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伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)反思(完整版)

2024-10-17 11:56上一頁面

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【正文】 文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊]三、讀懂課文內(nèi)容 1.師:這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時(shí)學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。閱讀這個(gè)文本,把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想,走進(jìn)這場悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好??理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識(shí),這也是我本節(jié)課的一個(gè)遺憾。同時(shí),我以“說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問題激疑,設(shè)置懸念,之后在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義?!保硪徊糠滞瑢W(xué)則回答“姓伯”。最后讓學(xué)生模仿讀,學(xué)著讀。教學(xué)片斷4中對“知音”內(nèi)涵的揭示上,也正是因?yàn)槔蠋熢谏险n之前對文本有了獨(dú)到的理解,才能讓學(xué)生也理解得如此到位。說它難吧,它又很難。但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn):“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。在之后的教學(xué)中,學(xué)生始終帶著這個(gè)疑問深入文本,感知文本,體會(huì)他們的互相理解,心有靈犀,從中感受知音情懷。還有,課堂應(yīng)變能力也有待提高。教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”還將讀寫結(jié)合引入到教學(xué)當(dāng)中,設(shè)計(jì)了當(dāng)伯牙遇到子期時(shí),伯牙面對世界上唯一能懂他的人會(huì)說什么?這一小練筆,幫助學(xué)生理解伯牙遇子期相見恨晚的喜悅興奮之情。二、反復(fù)朗讀,感受文言文之美??傊?,這堂課存在的問題還有很多,幸運(yùn)的是我還有機(jī)會(huì)去磨練這堂課,希望下次的我有所進(jìn)步。這樣一篇飽含深意的文言文,該采用什么方法教學(xué)呢?我參閱了很多名師的教學(xué)設(shè)計(jì),也觀看了幾個(gè)老師的教師視頻,真是越看越亂,越亂越急,覺得什么內(nèi)容都好,不知道如何取舍,曾想過用兩節(jié)課的時(shí)間,但是又怕內(nèi)容太少,沒有亮點(diǎn),一節(jié)課下來不夠緊湊,再三思考之下,我還是決定一個(gè)課時(shí)完成,于是借助教師教學(xué)用書,我把這篇課文的學(xué)習(xí)分成了四大板塊:整體讀文,初解絕弦;再解絕弦(何為知音、知音相遇、知音之死);深悟絕弦;回味絕弦。緊抓“情脈“,體會(huì)伯牙與子期的心心相應(yīng)。第二篇:《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》選自《列子俗話說文章不厭百回讀,而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,因此,在教學(xué)過程中,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。四、資料補(bǔ)充,升華主題體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)到那種知音情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,學(xué)生是比較難以理解的。第三篇:伯牙絕弦教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思輔成教育集團(tuán) 顧玲《伯牙絕弦》選自《列子在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙?絕?的僅僅是?琴弦?嗎?這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時(shí)也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會(huì)到了知音情深!二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。三、拓展練習(xí),豐盈文本。如果我能及時(shí)地給學(xué)生以范讀,相信學(xué)生能更好地體會(huì)這種美,表現(xiàn)這種音樂美。為什么這么說呢?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,這樣一個(gè)感人肺腑的故事。所以,一堂精彩的課,老師的精心準(zhǔn)備,老師與文本的充分對話,老師對文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件。一堂課下來,學(xué)生從不會(huì)讀,讀不好,到讀得有聲有色,有滋有味,正是他們與文本有了充分對話的有力證明。通過師生互動(dòng),生生互動(dòng),學(xué)生對這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶。教學(xué)中,把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),我也注重了朗讀的結(jié)合體味:文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。只能留在下一堂課了。同時(shí),我以“說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問題激疑,設(shè)置懸念,讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計(jì),不僅拓展學(xué)生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開。