【正文】 有余剩的民,從耶路撒冷而出,必有逃脫的人,:11耶和華阿,你的手高舉,:13耶和華必像勇士出去,必像戰(zhàn)士激動(dòng)熱心,要喊叫,大聲吶喊,要用大力攻擊仇敵【引 言】《以賽亞書》是舊約的一部偉大的先知預(yù)言書，在舊約時(shí)代，先知的任務(wù)不僅是預(yù)言未來(lái)要發(fā)生之事，而是宣告神向他們啟示的旨意。耶和華神為我們預(yù)備了救恩，不是因?yàn)槿说暮?，乃是因著神的憐憫而發(fā)的熱心。另一方面，神所預(yù)備的救恩是為要堅(jiān)定神與大衛(wèi)所立的約定，為要堅(jiān)定穩(wěn)固大衛(wèi)的國(guó)度，直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)！可見，耶穌基督的救恩，是為要成就，神的權(quán)柄與神的國(guó)位，一切都是為了神的榮耀?！钡f：沒有人，也沒有神能拯救脫離亞述王的手。然后他要被自己的兒子所殺。神在此向這樣的余民做了深切的囑咐“仍要往下扎根，向上結(jié)果。如果我們?cè)谏衩媲暗男脑?，是為多多的結(jié)果，就必須要很注意往下扎根。接近三年的神學(xué)學(xué)習(xí)，當(dāng)我看著自己的成績(jī)單的時(shí)候，心里特別的虧欠，我不知道是否是虛度了光陰還是我沒有珍惜每個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。賽59:17他以公義為鎧甲,((或作護(hù)心鏡))以拯救為頭盔,以報(bào)仇為衣服,:13耶和華必像勇士出去,必像戰(zhàn)士激動(dòng)熱心,要喊叫,大聲吶喊,:11耶和華阿,你的手高舉,:12耶和華阿,、基督徒是屬靈的精兵（提后2:3精兵就要有屬靈的爭(zhēng)戰(zhàn)：賽59:16/17與保羅寫以弗所書中所提到的全副軍裝是一樣的。賽6:5 那時(shí)我說，禍哉，我滅亡了?！币虼?，保羅一生的服事與他有強(qiáng)烈的從天上來(lái)的異象是分不開的?！睉?yīng)用：當(dāng)兩軍交戰(zhàn)之前，統(tǒng)帥都說一些鼓舞士氣的話，以激勵(lì)士兵能全力殺敵，士氣高昂。由此可見，人來(lái)到神的面前，他每一步的靈程道路，都是由神安排與看顧的。圣經(jīng)都是神所默示的話，它真正的作者只有一位，那就是上帝。耶穌來(lái)就是為了賜下生命，并讓我們生命更加豐盛。在天國(guó)沒有勞苦。我們只要憑著信心就可以享用他賜給我們的美好，所以我們要對(duì)天家有完全的向往之心?？嚯y雖然很痛，但卻是恩典。When Jesus therefore saw his mother, and the disciple standing by, whom he loved, he saith unto his mother, Woman, behold thy son!19:27 又對(duì)那門徒說，看你的母親。母親節(jié)的由來(lái)可以追溯到古希臘時(shí)期，但現(xiàn)代意義上的母親節(jié)卻始于上個(gè)世紀(jì)九十年代初的美國(guó)。母親，看你的兒子！39。這句話的時(shí)候，就為自己在世上生活的見證劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，因?yàn)樗棺约核鶒鄣哪情T徒成為母親最珍貴的禮物，不但可以安慰母親那破碎的心，而且在自己離世以后，依然可以使母親的心意不斷的得以滿足。孝敬父母不但是我們的責(zé)任，更是上帝賜給我們的禮物。121:5 保護(hù)你的是耶和華，耶和華在你的右邊蔭庇你。