是：信仰。——《雨果傳》人必須像天上的星星。羅蘭《生與死的搏斗》我有翅膀。一個未受文化熏陶的精神，更容易和夢靠攏。蒸汽昏暗地四處彌漫著?！袪査固妒澜缑凿洝坊钪荒軟]有抱負，不然就會感到空虛。（蘇聯(lián)）不會評價自己，就不會評價別人。（德國）天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見。”（門捷列夫）4“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗”（愛迪生）4“科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的?！A羅庚3古往今來，凡成就事業(yè)，對人類有