3.通過自學(xué),你讀懂了什么?伯牙和鐘子期互為知音4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?在生與生的交流中,教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法伯牙所念,鐘子期必得之。學(xué)生再一次自由朗讀后交流。3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用: 假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?確認(rèn):“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!。9.無奈世事難料,子期不幸去世。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)通過補(bǔ)充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。由“絕”字入手。伏羲氏知梧桐乃樹中之良材,奪造化之精氣,堪為雅樂,令人伐之。由伯牙的身份入手。伯牙問鐘公(子期父親):“老伯,下官撫琴,吊令郎賢弟,悲不能已,眾人為何而笑?”鐘公道:“鄉(xiāng)野之人,不知音律,聞琴聲以為取樂之具,故此長笑。閱讀這個(gè)文本,“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,是一場人生的悲劇,是一個(gè)人生的寓言,是知音難求的人生嘆息,是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界?!恫澜^弦》是一篇文言文,這回教學(xué)對我來說既是一回嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。我想這對我來說是一個(gè)很好的開始。最后祝愿在座的每一位,在有生之年都找到自己的人生知己。在教學(xué)過程中,我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感知文言文的韻律之美。通過交流,大家知道了俞伯牙傳說是晉國的外交官,而鐘子期只是一個(gè)砍柴的樵夫,倆人地位懸殊,身份不同;知道了俞伯牙拜師求學(xué)、東渡蓬萊的的執(zhí)著和艱辛;知道了俞伯牙十年沒人能真正聽懂他的琴聲時(shí)心中的那份孤單和苦悶;同時(shí)也知道了漢陽江口,中秋佳節(jié)月圓夜,倆人因琴聲相遇,相知,相約時(shí)心中的那份驚喜和感動(dòng),知道了一年后的中秋,同樣的地點(diǎn),同樣的明月,俞伯牙得知鐘子期染病去世后的那份悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情。”讀成了“峨峨/兮若/泰山,洋洋/兮若/江河。三、拓展練習(xí),高山流水悟真情。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏,感受文言文的聲韻美。這個(gè)步驟的達(dá)成不但訓(xùn)練了學(xué)生的感悟能力,同時(shí)也在品讀句子中增強(qiáng)了他們對文言文的語感。二、課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成草草了事。對學(xué)生讀懂伯牙絕弦時(shí)的悲傷有幫助。又如,引導(dǎo)學(xué)生理解“俞伯牙為什么偏偏視鐘子期為知音”時(shí),又適時(shí)出示相關(guān)故事。于是,我和另一位主任一直在苦苦地找解決的途徑,也一直親臨課堂從事我們的課堂實(shí)驗(yàn)。這樣的課堂真正是學(xué)生的課堂,“學(xué)生的課堂學(xué)生做主”。由這個(gè)問題我想到教師介入多了,學(xué)生會(huì)厭倦、疲勞、會(huì)吃不消。我高估了學(xué)生的能力,更準(zhǔn)確地說是我未從學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā),我讓我的孩子們吃的漲了肚。“蹲下來”是一種姿態(tài),“放開手”更是一種責(zé)任。因此,本文提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí),借助筆記、詞典等工具書理解詞義,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解文言文閱讀的節(jié)奏和魅力。教學(xué)結(jié)束時(shí),通過演奏“高山流水”的音樂,讓優(yōu)美流暢的鋼琴聲慢慢滲透到學(xué)生的心中,讓學(xué)生在音樂中閱讀課文,這將更好地增強(qiáng)文本的表現(xiàn)力,使文言文的美麗魅力深深扎根于學(xué)生心中。作為一個(gè)著名的音樂家,他為什么不在事業(yè)的巔峰時(shí)期彈鋼琴呢?老師認(rèn)為,如果我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文,我們將對“厥仙”一詞甚至文章有更深的理解。在教學(xué)中,要追求自然語言,切實(shí)有效地體現(xiàn)語文課程的內(nèi)涵。但認(rèn)真總結(jié)本課程的教學(xué),仍有許多不足之處需要我進(jìn)一步努力改進(jìn):學(xué)生首先會(huì)文言文,閱讀不到位。個(gè)別時(shí)候,我的語言還是有點(diǎn)破碎,沒有達(dá)到最簡潔的效果,影響了課堂的精彩。正是他的許多指示使我明白了男教師在課堂上應(yīng)該有一種瀟灑的力量和精神。講述的是俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于聽琴,伯牙以子期為知音,后來子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,弄斷琴弦,再也不彈琴。教學(xué)中借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點(diǎn)撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀,去思考,去吸取,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂趣。借助課后資料袋,感受“知音”文化的代代相傳,并在老師的引領(lǐng)中反復(fù)朗誦,傳唱這個(gè)故事,達(dá)到熟讀成誦的目的。