關(guān)于中秋節(jié)作文：中秋習(xí)俗(完整版)
【正文】 ，向月扣拜；土族人用盆盛清水，將月亮的倒影受到清水盆中，然后，人們不停地用小石子打盆中的月亮，俗稱“打月亮”；廣西西部壯族的“祭月請神”活動更典型，每年夏歷八月中旬，有的就在中秋夜，人們在村頭村尾露天處，設(shè)一供桌，供放祭品和香爐，桌子右邊樹一高約一尺的樹枝或竹枝，象征社樹，亦作月神下凡與上天的梯子，這里保存了古老的月亮神話因素。后來，他不幸死后，變成了月亮，升向天空，繼續(xù)發(fā)出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來光明。從此，舞火龍就流傳至今。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。玩花燈中秋節(jié)，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。它是兔首人身，手持玉杵?！钡搅饲宕?，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫?，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人次笑追逐。如今廣西廣東的不少地區(qū)，在中秋夜布置燈會，扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時燈彩的純樸之美。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗，頗有愛國的思想。這火龍長達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長壽香。不管這傳說有多少迷信成份，但中國是龍的故土，在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。每逢中秋節(jié)這天，小伙子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取節(jié)日野味。整個活動分為：請月神下凡，由一名或兩名婦女作為月神的代言人；神人對歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四個階段。屆時家家都要置辦佳肴美酒，懷著豐收的喜悅，歡度佳節(jié)，從而形成我國豐富多彩的中秋飲食風(fēng)俗。據(jù)分析，螺肉營養(yǎng)豐富，而所含的維生素a又是眼睛視色素的重要物質(zhì)。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。中醫(yī)認(rèn)為，藕經(jīng)過煮熟以后，性由涼變溫，對脾胃有益，有養(yǎng)胃滋陰，益血的功效。月餅真正與中秋節(jié)有聯(lián)系是在明代。第四篇：歷朝中秋習(xí)俗(中秋節(jié)古代)根據(jù)《東京夢華錄》（序於一一四七年）卷八的記載，宋朝的街市，在中秋節(jié)的前幾天，就已彌漫著濃厚的過節(jié)氣氛。傾城人家，不以貧富，能自行者至十二三，皆以成人之服飾之。宋朝宋朝在杭州另有一特殊的中秋景觀，即錢塘觀潮。直至今日，錢塘觀潮仍是浙江省中秋節(jié)最具特色的觀光據(jù)點。祭月後將月光紙焚燒，所供的果餅分給家中的每一成員。更深，人漸散去，士夫眷屬皆下船水嬉，席席徵歌，人人獻(xiàn)技南北雜之，管弦迭奏，聽者方辨字句，藻鑒隨之。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋?！爸星铩币辉~，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。中秋節(jié)習(xí)俗作文500字 中秋節(jié)習(xí)俗作文500字中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。南宋，民間以月餅相贈，取團(tuán)圓之意。夕月，即祭拜月神。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。到了清代，
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