感恩節(jié)現(xiàn)代詩歌(完整版)
【正文】 底白，春釀底綠，秋山底紫，??剪秋蘿似的小紅菊花兒； 從鵝絨到古銅色的黃菊； 帶紫莖的微綠色的、真菊，是些小小的玉管兒綴成的，為的是好讓小花神兒 夜里偷去當(dāng)了笙兒吹著。讓死水酵成一溝綠酒，漂滿了珍珠似的白沫； 小珠笑一聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。朱湘：采蓮曲小船啊輕飄，楊柳呀風(fēng)里顛搖； 荷葉呀翠蓋，荷花呀人樣嬌嬈。溪中，采蓮，耳鬢邊暈著微紅。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。通俗點(diǎn)講，就是地位比較尷尬，文學(xué)修養(yǎng)層次達(dá)不到的人不想聽，即使聽了也體察不出來他的美，雞肋一般，食之無肉，棄之有味。不過我在這兒還是想多說一點(diǎn)。散文詩和自由詩，對于老前輩們比較好分辨，可對于初學(xué)詩歌的人來說，分辨兩者其實(shí)是有一定的難度的。在四類詩體中，自由詩興起的時間有點(diǎn)晚。別人總喜歡把詩人當(dāng)做瘋子的代名詞，我覺得這點(diǎn)是很不公平的。3現(xiàn)代詩”強(qiáng)調(diào)自由開放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。白紙上畫滿風(fēng)霜雨雪，還有夢的河流山川。透明的夢在風(fēng)中游走，林盡水源有仙境儼然。5什么是反諷？從古希臘到黑格爾，到浪漫主義文學(xué)，再到新批評、結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代理論，都對它有不同的解說；它既是一種修辭方法，也是一種美學(xué)和哲學(xué)觀念。從一朵花中可以看出一個世界，從一片落葉中可以解讀生命。字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由，語言比較通俗。說起來有點(diǎn)搞笑，但事實(shí)就是如此，因為無論是新人還是老人，進(jìn)了詩歌這一行，都把自己對詩歌的認(rèn)知看的很神圣。以至于在上面劃分的四個方塊里都可以說是首屈一指的。而且在國外，能拿的出手的也不多，恐怕也只有“十四行詩”比較有代表性了。不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆悵—— 飛飏，飛飏，飛飏—— 你看，我有我的方向！在半空里娟娟地飛舞，認(rèn)明了那清幽的住處，等著她來花園里探望—— 飛飏，飛飏，飛飏—— 啊，她身上有朱砂梅的清香！那時我憑借我的身輕，盈盈地，沾住了她的衣襟，貼近她柔波似的心胸—— 消溶，消溶，消溶—— 溶入了她柔波似的心胸第三篇：淺談現(xiàn)代詩歌淺談現(xiàn)代詩現(xiàn)代詩歌的劃分方式有許多，比如有按題材劃分，按表達(dá)方式劃分，按表達(dá)色調(diào)劃分等。升了呀月鉤，明了呀織女牽牛； 薄霧呀拂水，涼風(fēng)呀飄去蓮舟。菡萏呀半開，蜂蝶呀不許輕來； 綠水呀相伴，清凈呀不染塵埃。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。??！自然美底總收成?。∥覀冏鎳锏捉茏靼?！?。|方底花，騷人逸士底花??！那東方底詩魂陶元亮 不是你的靈魂底化身罷？ 那祖國底高登高飲酒的重九 不又是你誕生底吉辰嗎？ 你不像這里的熱欲的薔薇，那微賤的紫蘿蘭更比不上你。我的哀戚唯游蜂之腦能深印著；或與山泉長瀉在懸崖，然后隨紅葉而俱去。教我如何不想她？ 水面落花慢慢流，水底魚兒慢慢游。環(huán)境是蕭森的，人物孤獨(dú)的，正好反映了“五四”運(yùn)動之前半封建半殖民地中國的社會相。這首現(xiàn)代“梁?！鳖A(yù)示了胡、韋蓮司二人戀愛的結(jié)局。學(xué)會感恩，感恩讓我們的生活處處充滿光芒。感恩節(jié)現(xiàn)代詩歌二綠葉在林中吟唱，譜寫著一曲曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩。生活在感恩的世界里，感恩的世界和諧美麗，生活在感恩的世界里，感恩的世界有我有你。平日月明時，月光遮盡了滿天星，總不能遮住你。追求人格獨(dú)立，追求思想自由和個性解放，進(jìn)而喚起國人的覺醒，民族的覺醒，乃是那里先進(jìn)青年的奮斗目標(biāo)。汪靜之：伊底眼伊底眼是溫暖的太陽，不然，何以伊一望著我，我受了凍的心就熱了昵?伊底眼是解結(jié)的剪刀，不然，何以伊一瞧著我，我被鐐銬的靈魂就自由了呢?伊底眼是快樂的鑰匙，不然，何以伊一瞅著我，我就住在樂園里了呢?伊底眼變成憂愁的引火線了，不然，何以伊一盯著
化學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1