體悟文章的情感,突破了教學(xué)的重難點(diǎn)。有助于培養(yǎng)學(xué)生對積累、誦讀文言文的興趣。我深知一位優(yōu)秀教師背后的最終受益者永遠(yuǎn)是它的學(xué)生。二、反復(fù)朗讀,感受文言文之美。教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹,既豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是世上那個(gè)最懂你知你的人。這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn):“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,應(yīng)拉長些,才更具音樂美,還有課文的最后一句的朗讀都需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)多加指導(dǎo)。特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度。學(xué)生對伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容,我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。在課中,學(xué)生通過找伯牙和子期心靈相通的句子,反復(fù)誦讀,真是“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,學(xué)生在反復(fù)誦讀中感受到他們之間的美好情誼,自然地把文章的意蘊(yùn)、情感、韻味通過停頓、重音、語速、語調(diào)傳遞出來。意境?充分讓學(xué)生用一組ABCC,如白雪皚皚、芳草萋萋、清風(fēng)徐徐、春雨蒙蒙燈引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練,細(xì)細(xì)品味“伯牙所念,鐘子期必得之?!恫澜^弦》教學(xué)反思 13《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的課文。二、“一字未宜忽,語語悟其神39。讓學(xué)生用文中語言的規(guī)律來贊美伯牙的琴聲,學(xué)生自然而然運(yùn)用課前積累的語言來說話,看似不經(jīng)意的課前伏筆卻在這里熠熠發(fā)光,令人折服。伯牙絕弦謝知音令人感傷,令人欽佩,這堂課上,努力營造的強(qiáng)烈的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生多向感受,讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里,設(shè)身處地去讀,去想?!痹偃ニ伎迹河岵琅c子期地位相去甚遠(yuǎn),他為何為了一個(gè)樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深。在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時(shí)也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會(huì)到了知音情深!二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》選自《列子讓學(xué)生想象:伯牙在斷絕弦的時(shí)候,還斷了什么?通過想象說話,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛?!分粽Z文離不開字詞句組成的有血有肉、有情有義的文章。高山流水,知音難覓。另外,在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí),學(xué)生也沉浸在伯牙的悲痛欲絕和萬念俱灰中,此時(shí)讓學(xué)生抒寫感受:面對伯牙的痛苦與絕望,你想對他說什么?將你的想法寫下來。在課中,展示學(xué)習(xí)的時(shí)候,引導(dǎo)學(xué)生在品中咀味?!恫澜^弦》教學(xué)反思 12《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的文言文。這堂課上,我把重點(diǎn)放在憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累?!恫澜^弦》教學(xué)反思 11《伯牙絕弦》是一篇文言文,所以上課之前首先做的第一件事情,就是反復(fù)誦讀。體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)到那種知音情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,學(xué)生是比較難以理解的。從剛開始時(shí)要求讀通順,讀流利,到讀出節(jié)奏,讀出韻味,讀出感情。湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。有些時(shí)候,我的語言還有些碎,沒有達(dá)到最凝練的效果。在學(xué)生理解伯牙感遇知音這一環(huán)節(jié),我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情,讓學(xué)生寫出伯牙的遇知音的感慨,豐富了學(xué)生的情感,讓學(xué)生與文本與主人公產(chǎn)生共鳴,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了文化意象的傳承,受到了傳承文化的熏陶?!皩W(xué)生是語文學(xué)習(xí)的`主人,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。第一次,初讀課文識(shí)知音。全文蕩氣回腸,令人回味無窮。我很感謝盛華、崔繼明和其他曾經(jīng)指導(dǎo)我的老師。我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了擴(kuò)展閱讀材料。當(dāng)學(xué)生閱讀時(shí),沒有及時(shí)指出個(gè)別不恰當(dāng)?shù)臄嗑洹R虼?,在課前,我為每一張桌子準(zhǔn)備了字典等參考書,讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)文章的
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