許多基督徒也面臨著許多的苦難，但不一樣的是我們 是上帝的子民，心中有依靠，就沒有什么懼怕，雖然在世上我們有苦難，但我們?cè)谥骼飬s有平安?！?詩(shī)121：1—2)上帝創(chuàng)造人類與許多動(dòng)物不同，人的身體挺直向上，兩腳直行，頂天立地。為什么要向山舉目，“山”表示耶和華的慈愛公義，“山”就是上帝的幫助，上帝是我們的靠山。經(jīng)上說：“坐在天上的主啊，我向你舉目。夜間，月亮必不害你。腳若搖動(dòng)就是力不從心，壓力重?fù)?dān)太大，站立不住，無(wú)法戰(zhàn)勝，所以就搖動(dòng)了。”’(王上18：27)但保護(hù)我們的耶和華上帝從不打盹，警醒不倦。另外夜間還有盜賊出沒，搶劫的危險(xiǎn)。比方說“你們要贊美耶和華”，還有“坐在天上的主啊，我要向你舉目”，他們都要唱。《詩(shī)篇》123篇告訴我們說：“看哪，仆人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的 眼睛也照樣望耶和華我們的神，直到他憐憫我們。我們還懼怕誰(shuí)呢? 首先我們談一下：“誰(shuí)來(lái)保護(hù)?”“保護(hù)誰(shuí)?”這兩個(gè)簡(jiǎn)單的問題。他是自有永有的神，他又是創(chuàng)造天地萬(wàn)物的主。我說這是一個(gè)人，都在保護(hù)他。我們也沒有看到上帝釘痕的手在攙扶著我們，我們依然迷茫。如果不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。我必堅(jiān)固你，我必幫助你。她說，花了很多很多錢。剛才我們談到“誰(shuí)保護(hù)?”，“保護(hù)你”這個(gè)詞，上帝在這篇詩(shī) 篇里就用了5次。那么今天我們?cè)覆辉敢庾鬟@樣一個(gè)交托的禱告說：主啊，我愿意將生命交托給你。第7節(jié)告訴我們說：“耶和華要保護(hù)你，免受一切的災(zāi)害。當(dāng)他將杖伸在海中的時(shí)候，海水 就分開，以色列民走干地就過去了。你說，我現(xiàn)在都火燒眉毛，這個(gè)時(shí)候了還向海伸杖?上帝說：你要向海伸杖，要向山仰望。哪有父母不愛兒女的呢?哪有父母不疼愛兒女的呢?哪有父母不用自己的生命保護(hù)兒女的呢?耶和華上帝他真的做到了。唱詩(shī)聲音很大，農(nóng)村因?yàn)槭窃谠?子里，一唱聲音都出去了。我前天在你缸里下了毒藥，你不要讓你的神懲罰我。后來(lái)我問他，你為什么 這樣呢?他說：因?yàn)槲铱吹健妒?經(jīng)》上說，若喝了什么毒物也不至于受害，從房頂上跳下來(lái)也不至于受害，因?yàn)樘焓雇兄夷?。他必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在他翅膀的底下，他的誠(chéng)實(shí)是大小的盾 牌。“因他要為你 吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護(hù)你。你軟弱的時(shí)候，他依然在你的旁邊安慰著你。當(dāng)我回想在你里面的時(shí)候，沒有任何的缺乏。剛才主禮人為我們讀了今天的證道經(jīng)文《詩(shī)篇》121篇，這也是一首贊美詩(shī)，在贊美詩(shī)的第382首，是我們常常唱的一首贊美詩(shī)。他們?nèi)?耶路撒冷的圣殿朝圣的時(shí)候也必是把各方面的問題帶到主的面前，好像弟兄姐妹來(lái)到教會(huì)的時(shí)候，也都是帶著自己心里面的問題，心里面的憂慮來(lái)到主的面前，希望 主知道，希望主垂聽我們的禱告，但是，你心里是否會(huì)有這樣患得患失的時(shí)候：上帝是不是真的聽到了我的禱告呢?