童年是一首詩(shī)(完整版)
【正文】 一切的苦難與挫折，就讓我化作一只勇敢的海燕，接受電閃雷鳴與狂風(fēng)驟雨的洗禮，我只求無(wú)愧于來(lái)的這個(gè)世界，生活，讓我真真切切地感受一遭吧！二把苦難看做機(jī)會(huì)，把平淡看做磨煉；把風(fēng)雨看做洗禮，把挫折看做恩賜；生活，是一首詩(shī)。那就是我。童年就是那樣的。繪畫家們多么聰明，他知道我們想要的童年時(shí)什么樣的。畫中的童年，有紅色、有藍(lán)色，有綠色……就連那對(duì)于童年來(lái)不那么重要的黑色，都有那么多。柳樹(shù)下，常常會(huì)有唱歌的孩子；桃樹(shù)下，常常會(huì)有小孩來(lái)偷果子吃；梅花樹(shù)下，常常會(huì)有愛(ài)花的孩子來(lái)這觀賞花。鳥兒們停在樹(shù)枝上，不肯離開(kāi)。童年，我要贊美你。秋天，和伙伴們坐在院子里，品嘗那鮮美的果實(shí)。夏天、童年是炎熱的。中心小學(xué)四年級(jí)（一）班的孩子們有一個(gè)美麗的愿望,那就是讓世界每個(gè)角落都變得溫暖而又明亮,接下來(lái)請(qǐng)欣賞有他們表演的舞蹈《種太陽(yáng)》。詩(shī)人拿起筆，寫上：七彩童年。童年究竟是什么顏色，誰(shuí)也不明白，但誰(shuí)又不想弄明白呢？我們能做什么？是默默贊美童年，默默探究童年？我們的贊美、我們的探究，只會(huì)讓我們更糊涂，還不如就這樣享受童年。歌唱家用自己美妙的音樂(lè)，來(lái)唱出童年。我從自己的歌聲中醒來(lái)，去聽(tīng)那斷斷續(xù)續(xù)的歌。我們給它起了一個(gè)特別的名字：童年的歌。童年是一首回憶的歌。黑色的童年，代表悲傷。正是黑色過(guò)后畫的。都是屬于我們的。生活里沒(méi)有永遠(yuǎn)苦澀艱難的回憶，沒(méi)有永恒的花香鳥語(yǔ)?？傄~過(guò)坎，才能一馬平川，總要攀過(guò)巖，才能一覽無(wú)余。讓我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這世界上應(yīng)該存在著理想的教育。好的教授最想做的就是當(dāng)校長(zhǎng)、當(dāng)處長(zhǎng)，他不是想做學(xué)問(wèn)，這個(gè)就導(dǎo)致了我們一些優(yōu)秀科學(xué)家過(guò)早喪失對(duì)學(xué)問(wèn)的興趣，這是導(dǎo)致我們?nèi)瞬艛?shù)量少的重要原因。一個(gè)經(jīng)常性的誤解是，詩(shī)意等同于“真”、“善”、“美”，或者類似于新月派主張的“三美”，以為只要描述了美的事物、善的行為和真的感情，或者使用了“美麗的句子”、“勻稱的結(jié)構(gòu)”等，分行文字就成為了“詩(shī)”。第一個(gè)方面，來(lái)自文字對(duì)情感、認(rèn)識(shí)、生活信息的著意安排，也就是我們常說(shuō)的與其他文體相異的“拋?zhàn)帧薄ⅰ皵嗑洹?、“跳轉(zhuǎn)”、“分行”等寫作慣例、有意味的形式設(shè)置，讓它們獲得一種超越日常本身乃至有異于其他文體成規(guī)的陌生化效果。實(shí)際上，自由詩(shī)對(duì)格律詩(shī)、仿格律詩(shī)的繼承要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它對(duì)前者的否定，二者在反日?；矫媸且恢碌摹Ｔ谠S多以日常生活事件為題材并用日常語(yǔ)言寫就的詩(shī)歌中，我們注意到，詩(shī)歌語(yǔ)言的“日常性”、“口語(yǔ)化”只是一個(gè)讓步修辭，它一定有一個(gè)在意義和語(yǔ)感方面大大的飛躍、突進(jìn)、翻轉(zhuǎn)，形成另一種精致，其效果絕非是日常所能比擬。但是詩(shī)人接下來(lái)的感知改變了它們的性質(zhì)：“凌亂的荒野/圍向山頂”，剎那間荒野活了過(guò)來(lái)，開(kāi)始行動(dòng)：“荒野向壇子涌起，/匍匐在四周，不再荒涼。育邦的《你也許叫中國(guó)》將以此一次普通的太陽(yáng)運(yùn)行一天比附或者聯(lián)想為一個(gè)宏大的主題，突然讓我們的日常生活具有了深度。只要提到了它們，詩(shī)意便源源不斷的生成?！霸?shī)意”真的是一個(gè)玄之又玄的東西，因?yàn)樗皇菍?shí)在之物，“非法，非非法”，而是一個(gè)機(jī)制，“以無(wú)為法而有差別”，以不同而生成萬(wàn)千的詩(shī)。過(guò)去，贊美鄉(xiāng)村的詩(shī)是詩(shī)，批判城市的詩(shī)也詩(shī)，就像我們的古典詩(shī)與現(xiàn)代主義詩(shī)所作所為?！斑M(jìn)入”蝴蝶，要伴隨著如下動(dòng)作：放棄自己的肉身，“脫掉了自己的骨頭”；放棄自己的物質(zhì)生活與精神生活，“脫掉了蘸墨的青袍脫”，“脫掉了內(nèi)心朝飛暮倦的長(zhǎng)亭短亭”，“脫掉了云和水”。為什么會(huì)這樣？因?yàn)椤皦印苯o荒原賦予了秩序和意義，以它為中心重建了一種社會(huì)。第二個(gè)方
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