【正文】 事奮戰(zhàn)在稅收第一線的時候，是我最快樂的時刻。無論是朋友、親戚還是陌生人，只要是我們的納稅人，她總能一視同仁，熱情有禮，秉公辦事，從不徇私。對于誘惑，每一次的陌生探訪，我們都要仔細查詢，對于利益，每一次的來路不明，我們都要在耳邊回響起那一條條紅頭禁令。只可惜在短短的十年間，他從局長淪落到階下囚，變成歷史的罪人，為國人所唾棄。每天我迎著初升的太陽，肩扛著閃閃發(fā)亮的稅徽走上工作崗位，和同事奮戰(zhàn)在稅收第一線的時候，是我最快樂的時刻。一身稅服，滿懷躊躇，兩肩稅徽，挑起了為國家聚財，執(zhí)法為民的重擔！我們的工作，神圣而凝重，我們的工作充滿挑戰(zhàn)也充滿誘惑。難道他一開始為官就是一個貪婪的金錢奴隸，目中無國法的人嗎？非也。我們只給應(yīng)該有的放行，我們只給屬于我們的放行，我們只給崇高的放行，我們只給該贊美的放行。她從八十年代初期參加稅收工作到現(xiàn)在已經(jīng)22年了。一身稅服，滿懷躊躇，兩肩稅徽，挑起了為國家聚財，執(zhí)法為民的重擔！我們的工作，神圣而凝重，我們的工作充滿挑戰(zhàn)也充滿誘惑。難道他一開始為官就是一個貪婪的金錢奴隸，目中無國法的人嗎？非也。我們只給應(yīng)該有的放行，我們只給屬于我們的放行，我們只給崇高的放行，我們只給該贊美的放行。她從八十年代初期參加稅收工作到現(xiàn)在已經(jīng)22年了。明朝初期，朱元璋為了鞏固自己的江山，十分重視對大小官員的管理。儒家追崇“居家、治國、平天下”，以“修身養(yǎng)性”為立世之首；道家追崇“平和中庸”、“無欲無求”；而釋——也就是佛家，則從“由愛故生憂、由愛故生怖”的反面角度闡述了對“享受”的過分迷戀和追求所帶來的嚴重后果。干部隊伍在不斷壯大，每進一批新人，安排的第一堂課是廉政；中層干部提了一批又一批，任前談話始終離不開廉政。由于大家不但知道了如何廉潔從稅，而且還明白了為什么要廉潔從稅。在革命戰(zhàn)爭中出生入死，在和平年代為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁。身為稅務(wù)工作者，肩負“聚財為國，執(zhí)法為民”的職責，由于直接與錢、權(quán)打交道，稅務(wù)人員成為被拉攏、被腐蝕的重點對象，時刻處在風口浪尖上，廉政建設(shè)須臾不能放松。廉潔從稅落實到日常工作中去就是要常教育，筑牢思想防線；重規(guī)范，完善保廉措施；嚴監(jiān)督，減少腐敗機會。同時，也請大家支持我的工作，凡是打著我的名義，以親友自稱，找你們辦事的，一律不見，一概不辦。東漢時，有一名宰相，叫楊震。常言道：“舉頭三尺有神明”。最近，全省地稅系統(tǒng)通報了番禺地稅局稽查局科員朱熾君，通過中介機構(gòu)收受賄賂人民幣47萬元，被依法判處有期徒刑四年的案件。去年，我們在檢查一家大型企業(yè)時，就受到納稅人糖衣炮彈的攻擊。對于企業(yè)贈送的金錢賄賂，我們往往會很善意地拒絕，因為我們都知道這是絕對不能接受的。我們作為稅務(wù)工作人員，權(quán)之所用，是為國聚財，為民謀利，而不是為自己牟取私利。我們只有以此為鑒，擺正位置，堅持政治學習，樹立正確的理想信念，牢筑堅實的思想防線，才能使自己保持頭腦清醒，才能自覺地抵制各種侵蝕誘惑，才能一身正氣，取信于民，服務(wù)于民。廈門海關(guān)原副關(guān)長接培勇原本對賴昌星不屑一顧，賴昌星曾提出送他兒子到國外讀書，安排他弟弟到香港發(fā)展等都被拒絕。當該企業(yè)負責人知道我們查實的金額較大時，馬上邀請我們的稽查人員吃飯，說是請教稅務(wù)問題，其實是想說情，減輕處罰，我們的稽查人員婉言謝絕了他的邀請?；榫蛛m掌握著一定的執(zhí)法權(quán)，但朱熾君案告誡我們，權(quán)力是一柄雙刃劍，為民則利，為己則害，如何管好這個“權(quán)”、用好這個“權(quán)”，是做好稽查工作的關(guān)鍵。它時常警醒世人自律自戒，否則將難以取信于民。楊震說：“我了解您，您怎么不了解我呢？”王密說：“正值天黑，這事不會有人知道。謀發(fā)展，促廉政，反腐敗是構(gòu)建和諧地稅的題中應(yīng)有之義。黨員干部要自重、自省、自警、自勵，切實做到勤政廉政，僅僅把對權(quán)力的約束寄托在個人品德上，僅靠道德約束，其力量和作用是十分有限的。只有保持清醒的頭腦和牢固的防線，才能“常在河邊走，始終不濕鞋”。為了解決村民行路難、灌溉難問題，他先后改造、建造公路4公里，修建一批引水槽、水渠等水利設(shè)施，建成一座水泥橋