當(dāng)年的以色列民也是這樣，他們?cè)谧叩臅r(shí)候有很 多很多不同的想法在里面，所以我們可以說，這個(gè)上行之旅，這個(gè)朝圣之旅，其實(shí)就是我們?nèi)松囊粋€(gè)縮影、一個(gè)寫照。這個(gè)時(shí)候，這位朝圣的詩(shī)人做出了一個(gè)很堅(jiān)定的認(rèn)信，他說：“我的幫助從造天地的耶和華而來(lái)。第三，他說耶和華會(huì)在傷害災(zāi)禍里去保護(hù)的(參詩(shī)121：67)。詩(shī)篇121篇基督教講章第五篇：基督教講章：活著就是基督基督教講章：活著就是基督基督徒，這名稱源自于安提阿教會(huì)（徒11：26）。他寫信給他所關(guān)愛的腓立比教會(huì)，告訴他們不必為他掛心，因?yàn)闊o(wú)論是生是死，他總叫基督在他身上顯大。參羅1：1015，“在禱告之間常常懇求，或者照神的旨意，終能得平坦的道路往你們那里去。“也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧秘，（我為這福音的奧秘作了帶鎖鏈的使者）并使我照著當(dāng)盡的本分放膽講論?！闭蔑@了基督在監(jiān)獄中，不僅見證了福音，也彰顯了基督。只要凡事放膽，無(wú)論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。真是怪了！然而，保羅沒有因這樣的事情而內(nèi)心滿了痛苦，反而越發(fā)喜樂，是因他只為基督而活，活著就是基督。故有長(zhǎng)久的歡喜遭遇他人的非議與攻擊，但保羅滿了喜樂，是因靠主而喜樂；是因榮主而喜樂。然而，現(xiàn)在要自由了，就得繼續(xù)活著。在林后4：1718，保羅使徒也曾這樣說道，“我們這至?xí)褐凛p的苦楚，要為我們成就極重?zé)o比、永遠(yuǎn)的榮耀。雖是年長(zhǎng)，仍是努力！不以為已經(jīng)得著與滿足，乃是竭力追求。不為自己活，乃為死而復(fù)活的主而活。”2）教會(huì)的需要：更是要緊然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的?？此鯓訉?duì)待活著與死了的?！保s 3：29）保羅有了喜樂，若我們?cè)谶@樣的環(huán)境，是否也能喜樂呢？要記得靠主喜樂。“……各人的工程必然顯露，因?yàn)槟侨兆右獙⑺砻鞒鰜?lái)，有火發(fā)現(xiàn)，這火要試驗(yàn)各人的工程怎樣。傳主福音，需要膽量?！奔?：20，…乃是基督在我里面活著…這樣的人生志向，也是我們的嗎？堅(jiān)固了弟兄牢中的服侍，激發(fā)了更多弟兄的熱心。1）因福音的傳揚(yáng)2）藉生活的見證在監(jiān)獄中，個(gè)人的舉動(dòng)無(wú)處可隱藏。然而，在神的旨意中，神的道卻不被捆綁，反而越發(fā)興旺。……所以情愿盡我的力量，將福音也傳給你們?cè)诹_馬的人?！苯裉?，我們就來(lái)看這一位活著就是基督的人。但更多的人認(rèn)定這是一種肯定，特別是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貧v史學(xué)者路加特意記錄。所 以詩(shī)人最后的說法是：“你出你入，耶和華要保護(hù)你，從今時(shí)直到永遠(yuǎn)。是耶和華把他們從為奴 之地領(lǐng)了出來(lái)，耶和華是整個(gè)以色列民族的救贖主，但是現(xiàn)在他們有一個(gè)更重要的發(fā)現(xiàn)：原來(lái)這位拯救他們的主是創(chuàng)造天地的主，祂展現(xiàn)了一個(gè)普世的全能，這對(duì)他 們來(lái)說是非常大的安慰，這位創(chuàng)造天地的主也是我們的神。