“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”英文翻譯(完整版)
【正文】 化的教育，除了注重教材革新外，教師的重要性不言而喻。非遺文化進(jìn)校園，可行且有新的啟示。學(xué)?？沙浞掷脵淮?、板報、廣播節(jié)目、班會課等形式對學(xué)生開展本土“非遺”文化教育，讓學(xué)生在耳濡目染中與本土文化面對面，讓文化的種子扎根在學(xué)生心中。在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，推進(jìn)“非遺”進(jìn)校園是至關(guān)重要的，學(xué)校作為文化傳承的重要場所，其在文化傳承中的作用不容忽視，“非遺”進(jìn)校園大有可為。貴州省的例子是一個比較特殊的情況，因?yàn)樽鳛槎嗝褡宓氖》荩沁z文化的資源也極其豐富，讓這些文化資源走進(jìn)校園，成為孩子們的必須課，不僅豐富學(xué)生們的文化修養(yǎng)，更為非遺文化傳承帶來新契機(jī)。據(jù)中國藝術(shù)研究院院長王文章介紹，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念的產(chǎn)生，無論在國外還是在國內(nèi)，都非常短暫。在英文中，最初使用的是Nonphysical Heritage（直譯“非物質(zhì)遺產(chǎn)”）一詞，因?yàn)?982年聯(lián)合國教科文組織首次設(shè)立以這一名詞命名的部門；后又使用Oral and Intangible Heritage（直譯“口頭與無形遺產(chǎn)”）；1992年，聯(lián)合國將“非物質(zhì)遺產(chǎn)”部門更名為“無形遺產(chǎn)”(Intangible Heritage)；到了聯(lián)合國發(fā)布《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》時，更改為“the Intangible Cultural Heritage”（直譯“無形遺產(chǎn)”）。學(xué)校是一個重要載體，學(xué)生們不僅要學(xué)習(xí)書本上的科學(xué)文化知識，更應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，懂得呵護(hù)民族文化的傳統(tǒng)，為非遺文化的傳承貢獻(xiàn)力量。開設(shè)“非遺”校本課程是傳承文化遺產(chǎn)的重要一環(huán)。本土“非遺”進(jìn)校園是一項(xiàng)系統(tǒng)的文化工程，學(xué)校要做有心人，要做用心人，真正搭建平臺，讓文化傳承大優(yōu)可為。同時，非遺文化也可以走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)更為基層的地方，讓非遺的未來傳承更為廣闊。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一直以來受到廣大群眾的喜愛。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在于“領(lǐng)悟”，把傳統(tǒng)文化當(dāng)作生活中的智慧與美，而不是一種“古書”、“落伍”或“久遠(yuǎn)”。所以，傳承傳統(tǒng)文化是一種歷史責(zé)任和使命。如：維吾爾十二木卡姆第四篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（推薦）我國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)截至2011年11月底，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目總數(shù)已達(dá)36項(xiàng)，成為世界上入選“非遺”項(xiàng)目最多的國家。在現(xiàn)代化的沖擊下，我們現(xiàn)在回想起來，我們應(yīng)該在一開始的時候，應(yīng)該先想到文化問題。比如說重要?dú)v史街區(qū)，歷史板塊，標(biāo)志性的建筑物，等等，這個必須是要保住的。比如說我們現(xiàn)在所在的直隸總督署大院里，知道這
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