人教版語(yǔ)文必修二4：第2單元測(cè)試及答案2(完整版)
【正文】 ， 。周公吐哺，天下歸心。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。 。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。后來(lái)樹(shù)幾乎被砍光了，因?yàn)闃?shù)干值錢(qián)。 作為郭熙的后裔，我永遠(yuǎn)在探尋樹(shù)的精靈。有一回在貴州凱里地區(qū)的原始森林里爬坡，背著笨重的畫(huà)箱，全靠著兩只手攀著樹(shù)枝前進(jìn)，有些樹(shù)看來(lái)軀干結(jié)實(shí)，不意一抓卻成灰，我摔跤滾下 ，幾乎喪生，這是初次見(jiàn)到站著死去的樹(shù)，壽終正寢，真正享受了天年。作者往往是三年、二 年、一年成才的俊彥或美女。 C．作者引用“前人種樹(shù)后人涼”這句話，是為了說(shuō)明“毀盡了樹(shù)，人類(lèi)自己也將毀滅” 的道理。（ 5 分） 近代，西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)迅猛發(fā)展，而中國(guó)在這些方面落后了。 參考答案 一、古詩(shī)文 1. 盈盈一水間 ，脈脈不得語(yǔ) 。末兩句寫(xiě)自己回歸田園的樂(lè)趣與首兩 句寫(xiě)自己的本性遙相呼應(yīng)。（ 2分） 9. (1)前人種樹(shù)后人涼，為子孫造福是我們的職責(zé)（ 2分） (2)我們要繼承我們民族的傳統(tǒng)（ 2分） 10． (1)老樹(shù)是寄托著我們對(duì)家鄉(xiāng)故舊親朋的思念，是一部歷史卷軸。（ 2分） (3)老樹(shù)是藝術(shù)長(zhǎng)青的象征。我認(rèn)為，屈原及其《離騷》之所以偉大，就在于體現(xiàn)了這樣的可貴精神和意境，所以，它能 夠激勵(lì)一代又一代的后來(lái)人。（ 2分） 3. 清明時(shí)節(jié)雨紛紛 ， 路上 行人欲斷魂 。但我們?nèi)绻虼藖G棄了“自我”，失去了自我的根基，忘記了“我們自己是誰(shuí)”，那恐怕就要成為民族罪人了。 E．作者運(yùn)用象征的手法，將人、樹(shù)和藝術(shù)聯(lián)系在一起， 說(shuō)明藝術(shù)風(fēng)格的形成不是一墩而就的，需要長(zhǎng)年累月的耕作。 注：（ 1）天壇：在北京。毀盡了樹(shù)， 人類(lèi)自己也將毀滅，于是地球上只剩下高昌、交河、樓蘭? ? 樹(shù)不僅是生命的標(biāo)志，也是藝術(shù)的標(biāo)志。黃山松背靠石壁，無(wú)地自容，為了生存呵，不得已屈身向前伸出臂膀 ，生命的坎坷卻被人贊賞，說(shuō)那是為了迎客、送客、望客。少小離家老大回的游子最珍惜老樹(shù)，因樹(shù)比人活得久長(zhǎng)，撫摸老樹(shù)，仿佛撫摸了逝去的故舊親朋，老樹(shù)仍抽枝發(fā)葉 ，它尚活著，它自然認(rèn)識(shí)世世代代的主人，至于千
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