其中一部分的詩(shī)是發(fā)生在以 色列民被擄后跪悔的一個(gè)背景里面，我們都曉得他們是耶和華的選民，但后來(lái)他們經(jīng)歷了亡國(guó)的悲劇，被擄到外邦的地方。當(dāng)時(shí)的以色列民要前往耶路撒冷的圣殿去朝圣，耶路撒冷是在一個(gè)海拔1000米的高山上，也是被群山圍繞著的，按照以色列民 的習(xí)慣，男丁每年都要去耶路撒冷的圣城去守節(jié)，最常說的就是逾越節(jié)。我們真的在神的里面得到了安慰、喜樂和平安。他保護(hù)你，是永遠(yuǎn)不離開你的神。我們?cè)诩彪y的時(shí)候，他要與我們同在，他要搭救我們。也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。喝了之后就不行了，洗胃洗了一個(gè)晚 上。神真的要保護(hù)我們。有天這個(gè)傳道人和家里人都去地里干活了，他后面的鄰居就翻墻過來(lái)，將一瓶毒藥 倒 在他家的水缸里?！妒ソ?jīng)》說：“他要保護(hù)你的性命。耶和華上帝他帶領(lǐng)但以理在獅子坑中度過了一個(gè)晚上，但以理在獅子坑中一個(gè)晚上，獅子沒有傷害他。耶和華要救我們脫離一切的災(zāi)難。我們看到，在舊約的時(shí)候他保守雅各的全家，脫離了饑荒的 年代，使他們逃到埃及躲災(zāi)避難。第二方面，我們談一下保護(hù)的范圍。夜間，月亮必不害你。什么神都有了，各管一攤，我就坐享清福了。《圣經(jīng)》記著說：“保護(hù)以色列的，也不打盹，也不睡覺。可是耶和華他不打盹，也不睡覺，他一天24個(gè)小時(shí)的保護(hù)著你，我們應(yīng)該放心了，只要你肯將生命交托給神。這個(gè)山是誰(shuí)?是神自己。那么今天呢?保護(hù)我們的是誰(shuí)呢?不 是保鏢，不是錢，乃是耶和華上帝。神是一個(gè)創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物的大君王，他能保護(hù)我們，他有力量保護(hù)我 們?！氨Ｗo(hù)誰(shuí)呢?”保護(hù)我。在這篇詩(shī)里，“保護(hù)”這個(gè)詞一共用了6次，還有和“保護(hù)”同 義的詞是“幫助”和“蔭庇”?，F(xiàn)在，歌譜已經(jīng)失傳了，我們不知道121篇怎么唱，但是剛才我們從《贊美詩(shī)》上已經(jīng) 唱了幾句：“我要向山舉目，我的幫助從何而來(lái)?”雖然《贊美詩(shī)》所唱的并不是以前的調(diào)子，但有一點(diǎn)是相同的：我們的幫助是從耶和華而來(lái)。耶和華夜以繼日的保護(hù)他的子民，日間云柱，夜間火柱，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)我們。神所賜出入意外的平安，必在基督耶穌里保守你們的心懷意念。雖然我們有軟弱，上帝的幫助使我們腳不搖動(dòng)，他是我們的堅(jiān)固磐石。這篇出現(xiàn)5次“耶和華”，說明他必幫助，引導(dǎo)我們，“耶和華”有賜安慰、慈愛、平安、教導(dǎo)、幫助之意思，耶和華不輕易發(fā)怒，滿有憐憫，不計(jì)較人的罪?！?詩(shī)123：12)當(dāng)我們向他舉目仰望時(shí)，他就幫助我們，這是他的應(yīng)許，他的應(yīng)許永不改變。當(dāng)你抬頭往上看，就看見上帝所造的天。今天基督徒行天路也當(dāng)如此，人